Barry Goldwater accetta la nomina repubblicana

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Il 16 luglio 1964, Sen. Nel suo discorso, colpisce una nota controversa mentre chiede "estremismo" nel trattare con i nemici della Guerra Fredda dell'America.

Barry Goldwater e il futuro del GOP 19:30

Facciamo un tuffo più profondo sulla Convenzione Nazionale Repubblicana e sulla sua storia. L'ex presidente del RNC Bill Brock afferma di ritenere che il partito debba essere più inclusivo per attirare più americani.

È questa la direzione che prenderà il GOP con Donald Trump al timone? Dopo una corsa controversa e frammentata con 17 aspiranti presidenziali, abbiamo visto una fazione vocale "mai Trump" giurare di saltare queste elezioni. Cosa significa tutto questo per il futuro del partito?

In un commento in prima pagina per il Boston Globe, David Shribman sostiene che la fallita candidatura presidenziale di Barry Goldwater nel 1964 alla fine ha alterato la traiettoria del partito, la candidatura di Donald Trump potrebbe fare lo stesso.

Il senatore Barry Goldwater dell'Arizona accetta la nomina presidenziale repubblicana, 16 luglio 1964

In questo giorno del 1964, il senatore Barry Goldwater dell'Arizona accettò la nomina presidenziale repubblicana alla convention del partito nel Cow Palace a Daly City a San Francisco. Il discorso di Goldwater, un forte appello all'ala destra del partito, ha anche gettato le basi per la mappa elettorale emersa nelle sue elezioni generali di novembre per il presidente in carica Lyndon B. Johnson:

Al mio buon amico e grande repubblicano, Dick Nixon, e alla tua affascinante moglie, Pat, il mio vicepresidente e quel meraviglioso repubblicano che ci ha servito bene per così tanto tempo, Bill Miller e sua moglie, Stephanie a Thurston Morton che ha svolto un lavoro così encomiabile nel presiedere questa Convenzione al signor Herbert Hoover, che spero stia guardando e a quel grande americano e a sua moglie, il generale e alla signora Eisenhower a mia moglie, alla mia famiglia e a tutti i miei compagni repubblicani qui riuniti, e agli americani in tutto questa grande Nazione.

Da questo momento, uniti e determinati, andremo avanti insieme, dediti alla grandezza ultima e innegabile di tutto l'uomo. Insieme vinceremo.

Accetto la sua nomina con profondo senso di umiltà. Accetto anche la responsabilità che ne consegue e cerco il vostro continuo aiuto e la vostra continua guida. Miei compagni repubblicani, la nostra causa è troppo grande perché chiunque possa sentirsi degno di essa. Il nostro compito sarebbe troppo grande per qualsiasi uomo, se non avesse con sé il cuore e le mani di questo grande Partito Repubblicano, e vi prometto stasera che ogni fibra del mio essere è consacrata alla nostra causa che nulla mancherà dal lotta che può essere portata ad esso dall'entusiasmo, dalla devozione e dal semplice duro lavoro. In questo mondo nessuna persona, nessun partito può garantire nulla, ma quello che possiamo fare e faremo è meritare la vittoria, e la vittoria sarà nostra.

Il buon Dio ha innalzato questa potente Repubblica per essere una casa per i coraggiosi e per prosperare come la terra dei liberi, per non ristagnare nella palude del collettivismo, per non rabbrividire davanti al prepotente del comunismo.

Ora, miei concittadini americani, la marea è andata contro la libertà. Il nostro popolo ha seguito falsi profeti. Dobbiamo, e lo faremo, tornare ai modi provati, non perché siano vecchi, ma perché sono veri. Dobbiamo, e lo faremo, rimettere in moto la marea per la causa della libertà. E questo partito, con ogni sua azione, ogni parola, ogni respiro e ogni battito del cuore, ha un'unica risoluzione, e questa è la libertà - libertà resa ordinata per questa nazione dal nostro governo costituzionale libertà sotto un governo limitato da leggi di natura e della libertà di Dio della natura - equilibrata affinché la libertà priva di ordine non diventi la schiavitù della cella di prigione equilibrata affinché la libertà priva di ordine non diventi la licenza della folla e della giungla.

Ora, noi americani comprendiamo la libertà. Ce lo siamo guadagnato, abbiamo vissuto per questo e siamo morti per questo. Questa Nazione e la sua gente sono il modello della libertà in un mondo in ricerca. Possiamo essere missionari della libertà in un mondo che dubita. Ma, signore e signori, prima dobbiamo rinnovare la missione della libertà nei nostri cuori e nelle nostre case.

Durante quattro anni inutili, l'amministrazione che sostituiremo ha distorto e perso quella fede. Ha parlato e parlato e parlato e parlato le parole della libertà. Ora, i fallimenti cementano il muro della vergogna a Berlino. I fallimenti cancellano le sabbie della vergogna alla Baia dei Porci. I fallimenti segnano la lenta morte della libertà in Laos. I fallimenti infestano le giungle del Vietnam. E i fallimenti infestano le case delle nostre un tempo grandi alleanze e minano il più grande baluardo mai eretto dalle nazioni libere: la comunità della NATO. I fallimenti proclamano la leadership perduta, lo scopo oscuro, l'indebolimento delle volontà e il rischio di incitare i nostri nemici giurati a nuove aggressioni ea nuovi eccessi. A causa di questa amministrazione stasera siamo un mondo diviso, siamo una nazione in bonaccia. Abbiamo perso il ritmo vivace della diversità e il genio della creatività individuale. Stiamo arrancando a un ritmo fissato da pianificazione centralizzata, burocrazia, regole senza responsabilità e irreggimentazione senza ricorso.

Piuttosto che lavori utili nel nostro paese, alla gente è stato offerto un "lavoro" burocratico, piuttosto che una leadership morale, gli è stato dato pane e circhi, spettacoli e, sì, gli sono stati dati persino scandali. Stanotte c'è violenza nelle nostre strade, corruzione nelle nostre più alte cariche, mancanza di scopo tra i nostri giovani, ansia tra i nostri anziani e c'è una disperazione virtuale tra i tanti che guardano oltre il successo materiale per il significato interiore delle loro vite. Dove dovrebbero essere stabiliti esempi di moralità, si vede il contrario. I piccoli uomini, alla ricerca di grandi ricchezze o potere, hanno troppo spesso e troppo a lungo trasformato anche i più alti livelli di servizio pubblico in mera opportunità personale.

Ora, certamente, la semplice onestà non è troppo da esigere dagli uomini al governo. Lo troviamo nella maggior parte. I repubblicani lo pretendono da tutti. Lo esigono da tutti, non importa quanto sia esaltata o protetta la sua posizione. La crescente minaccia nel nostro paese stasera, alla sicurezza personale, alla vita, agli arti e alle proprietà, nelle case, nelle chiese, nei campi da gioco e nei luoghi di lavoro, in particolare nelle nostre grandi città, è la preoccupazione crescente, o dovrebbe essere, di ogni cittadino riflessivo negli Stati Uniti.

La sicurezza dalla violenza domestica, non meno che dall'aggressione straniera, è lo scopo più elementare e fondamentale di qualsiasi governo, e un governo che non può adempiere a tale scopo è uno che non può comandare a lungo la lealtà dei suoi cittadini. La storia ci mostra - dimostra che nulla - nulla prepara la strada alla tirannia più del fallimento dei funzionari pubblici nel tenere le strade lontane da prepotenti e predoni.

Ora, noi repubblicani vediamo tutto questo come qualcosa di più, molto di più del resto: di mere divergenze politiche o di semplici errori politici. Lo vediamo come il risultato di una visione fondamentalmente e assolutamente sbagliata dell'uomo, della sua natura e del suo destino. Coloro che cercano di vivere la tua vita per te, di prendersi le tue libertà in cambio di liberarti della tua, coloro che elevano lo stato e declassano il cittadino devono vedere in definitiva un mondo in cui il potere terreno può essere sostituito dalla volontà divina, e questa Nazione si fondava sul rifiuto di quella nozione e sull'accettazione di Dio come autore della libertà.

Coloro che cercano il potere assoluto, anche se lo cercano per fare ciò che considerano buono, stanno semplicemente chiedendo il diritto di imporre la propria versione del paradiso in terra. E lascia che te lo ricordi, sono proprio loro che creano sempre le tirannie più infernali. Il potere assoluto corrompe e coloro che lo cercano devono essere sospettosi e devono essere contrastati. La loro condotta sbagliata deriva da false nozioni di uguaglianza, onorevoli colleghi. L'uguaglianza, rettamente intesa, come la intendevano i nostri padri fondatori, conduce alla libertà e all'emancipazione delle differenze creative. Erroneamente inteso, come è stato così tragicamente nel nostro tempo, conduce prima al conformismo e poi al dispotismo.

Compagni repubblicani, è la causa del repubblicanesimo resistere alle concentrazioni di potere, privato o pubblico, che impongono tale conformità e infliggono tale dispotismo. È la causa del repubblicanesimo garantire che il potere rimanga nelle mani del popolo. E, quindi, aiutaci Dio, questo è esattamente ciò che farà un presidente repubblicano con l'aiuto di un Congresso repubblicano.

È inoltre la causa del repubblicanesimo ripristinare una chiara comprensione della tirannia dell'uomo sull'uomo nel mondo in generale. È nostra causa dissipare il pensiero nebbioso che evita decisioni difficili nell'illusione che un mondo di conflitto si risolverà in qualche modo misteriosamente in un mondo di armonia, se semplicemente non scuotiamo la barca o irritiamo le forze dell'aggressione - e questo è una sciocchezza.

È inoltre la causa del repubblicanesimo ricordare a noi stessi e al mondo che solo i forti possono rimanere liberi, che solo i forti possono mantenere la pace.

Ora, non ho bisogno di ricordare a voi, o ai miei concittadini americani, a prescindere dal partito, che i repubblicani si sono assunti questa dura responsabilità e hanno marciato in questa causa prima. Fu la leadership repubblicana sotto Dwight Eisenhower a mantenere la pace ea passare a questa amministrazione il più potente arsenale di difesa che il mondo abbia mai conosciuto. E non ho bisogno di ricordarvi che è stata la forza e l'incredibile volontà degli anni di Eisenhower a mantenere la pace usando la nostra forza, usandola nello stretto di Formosa e in Libano e mostrandola coraggiosamente in ogni momento.

Fu durante quegli anni repubblicani che la spinta dell'imperialismo comunista fu smussata. Fu durante quegli anni di leadership repubblicana che questo mondo si avvicinò, non alla guerra, ma alla pace, più che in qualsiasi altro momento nei tre decenni appena trascorsi.

E non c'è bisogno che ti ricordi - ma lo farò - che è stato durante gli anni democratici che la nostra forza per scoraggiare la guerra si è fermata, ed è persino entrata in un declino pianificato. È stato durante gli anni democratici che siamo inciampati debolmente in un conflitto, rifiutando timidamente di tracciare le nostre linee contro l'aggressione, rifiutando ingannevolmente di dire anche al nostro popolo della nostra piena partecipazione e, tragicamente, lasciando morire i nostri uomini migliori sui campi di battaglia (non contrassegnati dallo scopo , non segnato dall'orgoglio o dalla prospettiva di vittoria).

Ieri era la Corea. Stanotte è il Vietnam. Non fare ossa di questo. Non cercare di nasconderlo sotto il tappeto. Siamo in guerra in Vietnam. Eppure il Presidente, che è il comandante in capo delle nostre forze, si rifiuta di dire... si rifiuta di dire, badate bene, se l'obiettivo laggiù è la vittoria o meno. E il suo Segretario alla Difesa continua a fuorviare ea disinformare il popolo americano, e ne è passato abbastanza.

E non c'è bisogno che te lo ricordi, ma è stato durante gli anni democratici che un miliardo di persone sono state gettate nella prigionia comunista e il loro destino è stato cinicamente segnato.

Oggi nel nostro amato Paese abbiamo un'amministrazione che sembra desiderosa di affrontare il comunismo in ogni moneta conosciuta - dall'oro al grano, dai consolati alla fiducia, e persino alla stessa libertà umana.

La causa repubblicana richiede che il comunismo venga bollato come il principale disturbatore della pace nel mondo di oggi. In effetti, dovremmo bollarlo come l'unico disturbatore significativo della pace, e dobbiamo chiarire che fino a quando i suoi obiettivi di conquista non saranno assolutamente rinunciati e i suoi rifiuti con tutte le nazioni temperato, il comunismo e i governi che ora controlla sono nemici di ogni uomo su terra che è o vuole essere libera.

Noi qui in America possiamo mantenere la pace solo se rimaniamo vigili e solo se rimaniamo forti. Solo se teniamo gli occhi aperti e teniamo alta la guardia possiamo prevenire la guerra. E voglio che questo sia abbondantemente chiaro - non intendo lasciare che la pace o la libertà siano strappate dalla nostra presa per mancanza di forza o mancanza di volontà - e vi prometto americani.

Credo che dobbiamo guardare oltre la difesa della libertà di oggi per la sua estensione domani. Credo che il comunismo che si vanta di seppellirci, invece, cederà il passo alle forze della libertà. E posso vedere in un futuro lontano e tuttavia riconoscibile i contorni di un mondo degno della nostra dedizione, di ogni nostro rischio, di ogni nostro sforzo, di ogni nostro sacrificio lungo il cammino. Sì, un mondo che riscatterà la sofferenza di coloro che saranno liberati dalla tirannia. Vedo e suggerisco che tutti gli uomini riflessivi devono contemplare la fioritura di una civiltà atlantica, l'intero mondo dell'Europa unificato e libero, che commercia apertamente oltre i suoi confini, comunica apertamente in tutto il mondo. Questo è un obiettivo molto, molto più significativo di un colpo di luna.

È un obiettivo davvero stimolante per tutti gli uomini liberi da porsi durante la seconda metà del ventesimo secolo. Riesco anche a vedere - e tutti gli uomini liberi devono emozionarsi - gli eventi di questa civiltà atlantica unita dalla sua grande autostrada oceanica verso gli Stati Uniti. Quale destino, quale destino può essere il nostro per ergersi come un grande pilastro centrale che collega l'Europa, gli americani ei popoli e le culture venerabili e vitali del Pacifico. Vedo un giorno in cui tutte le Americhe, Nord e Sud, saranno collegate in un potente sistema, un sistema in cui gli errori e le incomprensioni del passato saranno sommersi uno per uno in una marea crescente di prosperità e interdipendenza. Sappiamo che gli equivoci di secoli non devono essere cancellati in un giorno o cancellati in un'ora. Ma ci impegniamo - ci impegniamo che la simpatia umana - ciò che i nostri vicini del Sud chiamano quell'atteggiamento di "simpatico" - non meno che l'interesse personale illuminato sarà la nostra guida.

Riesco a vedere questa civiltà atlantica galvanizzare e guidare le nazioni emergenti ovunque.

So che questa libertà non è il frutto di ogni terreno. So che la nostra libertà è stata raggiunta attraverso i secoli, grazie agli sforzi incessanti di uomini coraggiosi e saggi. So che la strada per la libertà è una strada lunga e impegnativa. So anche che alcuni uomini potrebbero allontanarsene, che alcuni uomini resistono alla sfida, accettando la falsa sicurezza del paternalismo governativo.

E prometto che l'America che immagino negli anni a venire tenderà la sua mano nella salute, nell'insegnamento e nella coltivazione, in modo che tutte le nuove nazioni siano almeno incoraggiate a seguire la nostra strada, in modo che non vaghino per i vicoli bui della tirannia o alle strade senza uscita del collettivismo. Miei compagni repubblicani, non rendiamo un servizio a nessuno nascondendo la luce della libertà sotto un moggio di falsa umiltà.

Cerco un americano orgoglioso del suo passato, orgoglioso dei suoi modi, orgoglioso dei suoi sogni e determinato attivamente a proclamarli. Ma il nostro esempio al mondo deve, come la carità, iniziare in casa.

Nella nostra visione di un futuro buono e dignitoso, libero e pacifico, deve esserci spazio per la deliberazione dell'energia e del talento dell'individuo, altrimenti la nostra visione è cieca all'inizio.

Dobbiamo assicurare qui una società che, senza mai abbandonare i bisognosi o abbandonare gli indifesi, alimenti incentivi e opportunità per i creativi e i produttivi. Dobbiamo sapere che tutto il bene è il prodotto di molti singoli contributi.

Amo il giorno in cui i nostri figli ripristineranno ancora una volta come eroi il tipo di uomini e donne che - senza paura e imperterriti - perseguono la verità, si sforzano di curare le malattie, sottomettono e rendono fruttuoso il nostro ambiente naturale e producono i motori inventivi della produzione, della scienza , e tecnologia.

Questa Nazione, le cui persone creative hanno arricchito questo intero arco di storia, dovrebbe prosperare di nuovo sulla grandezza di tutte quelle cose che noi, come singoli cittadini, possiamo e dobbiamo fare. Durante gli anni repubblicani, questa sarà di nuovo una nazione di uomini e donne, di famiglie orgogliose del loro ruolo, gelose delle loro responsabilità, illimitate nelle loro aspirazioni - una nazione in cui tutto ciò che può sarà autosufficiente.

Noi repubblicani vediamo nella nostra forma costituzionale di governo il grande quadro che assicura l'adempimento ordinato ma dinamico di tutto l'uomo, e vediamo in primo luogo l'uomo intero come la grande ragione per istituire un governo ordinato.

Vediamo, nella proprietà privata e nell'economia basata sulla proprietà privata e sulla sua promozione, l'unico modo per rendere il governo un alleato durevole di tutto l'uomo, piuttosto che il suo nemico determinato. Vediamo nella santità della proprietà privata l'unico fondamento durevole per il governo costituzionale in una società libera. E oltre a ciò, vediamo, nella preziosa diversità dei modi, la diversità dei pensieri, dei motivi e dei risultati. Non cerchiamo di condurre la vita di nessuno per lui - cerchiamo solo di garantire i suoi diritti e di garantirgli l'opportunità di lottare, con il governo che svolge solo quei compiti necessari e sanciti dalla costituzione che altrimenti non possono essere eseguiti.

Noi repubblicani cerchiamo un governo che si occupi delle sue responsabilità intrinseche di mantenere un clima monetario e fiscale stabile, incoraggiare un'economia libera e competitiva e far rispettare la legge e l'ordine. Quindi cerchiamo l'inventiva, la diversità e la creatività all'interno di un ordine stabile, poiché noi repubblicani definiamo il ruolo del governo ove necessario a molti, molti livelli, preferibilmente attraverso quello più vicino alle persone coinvolte.

Le nostre città e le nostre città, poi le nostre contee, poi i nostri stati, poi i nostri contatti regionali - e solo allora, il governo nazionale. Quella, lasciatemelo ricordare, è la scala della libertà, costruita dal potere decentralizzato. Anche su di esso dobbiamo avere equilibrio tra i rami del governo ad ogni livello.

Equilibrio, diversità, creatività: questi sono gli elementi dell'equazione repubblicana. I repubblicani sono d'accordo, i repubblicani sono d'accordo di cuore nel non essere d'accordo su molte, molte delle loro applicazioni, ma non siamo mai stati in disaccordo sulle questioni fondamentali e fondamentali del perché io e te siamo repubblicani.

Questo è un partito, questo partito repubblicano, un partito per uomini liberi, non per ciechi, e non per conformisti.

Già nel 1858 Abraham Lincoln disse questo del partito repubblicano - e lo cito, perché probabilmente avrebbe potuto dirlo durante l'ultima settimana o giù di lì: "Era composto da elementi tesi, discordanti e persino ostili" nel 1858. Eppure tutti di questi elementi si accordarono su un obiettivo fondamentale: arrestare il progresso della schiavitù e porla in via di estinzione definitiva.

Oggi come allora, ma più urgente e più ampio di allora, il compito di preservare e ampliare la libertà in patria e di salvaguardarla dalle forze della tirannia all'estero è abbastanza grande da sfidare tutte le nostre risorse e richiedere tutte le nostre forze. Chiunque si unisca a noi in tutta sincerità, diamo il benvenuto. Coloro che non si prendono cura della nostra causa, non ci aspettiamo di entrare nei nostri ranghi in ogni caso. E lascia che il nostro repubblicanesimo, così concentrato e così devoto, non sia reso confuso e futile da etichette stupide e sconsiderate.

Vi ricordo che l'estremismo in difesa della libertà non è un vizio. E lasciate che vi ricordi anche che la moderazione nella ricerca della giustizia non è una virtù.

La bellezza del sistema stesso che noi repubblicani siamo impegnati a restaurare e rivitalizzare, la bellezza di questo nostro sistema federale sta nella sua riconciliazione della diversità con l'unità. Non dobbiamo vedere malizia in oneste differenze di opinione, e non importa quanto grandi, fintanto che non sono incompatibili con gli impegni che ci siamo dati l'un l'altro nella e attraverso la nostra Costituzione. La nostra causa repubblicana non è quella di livellare il mondo o di far conformare la sua gente in un'uniformità irreggimentata dal computer. La nostra causa repubblicana è liberare il nostro popolo e aprire la strada alla libertà in tutto il mondo.

La nostra è una causa molto umana per obiettivi molto umani.

Questo Partito, la sua brava gente e la sua indiscutibile devozione alla libertà, non realizzeranno gli scopi di questa campagna che lanciamo qui ora finché la nostra causa non avrà vinto il giorno, ispirato il mondo e mostrato la via verso un domani degno di tutti i nostri anni passati.

Ripeto, accetto la tua nomina con umiltà, con orgoglio, e tu ed io ci accingiamo a combattere per la bontà della nostra terra. Grazie.

Hillary ha lavorato per Goldwater?

È cresciuta a Park Ridge, Illinois, un sobborgo repubblicano di Chicago, e descrive suo padre, Hugh Rodham Jr., come un "costume rock, up-by-your-bootstraps, repubblicano conservatore e orgoglioso di esserlo" (pagina 11) . Il suo insegnante di storia di prima media era anche un repubblicano molto conservatore che la incoraggiò a leggere il libro del 1960 del senatore dell'Arizona Barry Goldwater, "La coscienza di un conservatore", che ispirò la Clinton a scrivere una tesina sul movimento conservatore americano.

Hillary Clinton ("Storia vivente", pagina 21): Ero anche un giovane repubblicano attivo e, in seguito, una ragazza Goldwater, fino al mio vestito da cowgirl e al cappello da cowboy di paglia decorato con lo slogan "AuH20". … Mi piaceva il senatore Goldwater perché era un individualista robusto che nuotava contro la politica marea.

Goldwater è ricordato per aver detto, nel suo discorso in cui ha accettato la nomina repubblicana alla presidenza nel 1964, "l'estremismo nella difesa della libertà non è un vizio e la moderazione nel perseguimento della giustizia non è una virtù". Ha perso contro il presidente Lyndon Johnson in un schiacciante, guadagnando solo il 38,5% del voto popolare.

Clinton scrive che ha iniziato ad avere dubbi sulla politica di Goldwater anche prima di lasciare il liceo, quando un insegnante l'ha costretta a interpretare il presidente Johnson durante un finto dibattito presidenziale per "imparare le questioni dall'altra parte" (pagina 24). Più tardi, da studentessa al Wellesley College, scrive: "Sono passata dall'essere una Goldwater Girl a sostenere la campagna contro la guerra di Eugene McCarthy", guidando nel New Hampshire nei fine settimana per riempire buste e percorrere i distretti (pagine 32-33) . Anche così, ha anche lavorato come stagista a Washington, DC, per Gerald Ford, che era allora il leader repubblicano della Camera, e ha partecipato alla convention repubblicana del 1968 per lavorare per lo sforzo infruttuoso del governatore di New York Nelson Rockefeller per ottenere il Nomina presidenziale del GOP (pagine 34-35).

Alla Yale Law School, tuttavia, ha completato la sua trasformazione da repubblicana di Goldwater a democratica liberale. A Yale, incontrò Marian Wright Edelman e la aiutò nelle sue indagini sull'amministrazione Nixon. Incontrò anche Bill Clinton e nel 1972 si unì a lui ad Austin, in Texas, dove entrambi lavorarono per la campagna di George McGovern. Lì, scrive, "Ho rapidamente fatto alcuni dei migliori amici che abbia mai avuto" (pagina 58).

D: I datori di lavoro, i college e le università possono richiedere le vaccinazioni COVID-19?

Sostenitori più coinvolti

I sostenitori del Tea Party, come i sostenitori della John Birch Society negli anni '60, hanno dimostrato di essere una forza nel GOP. Sono molto più impegnati politicamente dei conservatori dell'establishment.

Nel nostro libro, Barreto e io abbiamo dimostrato che, rispetto ai conservatori dell'establishment, i conservatori del Tea Party sono più interessati agli affari politici dei conservatori dell'establishment. Ad esempio, durante l'ondata del Tea Party del 2010, l'85% dei conservatori del Tea Party era interessato a ciò che "stava succedendo a Washington" contro il 66% dei conservatori dell'establishment. Ancora più importante, dove il 96% dei conservatori del Tea Party ha votato per i repubblicani, solo il 74% dei conservatori dell'establishment lo ha fatto.

Abbiamo anche mostrato che i conservatori del Tea Party hanno maggiori probabilità di votare e donare denaro ai candidati rispetto ai conservatori dell'establishment.

L'adesivo per paraurti Goldwater-Miller promette un cambiamento.

Come nel caso di Goldwater, pochi hanno dato a Trump molte possibilità di vincere la nomination quando ha annunciato la sua candidatura poco più di due mesi fa. Alcuni lo considerano ancora una possibilità. L'establishment ha il suo candidato e, come Goldwater, Trump continua a dire cose che fanno fermare i conservatori tradizionali, il tutto mentre guadagna slancio e fissa l'agenda.

Anche come Goldwater, Trump può vincere la nomination con l'appoggio di una fazione impegnata di attivisti animati dal timore che la “loro” America stia scivolando via. Gli immigrati illegali stanno accettando posti di lavoro americani e commettendo crimini di ogni tipo, inclusi stupri e omicidi, dice. Trump, come Goldwater, promette di salvare l'America attraverso il ripristino della legge e dell'ordine.

Rimane una differenza fondamentale: a differenza di Trump, Goldwater era un politico esperto. Goldwater aveva proposte politiche solide e ponderate basate su sani principi conservatori. Ad esempio, la sua promozione del piccolo governo era radicata nella libertà economica e nella convinzione che il grande governo moderasse la pratica della responsabilità personale. In breve, ha cercato di rimuovere lo stato dalla vita personale ed economica. Trump manca di esperienza politica e deve ancora mostrare molto in termini di politica rispetto alla retorica.

Anche così, non sorprenderti se Trump vince la nomination. Sì, Goldwater alla fine è stato battuto duramente da Lyndon Johnson nel 1964, ma non prima di aver acceso il movimento conservatore di base che ha dominato la politica americana per una generazione. Poco più di mezzo secolo dopo, mentre i conservatori lamentano di nuovo la loro perdita di controllo in mezzo a questioni di razza e immigrazione, potrebbe accadere di nuovo.

30.4: Fonte primaria: Barry Goldwater, discorso di accettazione delle nomine repubblicane (1964)

Nel 1964, il senatore Barry Goldwater dell'Arizona accettò la nomina alla presidenza del Partito Repubblicano. Nel suo discorso, Goldwater ha rifiutato di scusarsi per la sua rigida politica conservatrice. "L'estremismo nella difesa della libertà non è un vizio", ha detto, e "la moderazione nella ricerca della giustizia non è una virtù".

&hellip Il buon Dio ha innalzato questa potente Repubblica per essere una casa per i coraggiosi e per prosperare come la terra dei liberi, per non ristagnare nella palude del collettivismo, per non rabbrividire davanti al prepotente del comunismo.

Ora, miei concittadini americani, la marea è andata contro la libertà. Il nostro popolo ha seguito falsi profeti. Dobbiamo, e lo faremo, tornare ai modi provati, non perché sono vecchi, ma perché sono veri. Dobbiamo, e lo faremo, rimettere in moto la marea per la causa della libertà. E questo partito, con ogni sua azione, ogni parola, ogni respiro e ogni battito cardiaco, ha un'unica risoluzione, e questa è la libertà, libertà resa ordinata per questa nazione dal nostro governo costituzionale libertà sotto un governo limitato da leggi di natura e del Dio della natura la libertà è equilibrata in modo che la libertà priva di ordine non diventi la schiavitù della cella di prigione equilibrata in modo che la libertà priva di ordine non diventi la licenza della folla e della giungla.

Ora, noi americani comprendiamo la libertà. Ce lo siamo guadagnato, abbiamo vissuto per questo e siamo morti per questo. Questa Nazione e la sua gente sono il modello della libertà in un mondo che cerca. Possiamo essere missionari della libertà in un mondo che dubita. Ma, signore e signori, prima dobbiamo rinnovare la missione della libertà nei nostri cuori e nelle nostre case.

Durante quattro anni inutili, l'amministrazione che sostituiremo ha distorto e perso quella fede. Ha parlato e parlato e parlato e parlato le parole della libertà. Ora, i fallimenti cementano il muro della vergogna a Berlino. I fallimenti cancellano le sabbie della vergogna alla Baia dei Porci. I fallimenti segnano la lenta morte della libertà in Laos. I fallimenti infestano le giungle del Vietnam. E i fallimenti infestano le case delle nostre un tempo grandi alleanze e minano il più grande baluardo mai eretto dalle nazioni libere e la comunità della NATO. I fallimenti proclamano la leadership perduta, lo scopo oscuro, l'indebolimento delle volontà e il rischio di incitare i nostri nemici giurati a nuove aggressioni ea nuovi eccessi. A causa di questa amministrazione stasera siamo un mondo diviso e siamo una nazione in bonaccia. Abbiamo perso il ritmo vivace della diversità e il genio della creatività individuale. Stiamo arrancando a un ritmo fissato da pianificazione centralizzata, burocrazia, regole senza responsabilità e irreggimentazione senza ricorso.

Piuttosto che lavori utili nel nostro paese, alle persone è stato offerto un "fare lavoro" burocratico, piuttosto che una leadership morale, gli è stato dato pane e circhi, spettacoli e, sì, sono stati anche dati scandali. Stanotte c'è violenza nelle nostre strade, corruzione nelle nostre più alte cariche, mancanza di scopo tra i nostri giovani, ansia tra i nostri anziani e c'è una disperazione virtuale tra i tanti che guardano oltre il successo materiale per il significato interiore delle loro vite. Dove dovrebbero essere stabiliti esempi di moralità, si vede il contrario. I piccoli uomini, alla ricerca di grandi ricchezze o potere, hanno troppo spesso e troppo a lungo trasformato anche i più alti livelli di servizio pubblico in mera opportunità personale.

Ora, certamente, la semplice onestà non è troppo da esigere dagli uomini al governo. Lo troviamo nella maggior parte. I repubblicani lo pretendono da tutti. Lo esigono da tutti, non importa quanto sia esaltata o protetta la sua posizione. La crescente minaccia nel nostro paese stasera, alla sicurezza personale, alla vita, agli arti e alle proprietà, nelle case, nelle chiese, nei campi da gioco e nei luoghi di lavoro, in particolare nelle nostre grandi città, è la preoccupazione crescente, o dovrebbe essere, di ogni cittadino riflessivo negli Stati Uniti.

La sicurezza dalla violenza domestica, non meno che dall'aggressione straniera, è lo scopo più elementare e fondamentale di qualsiasi governo, e un governo che non può adempiere a tale scopo è uno che non può comandare a lungo la lealtà dei suoi cittadini. La storia ci mostra e dimostra che niente e niente prepara la strada alla tirannia più del fallimento dei funzionari pubblici nel tenere le strade lontane da prepotenti e predoni.

Oggi come allora, ma più urgente e più ampio di allora, il compito di preservare e ampliare la libertà in patria e di salvaguardarla dalle forze della tirannia all'estero è abbastanza grande da sfidare tutte le nostre risorse e richiedere tutte le nostre forze. Chiunque si unisca a noi in tutta sincerità, diamo il benvenuto. Coloro a cui non interessa la nostra causa, non ci aspettiamo di entrare nei nostri ranghi in ogni caso. E lascia che il nostro repubblicanesimo, così concentrato e così devoto, non sia reso confuso e futile da etichette stupide e sconsiderate.

Vi ricordo che l'estremismo in difesa della libertà non è un vizio. E lasciate che vi ricordi anche che la moderazione nella ricerca della giustizia non è una virtù.

Parole di libertà

Discorso di accettazione della nomina presidenziale repubblicana di Barry Goldwater – 16 luglio 1964

Da questo momento, uniti e determinati, andremo avanti insieme, dediti alla grandezza ultima e innegabile di tutto l'uomo. Insieme vinceremo.

Accetto la sua nomina con profondo senso di umiltà. Accetto anche la responsabilità che ne consegue e cerco il vostro continuo aiuto e la vostra continua guida. Miei compagni repubblicani, la nostra causa è troppo grande perché chiunque possa sentirsi degno di essa. Il nostro compito sarebbe troppo grande per qualunque uomo, se non avesse con sé il cuore e le mani di questo grande partito repubblicano. E ti prometto stasera che ogni fibra del mio essere è consacrata alla nostra causa, che nulla mancherà alla lotta che può essere portata ad essa dall'entusiasmo, dalla devozione e dal semplice duro lavoro.

In questo mondo nessuna persona, nessun partito può garantire nulla, ma quello che possiamo fare e faremo è meritare la vittoria, e la vittoria sarà nostra. Il buon Dio ha innalzato questa potente Repubblica per essere una casa per i coraggiosi e per prosperare come la terra dei liberi, per non ristagnare nella palude del collettivismo, per non rabbrividire davanti al prepotente del comunismo.

Ora, miei concittadini americani, la marea è andata contro la libertà. Il nostro popolo ha seguito falsi profeti. Dobbiamo, e dovremo, tornare ai modi provati... non perché siano vecchi, ma perché sono veri.

Dobbiamo, e lo faremo, rimettere in moto la marea per la causa della libertà. E questo partito, con ogni sua azione, ogni parola, ogni respiro, e ogni palpito, non ha che un unico proposito, ed è la libertà.

Libertà ordinata per questa nazione dal nostro governo costituzionale. Libertà sotto un governo limitato dalle leggi della natura e dal Dio della natura. Libertà equilibrata affinché la libertà priva di ordine non diventi la schiavitù della cella di prigione equilibrata affinché la libertà priva di ordine non diventi la licenza della folla e della giungla.

Ora, noi americani capiamo che la libertà l'abbiamo guadagnata, abbiamo vissuto per essa e siamo morti per essa. Questa nazione e la sua gente sono modelli di libertà in un mondo in ricerca. Possiamo essere missionari della libertà in un mondo dubbioso.

Ma, signore e signori, prima dobbiamo rinnovare la missione della libertà nei nostri cuori e nelle nostre case.

Durante quattro inutili anni l'amministrazione che sostituiremo ha distorto e perso quella fede. ha parlato, parlato, parlato e pronunciato parole di libertà, ma ha fallito, ha fallito e ha fallito nelle opere di libertà.

Ora il fallimento cementa il muro della vergogna a Berlino i fallimenti cancellano le sabbie della vergogna alla Baia dei Porci i fallimenti hanno segnato la lenta morte della libertà in Laos i fallimenti infestano le giungle del Vietnam e i fallimenti infestano le case delle nostre un tempo grandi alleanze e minano il più grande baluardo mai eretto da nazioni libere, la comunità NATO.

I fallimenti proclamano la leadership perduta, lo scopo oscuro, l'indebolimento delle volontà e il rischio di incitare i nostri nemici giurati a nuove aggressioni ea nuovi eccessi.

E a causa di questa amministrazione stasera siamo un mondo diviso. Siamo una nazione in bonaccia. Abbiamo perso il ritmo vivace della diversità e il genio della creatività individuale. Stiamo arrancando a un ritmo fissato da pianificazione centralizzata, burocrazia, regole senza responsabilità e irreggimentazione senza ricorso.

Piuttosto che lavori utili nel nostro paese, alle persone è stato offerto un lavoro burocratico piuttosto che una leadership morale, è stato dato loro pane e circhi sono stati dati spettacoli e, sì, sono stati anche dati scandali.

Stanotte c'è violenza nelle nostre strade, corruzione nelle nostre più alte cariche, mancanza di scopo tra i nostri giovani, ansia tra i nostri anziani e c'è una disperazione virtuale tra i tanti che guardano oltre il successo materiale verso il significato interiore delle loro vite. E dove si dovrebbero porre esempi di moralità, si vede il contrario. I piccoli uomini in cerca di grande ricchezza o potere hanno troppo spesso e troppo a lungo trasformato anche i più alti livelli di servizio pubblico in mera opportunità personale.

Ora, certamente la semplice onestà non è troppo da esigere dagli uomini di governo. Lo troviamo nella maggior parte. I repubblicani lo richiedono da e%, tutti. Lo esigono da tutti, non importa quanto sia esaltata o protetta la sua posizione.

La crescente minaccia nel nostro paese stasera, alla sicurezza personale, alla vita, agli arti e alle proprietà, nelle case, nelle chiese, nei campi da gioco e nei luoghi di lavoro, in particolare nelle nostre grandi città, è la preoccupazione crescente essere di ogni cittadino premuroso negli Stati Uniti. La sicurezza dalla violenza domestica, non meno che dall'aggressione straniera, è lo scopo più elementare e fondamentale di qualsiasi governo, e un governo che non può adempiere a questo scopo è uno che non può comandare a lungo la lealtà dei suoi cittadini.

La storia ci mostra, dimostra che niente, niente prepara la strada alla tirannia più del fallimento dei funzionari pubblici nel tenere le strade lontane da prepotenti e predoni.

Ora, noi repubblicani vediamo tutto questo come più, molto più del resto: di mere divergenze politiche o di meri errori politici. Lo vediamo come il risultato di una visione fondamentalmente e assolutamente sbagliata dell'uomo, della sua natura e del suo destino.

Coloro che cercano di vivere la tua vita per te, di prendersi la tua libertà in cambio di liberarti della tua, coloro che elevano lo stato e degradano il cittadino, devono vedere in definitiva un mondo in cui il potere terreno può essere sostituito dalla volontà divina. E questa nazione era fondata sul rifiuto di quella nozione e sull'accettazione di Dio come autore della libertà.

Ora, coloro che cercano il potere assoluto, anche se lo cercano per fare ciò che considerano buono, stanno semplicemente chiedendo il diritto di imporre la propria versione del paradiso in terra, e permettetemi di ricordarvi che sono proprio quelli che creano sempre il tirannia più infernale.

Il potere assoluto corrompe e coloro che lo cercano devono essere sospettosi e devono essere contrastati. La loro condotta sbagliata deriva da false nozioni, onorevoli colleghi, di uguaglianza. L'uguaglianza, giustamente intesa come la intendevano i nostri padri fondatori, conduce alla libertà e all'emancipazione delle differenze creative erroneamente intese, come è stato così tragicamente nel nostro tempo, conduce prima al conformismo e poi al dispotismo.

Compagni repubblicani, è la causa del repubblicanesimo resistere alle concentrazioni di potere, privato o pubblico, che impongono tale conformità e infliggono tale dispotismo.

È la causa del repubblicanesimo garantire che il potere rimanga nelle mani del popolo... e, aiutaci Dio, questo è esattamente ciò che farà un presidente repubblicano con l'aiuto di un Congresso repubblicano.

È inoltre la causa del repubblicanesimo ripristinare una chiara comprensione della tirannia dell'uomo sull'uomo nel mondo in generale. è nostra causa dissipare il pensiero nebbioso che evita decisioni difficili nell'illusione che un mondo di conflitto si risolverà in qualche modo in un mondo di armonia, se semplicemente non scuotiamo la barca o irritiamo le forze dell'aggressività - e questo è sciocchezze.

È inoltre la causa del repubblicanesimo ricordare a noi stessi e al mondo che solo i forti possono rimanere liberi: che solo i forti possono mantenere la pace.

Ora, non ho bisogno di ricordare a te, o ai miei concittadini americani, a prescindere dal partito, che i repubblicani si sono assunti questa dura responsabilità e hanno marciato in questa causa prima. fu la leadership repubblicana sotto Dwight Eisenhower che mantenne la pace e passò a questa amministrazione il più potente arsenale di difesa che il mondo abbia mai conosciuto.

E non ho bisogno di ricordarti che è stata la forza e l'incredibile volontà degli anni di Eisenhower a mantenere la pace usando la nostra forza, usandola nello stretto di Formosa e in Libano, e mostrandola coraggiosamente in ogni momento.

Fu durante quegli anni repubblicani che la spinta dell'imperialismo comunista fu smussata.Fu durante quegli anni di leadership repubblicana che questo mondo si avvicinò non alla guerra ma alla pace che in qualsiasi altro momento negli ultimi tre decenni.

E non ho bisogno di ricordarti, ma lo farò, che è stato durante gli anni democratici che la nostra forza per scoraggiare la guerra si è fermata e si è persino avviata a un declino pianificato. è stato durante gli anni democratici che siamo inciampati debolmente nei conflitti, rifiutando timidamente di tracciare le nostre linee contro l'aggressione, rifiutando con l'inganno di dire anche al nostro popolo della nostra piena partecipazione e lasciando tragicamente morire i nostri uomini migliori su campi di battaglia non segnati dallo scopo, non segnati da orgoglio o la prospettiva della vittoria.

Ieri era la Corea, stasera è il Vietnam. Non fare ossa di questo. Non cercare di nasconderlo sotto il tappeto. Siamo in guerra in Vietnam. Eppure il presidente, che è il comandante in capo delle nostre forze, si rifiuta di dire - si rifiuta di dire, badate bene - se l'obiettivo laggiù è la vittoria o meno, e il suo segretario alla difesa continua a fuorviare e disinformare il popolo americano, e ne è passato abbastanza.

E non ho bisogno di ricordartelo, ma lo farò, è stato durante gli anni democratici che un miliardo di persone sono state gettate in prigionia comunista e il loro destino è stato cinicamente segnato.

Oggi, oggi nel nostro amato Paese, abbiamo un'amministrazione che sembra desiderosa di affrontare il comunismo in ogni moneta conosciuta, dall'oro al grano, dai consolati alla fiducia, e persino alla stessa libertà umana.

Ora, la causa repubblicana richiede di marchiare il comunismo come il principale disturbatore della pace nel mondo di oggi. Anzi, dovremmo bollarlo come l'unico significativo disturbatore della pace. E dobbiamo chiarire che fino a quando i suoi obiettivi di conquista non saranno assolutamente rinunciati e i suoi rifiuti con tutte le nazioni moderati, il comunismo e i governi che ora controlla sono nemici di ogni uomo sulla terra che è o vuole essere libero.

Ora, noi qui in America possiamo mantenere la pace solo se rimaniamo forti. Solo se teniamo gli occhi aperti e teniamo alta la guardia possiamo prevenire la guerra. E voglio chiarire in modo abbondante che non intendo lasciare che la pace o la libertà vengano strappate dalla nostra presa a causa della mancanza di forza o di volontà e che vi prometto americani.

Credo che dobbiamo guardare oltre la difesa della libertà di oggi per la sua estensione domani. Credo che il comunismo che si vanta di seppellirci lascerà invece il posto alle forze della libertà. E posso vedere in un futuro lontano e tuttavia riconoscibile i contorni di un mondo degno della nostra dedizione, di ogni nostro rischio, di ogni nostro sforzo, di ogni nostro sacrificio lungo il cammino. Sì, un mondo che riscatterà la sofferenza di coloro che sarà liberato dalla tirannia.

Vedo, e suggerisco che tutti gli uomini riflessivi debbano contemplare, la fioritura di una civiltà atlantica, l'intero mondo dell'Europa riunificato e libero, che commercia apertamente oltre i suoi confini, comunica apertamente in tutto il mondo.

È un obiettivo molto, molto più significativo di un colpo di luna. È un obiettivo davvero stimolante per tutti gli uomini liberi da porsi durante la seconda metà del ventesimo secolo. Riesco anche a vedere, e tutti gli uomini liberi devono emozionarsi, gli eventi di questa civiltà atlantica unita da una diritta autostrada oceanica verso gli Stati Uniti. Che destino! Quale destino può essere il nostro ergerci come un grande pilastro centrale che collega l'Europa, gli americani ei popoli e le culture venerabili e vitali del Pacifico!

Vedo un giorno in cui tutte le Americhe, Nord e Sud, saranno collegate in un potente sistema, un sistema in cui gli errori e le incomprensioni del passato saranno sommersi uno per uno in una marea crescente di prosperità e interdipendenza.

Sappiamo che gli equivoci di secoli non devono essere cancellati in un giorno o cancellati in un'ora. Ma ci impegniamo, ci impegniamo, che la simpatia umana - quello che i nostri vicini del sud chiamano un atteggiamento di simpatia - non meno che un illuminato interesse personale - sarà la nostra guida.

E posso vedere questa civiltà atlantica galvanizzare e guidare le nazioni emergenti ovunque. Ora, so che questa libertà non è il frutto di ogni terreno. So che la nostra libertà è stata raggiunta attraverso secoli grazie agli sforzi incessanti di uomini coraggiosi e saggi. E so che la strada per la libertà è una strada lunga e impegnativa, e so anche che alcuni uomini potrebbero allontanarsene, che alcuni uomini resistono alla sfida, accettando la falsa sicurezza del paternalismo governativo.

E prometto che l'America che immagino negli anni a venire tenderà la sua mano nell'insegnamento e nella coltivazione in modo che tutte le nuove nazioni siano almeno incoraggiate a seguire la nostra strada, in modo che non vaghino per i vicoli oscuri della tirannia o per le strade senza uscita del collettivismo.

Miei compagni repubblicani, non rendiamo un servizio a nessuno nascondendo la luce della libertà sotto un moggio di sbagliata umiltà. Cerco un americano orgoglioso del suo passato, orgoglioso dei suoi modi, orgoglioso dei suoi sogni e determinato attivamente a proclamarli. Ma i nostri esempi al mondo devono, come la carità, iniziare a casa.

Nella nostra visione di un futuro buono e dignitoso, libero e pacifico, deve esserci spazio, spazio per la liberazione dell'energia e del talento dell'individuo, altrimenti la nostra visione è cieca all'inizio.

Dobbiamo assicurare qui una società che, senza mai abbandonare i bisognosi, o abbandonare gli indifesi, alimenti incentivi e opportunità per i creativi e i produttivi.

Dobbiamo sapere che tutto il bene è il prodotto di molti singoli contributi.

E adoro il giorno in cui i nostri figli ripristineranno ancora una volta come eroi il tipo di uomini e donne che, impavidi e imperterriti, perseguono la verità, si sforzano di curare le malattie, sottomettono e rendono fruttuoso il nostro ambiente naturale e producono i motori inventivi della produzione -Scienze e tecnologia.

Questa nazione, la cui gente creativa ha arricchito questo intero arco di storia, dovrebbe prosperare di nuovo sulla grandezza di tutte quelle cose che noi, come singoli cittadini, possiamo e dobbiamo fare.

Durante gli anni repubblicani, questa sarà di nuovo una nazione di uomini e donne, di famiglie orgogliose del loro ruolo, gelose delle loro responsabilità, illimitate nelle loro aspirazioni nazione dove tutto ciò che può sarà autosufficiente.

Noi repubblicani vediamo nella nostra forma costituzionale di governo il grande quadro che assicura la realizzazione ordinata ma dinamica di tutto l'uomo come la grande ragione per istituire in primo luogo un governo ordinato.

Vediamo nella proprietà privata e nell'economia basata e incoraggiata sulla proprietà privata l'unico modo per rendere il governo un alleato duraturo di tutto l'uomo piuttosto che il suo nemico determinato. Vediamo nella santità della proprietà privata l'unico fondamento durevole per il governo costituzionale in una società libera.

E al di là di tutto ciò che vediamo e amiamo la diversità dei modi, la diversità dei pensieri, dei motivi e dei risultati. Non cerchiamo di vivere la vita di nessuno per lui. Cerchiamo solo di garantire i suoi diritti, di garantirgli opportunità, di garantirgli l'opportunità di lottare, con il governo che svolge solo quei compiti necessari e sanciti dalla costituzione che altrimenti non possono essere eseguiti.

Noi repubblicani cerchiamo un governo che si occupi delle sue responsabilità intrinseche di mantenere un clima monetario e fiscale stabile, incoraggiare un'economia libera e competitiva e far rispettare la legge e l'ordine.

Quindi cerchiamo l'inventiva, la diversità e la differenza creativa all'interno di un ordine stabile, poiché noi repubblicani definiamo il ruolo del governo laddove necessario a molti, molti livelli, preferibilmente quello più vicino alle persone coinvolte: le nostre città e le nostre città , poi le nostre contee, poi i nostri stati, poi i nostri contatti regionali, e solo allora il governo nazionale.

Quella, lasciatemelo ricordare, è la terra della libertà costruita dal potere decentralizzato. Anche su di esso dobbiamo avere equilibrio tra i rami del governo ad ogni livello.

Equilibrio, diversità, differenza creativa: questi sono gli elementi dell'equazione repubblicana. I repubblicani sono d'accordo, i repubblicani sono d'accordo di cuore nel non essere d'accordo su molte, molte delle loro applicazioni. Ma non siamo mai stati in disaccordo sulle questioni fondamentali del perché io e te siamo repubblicani.

Questo è un partito... questo partito repubblicano è un partito per uomini liberi. Non per seguaci ciechi e non per conformisti. Già nel 1858 Abraham Lincoln disse questo del partito repubblicano - e lo cito perché probabilmente avrebbe potuto dirlo durante l'ultima settimana o giù di lì - era composto da elementi tesi, discordanti e persino ostili. Fine della citazione, nel 1958 [sic].

Eppure tutti questi elementi concordavano su un obiettivo fondamentale: arrestare il progresso della schiavitù e metterla in rotta di estinzione definitiva.

Oggi come allora, ma più urgente e più ampio di allora, il compito di preservare e ampliare la libertà in patria e di salvaguardarla dalle forze della tirannia all'estero è grande, sufficiente per sfidare tutte le nostre risorse e richiedere tutte le nostre forze.

Chiunque si unisca a noi in tutta sincerità, diamo il benvenuto. Quelli, quelli a cui non interessa la nostra causa, non ci aspettiamo di entrare nei nostri ranghi, in ogni caso. E lascia che il nostro repubblicanesimo così concentrato e così devoto non sia reso confuso e futile da etichette stupide e sconsiderate.

Vi ricordo che l'estremismo in difesa della libertà non è un vizio! E lasciate che vi ricordi anche che la moderazione nella ricerca della giustizia non è una virtù!

La bellezza del sistema stesso che noi repubblicani siamo impegnati a restaurare e rivitalizzare, la bellezza di questo nostro sistema federale, sta nella sua riconciliazione della diversità con l'unità. Non dobbiamo vedere malizia in oneste differenze di opinione, e non importa quanto grandi, fintanto che non sono incompatibili con gli impegni che ci siamo dati l'un l'altro nella e attraverso la nostra Costituzione.

La nostra causa repubblicana non è quella di livellare il mondo o di far conformare la sua gente all'uniformità del reggimento informatico. La nostra causa repubblicana è liberare il nostro popolo e aprire la strada alla libertà in tutto il mondo. La nostra è una causa molto umana per obiettivi molto umani. Questo partito, la sua brava gente e la sua indiscutibile devozione alla libertà non realizzeranno gli scopi di questa campagna che lanciamo qui ora finché la nostra causa non avrà vinto il giorno, ispirato il mondo e mostrato la strada verso un domani degno di tutti i nostri anni passati .

Ripeto, accetto la tua nomina con umiltà, con orgoglio, e tu ed io ci accingiamo a combattere per la bontà della nostra terra. Grazie.

Discorso di accettazione di Barry Goldwater per la nomina presidenziale del GOP

Da questo momento, uniti e determinati, andremo avanti insieme, dediti alla grandezza ultima e innegabile di tutto l'uomo. Insieme vinceremo.

Accetto la sua nomina con profondo senso di umiltà. Accetto anche la responsabilità che ne consegue e cerco il vostro continuo aiuto e la vostra continua guida. Miei compagni repubblicani, la nostra causa è troppo grande perché chiunque possa sentirsi degno di essa. Il nostro compito sarebbe troppo grande per qualunque uomo, se non avesse con sé il cuore e le mani di questo grande partito repubblicano. E ti prometto stasera che ogni fibra del mio essere è consacrata alla nostra causa, che nulla mancherà alla lotta che può essere portata ad essa dall'entusiasmo, dalla devozione e dal semplice duro lavoro.

In questo mondo nessuna persona, nessun partito può garantire nulla, ma quello che possiamo fare e faremo è meritare la vittoria, e la vittoria sarà nostra. Il buon Dio ha innalzato questa potente Repubblica per essere una casa per i coraggiosi e per prosperare come la terra dei liberi, per non ristagnare nella palude del collettivismo, per non rabbrividire davanti al prepotente del comunismo.

Ora, miei concittadini americani, la marea è andata contro la libertà. Il nostro popolo ha seguito falsi profeti. Dobbiamo, e dovremo, tornare ai modi provati, non perché siano vecchi, ma perché sono veri.

Dobbiamo, e lo faremo, rimettere in moto la marea per la causa della libertà. E questo partito, con ogni sua azione, ogni parola, ogni respiro, e ogni palpito, non ha che un unico proposito, ed è la libertà.

Libertà ordinata per questa nazione dal nostro governo costituzionale. Libertà sotto un governo limitato dalle leggi della natura e del Dio della natura. Libertà equilibrata affinché la libertà priva di ordine non diventi la schiavitù della cella di prigione equilibrata affinché la libertà priva di ordine non diventi la licenza della folla e della giungla.

Ora, noi americani capiamo che la libertà l'abbiamo guadagnata, abbiamo vissuto per essa e siamo morti per essa. Questa nazione e la sua gente sono modelli di libertà in un mondo in ricerca. Possiamo essere missionari della libertà in un mondo che dubita.

Ma, signore e signori, prima dobbiamo rinnovare la missione della libertà nei nostri cuori e nelle nostre case.

Durante quattro inutili anni l'amministrazione che sostituiremo ha distorto e perso quella fede. ha parlato, parlato, parlato e pronunciato parole di libertà, ma ha fallito, ha fallito e ha fallito nelle opere di libertà.

Ora il fallimento cementa il muro della vergogna a Berlino i fallimenti cancellano le sabbie della vergogna alla Baia dei Porci i fallimenti hanno segnato la lenta morte della libertà in Laos i fallimenti infestano le giungle del Vietnam e i fallimenti infestano le case delle nostre un tempo grandi alleanze e minano il più grande baluardo mai eretto da nazioni libere, la comunità NATO.

I fallimenti proclamano la leadership perduta, lo scopo oscuro, l'indebolimento delle volontà e il rischio di incitare i nostri nemici giurati a nuove aggressioni ea nuovi eccessi.

E a causa di questa amministrazione stasera siamo un mondo diviso. Siamo una nazione in bonaccia. Abbiamo perso il ritmo vivace della diversità e il genio della creatività individuale. Stiamo arrancando a un ritmo fissato da pianificazione centralizzata, burocrazia, regole senza responsabilità e irreggimentazione senza ricorso.

Piuttosto che lavori utili nel nostro paese, alla gente è stato offerto un lavoro burocratico piuttosto che una leadership morale, è stato dato loro pane e circhi, sono stati dati spettacoli e, sì, sono stati anche dati scandali.

Stanotte c'è violenza nelle nostre strade, corruzione nelle nostre più alte cariche, mancanza di scopo tra i nostri giovani, ansia tra i nostri anziani e c'è una disperazione virtuale tra i tanti che guardano oltre il successo materiale verso il significato interiore delle loro vite. E dove si dovrebbero porre esempi di moralità, si vede il contrario. I piccoli uomini in cerca di grande ricchezza o potere hanno troppo spesso e troppo a lungo trasformato anche i più alti livelli di servizio pubblico in mera opportunità personale.

Ora, certamente la semplice onestà non è troppo da esigere dagli uomini di governo. Lo troviamo nella maggior parte. I repubblicani lo pretendono da tutti. Lo esigono da tutti, non importa quanto sia esaltata o protetta la sua posizione.

La crescente minaccia nel nostro paese stasera, alla sicurezza personale, alla vita, agli arti e alle proprietà, nelle case, nelle chiese, nei campi da gioco e nei luoghi di lavoro, in particolare nelle nostre grandi città, è la preoccupazione crescente - o - dovrebbe essere - di ogni cittadino riflessivo negli Stati Uniti. La sicurezza dalla violenza domestica, non meno che dall'aggressione straniera, è lo scopo più elementare e fondamentale di qualsiasi governo, e un governo che non può adempiere a questo scopo è uno che non può comandare a lungo la lealtà dei suoi cittadini.

La storia ci mostra, dimostra che niente, niente prepara la strada alla tirannia più del fallimento dei funzionari pubblici nel tenere le strade lontane da prepotenti e predoni.

Ora, noi repubblicani vediamo tutto questo come più – molto di più – del resto: di mere differenze politiche o di meri errori politici. Lo vediamo come il risultato di una visione fondamentalmente e assolutamente sbagliata dell'uomo, della sua natura e del suo destino.

Coloro che cercano di vivere la tua vita per te, di prendersi la tua libertà in cambio di liberarti della tua, coloro che elevano lo stato e degradano il cittadino, devono vedere in definitiva un mondo in cui il potere terreno può essere sostituito dalla volontà divina. E questa nazione era fondata sul rifiuto di quella nozione e sull'accettazione di Dio come autore della libertà.

Ora, coloro che cercano il potere assoluto, anche se lo cercano per fare ciò che considerano buono, stanno semplicemente chiedendo il diritto di imporre la propria versione del paradiso in terra, e permettetemi di ricordarvi che sono proprio quelli che creano sempre il tirannia più infernale.

Il potere assoluto corrompe e coloro che lo cercano devono essere sospettosi e devono essere contrastati. La loro condotta sbagliata deriva da false nozioni, onorevoli colleghi, di uguaglianza. L'uguaglianza, giustamente intesa come la intendevano i nostri padri fondatori, conduce alla libertà e all'emancipazione delle differenze creative erroneamente intese, come è stato così tragicamente nel nostro tempo, conduce prima al conformismo e poi al dispotismo.

Compagni repubblicani, è la causa del repubblicanesimo resistere alle concentrazioni di potere, privato o pubblico, che impongono tale conformità e infliggono tale dispotismo.

È la causa del repubblicanesimo garantire che il potere rimanga nelle mani del popolo - e, quindi, Dio ci aiuti, questo è esattamente ciò che un presidente repubblicano farà con l'aiuto di un Congresso repubblicano.

È inoltre la causa del repubblicanesimo ripristinare una chiara comprensione della tirannia dell'uomo sull'uomo nel mondo in generale. è nostra causa dissipare il pensiero nebbioso che evita decisioni difficili nell'illusione che un mondo di conflitto si risolverà in qualche modo in un mondo di armonia, se semplicemente non scuotiamo la barca o irritiamo le forze dell'aggressione - e questo è sciocchezze.

È inoltre la causa del repubblicanesimo ricordare a noi stessi e al mondo che solo i forti possono rimanere liberi: che solo i forti possono mantenere la pace.

Ora, non ho bisogno di ricordare a voi, o ai miei concittadini americani, a prescindere dal partito, che i repubblicani si sono assunti questa dura responsabilità e hanno marciato in questa causa prima. fu la leadership repubblicana sotto Dwight Eisenhower che mantenne la pace e passò a questa amministrazione il più potente arsenale di difesa che il mondo abbia mai conosciuto.

E non c'è bisogno che ti ricordi che è stata la forza e l'incredibile volontà degli anni di Eisenhower a mantenere la pace usando la nostra forza, usandola nello stretto di Formosa e in Libano, e mostrandola coraggiosamente in ogni momento.

Fu durante quegli anni repubblicani che la spinta dell'imperialismo comunista fu smussata. Fu durante quegli anni di leadership repubblicana che questo mondo si avvicinò non alla guerra ma alla pace che in qualsiasi altro momento negli ultimi tre decenni.

E non c'è bisogno che ti ricordi - ma lo farò - che è stato durante gli anni democratici che la nostra forza per scoraggiare la guerra è stata calmata e persino andata in un declino pianificato. è stato durante gli anni democratici che siamo inciampati debolmente nei conflitti, rifiutando timidamente di tracciare le nostre linee contro l'aggressione, rifiutando con l'inganno di dire anche al nostro popolo della nostra piena partecipazione e lasciando tragicamente morire i nostri uomini migliori su campi di battaglia senza uno scopo, senza segni di orgoglio o la prospettiva della vittoria.

Ieri era la Corea, stasera è il Vietnam. Non fare ossa di questo. Non cercare di nasconderlo sotto il tappeto. Siamo in guerra in Vietnam.Eppure il presidente, che è il comandante in capo delle nostre forze, si rifiuta di dire - si rifiuta di dire, badate bene - se l'obiettivo laggiù è la vittoria, e il suo segretario alla difesa continua a fuorviare e disinformare il popolo americano, e ne è passato abbastanza.

E non c'è bisogno che te lo ricordi - ma lo farò - è stato durante gli anni democratici che un miliardo di persone sono state gettate in prigionia comunista e il loro destino è stato cinicamente segnato.

Oggi, oggi nel nostro amato Paese, abbiamo un'amministrazione che sembra desiderosa di affrontare il comunismo in ogni moneta conosciuta: dall'oro al grano, dai consolati alla fiducia, e persino alla stessa libertà umana.

Ora, la causa repubblicana richiede di marchiare il comunismo come il principale disturbatore della pace nel mondo di oggi. Anzi, dovremmo bollarlo come l'unico significativo disturbatore della pace. E dobbiamo chiarire che fino a quando i suoi obiettivi di conquista non saranno assolutamente rinunciati e i suoi rifiuti con tutte le nazioni moderati, il comunismo e i governi che ora controlla sono nemici di ogni uomo sulla terra che è o vuole essere libero.

Ora, noi qui in America possiamo mantenere la pace solo se rimaniamo forti. Solo se teniamo gli occhi aperti e teniamo alta la guardia possiamo prevenire la guerra. E voglio chiarirlo abbondantemente - non intendo lasciare che la pace o la libertà ci vengano strappate dalla presa per mancanza di forza o per mancanza di volontà - e questo vi prometto americani.

Credo che dobbiamo guardare oltre la difesa della libertà di oggi per la sua estensione domani. Credo che il comunismo che si vanta di seppellirci lascerà invece il posto alle forze della libertà. E posso vedere in un futuro lontano e tuttavia riconoscibile i contorni di un mondo degno della nostra dedizione, di ogni nostro rischio, di ogni nostro sforzo, di ogni nostro sacrificio lungo il cammino. Sì, un mondo che riscatterà la sofferenza di coloro che sarà liberato dalla tirannia.

Vedo, e suggerisco che tutti gli uomini riflessivi debbano contemplare, la fioritura di una civiltà atlantica, l'intero mondo dell'Europa riunificato e libero, che commercia apertamente oltre i suoi confini, comunica apertamente in tutto il mondo.

È un obiettivo molto, molto più significativo di un colpo di luna. È un obiettivo davvero stimolante per tutti gli uomini liberi da porsi durante la seconda metà del ventesimo secolo. Riesco anche a vedere, e tutti gli uomini liberi devono emozionarsi, gli eventi di questa civiltà atlantica unita da una diritta autostrada oceanica verso gli Stati Uniti. Che destino! Quale destino può essere il nostro ergerci come un grande pilastro centrale che collega l'Europa, gli americani ei popoli e le culture venerabili e vitali del Pacifico!

Vedo un giorno in cui tutte le Americhe, Nord e Sud, saranno collegate in un potente sistema - un sistema in cui gli errori e le incomprensioni del passato saranno sommersi uno per uno in una marea crescente di prosperità e interdipendenza.

Sappiamo che gli equivoci di secoli non devono essere cancellati in un giorno o cancellati in un'ora. Ma ci impegniamo, ci impegniamo, che la simpatia umana - ciò che i nostri vicini del sud chiamano un atteggiamento di simpatia - non meno che un illuminato interesse personale sarà la nostra guida.

E posso vedere questa civiltà atlantica galvanizzare e guidare le nazioni emergenti ovunque. Ora, so che questa libertà non è il frutto di ogni terreno. So che la nostra libertà è stata raggiunta attraverso secoli grazie agli sforzi incessanti di uomini coraggiosi e saggi. E so che la strada per la libertà è una strada lunga e impegnativa, e so anche che alcuni uomini potrebbero allontanarsene, che alcuni uomini resistono alla sfida, accettando la falsa sicurezza del paternalismo governativo.

E prometto che l'America che immagino negli anni a venire tenderà la sua mano nell'insegnamento e nella coltivazione in modo che tutte le nuove nazioni siano almeno incoraggiate a seguire la nostra strada, in modo che non vaghino per i vicoli oscuri della tirannia o per le strade senza uscita del collettivismo.

Miei compagni repubblicani, non rendiamo un servizio a nessuno nascondendo la luce della libertà sotto un moggio di falsa umiltà. Cerco un americano orgoglioso del suo passato, orgoglioso dei suoi modi, orgoglioso dei suoi sogni e determinato attivamente a proclamarli. Ma i nostri esempi al mondo devono, come la carità, iniziare a casa.

Nella nostra visione di un futuro buono e dignitoso, libero e pacifico, deve esserci spazio, spazio per la liberazione dell'energia e del talento dell'individuo, altrimenti la nostra visione è cieca all'inizio.

Dobbiamo assicurare qui una società che, senza mai abbandonare i bisognosi, o abbandonare gli indifesi, alimenti incentivi e opportunità per i creativi e i produttivi.

Dobbiamo sapere che tutto il bene è il prodotto di molti singoli contributi.

E adoro il giorno in cui i nostri figli ripristineranno ancora una volta come eroi il tipo di uomini e donne che, impavidi e imperterriti, perseguono la verità, si sforzano di curare le malattie, sottomettono e rendono fruttuoso il nostro ambiente naturale e producono i motori inventivi della produzione - Scienze e tecnologia.

Questa nazione, le cui persone creative hanno arricchito questo intero arco di storia, dovrebbe prosperare di nuovo sulla grandezza di tutte quelle cose che noi - noi come singoli cittadini - possiamo e dobbiamo fare.

Durante gli anni repubblicani, questa sarà di nuovo una nazione di uomini e donne, di famiglie orgogliose del loro ruolo, gelose delle loro responsabilità, illimitate nelle loro aspirazioni nazione dove tutto ciò che può sarà autosufficiente.

Noi repubblicani vediamo nella nostra forma costituzionale di governo il grande quadro che assicura la realizzazione ordinata ma dinamica di tutto l'uomo come la grande ragione per istituire in primo luogo un governo ordinato.

Vediamo nella proprietà privata e nell'economia basata e incoraggiata sulla proprietà privata l'unico modo per rendere il governo un alleato duraturo di tutto l'uomo piuttosto che il suo nemico determinato. Vediamo nella santità della proprietà privata l'unico fondamento durevole per il governo costituzionale in una società libera.

E al di là di tutto ciò che vediamo e amiamo la diversità dei modi, la diversità dei pensieri, dei motivi e dei risultati. Non cerchiamo di vivere la vita di nessuno per lui. Cerchiamo solo di garantire i suoi diritti, di garantirgli opportunità, di garantirgli l'opportunità di lottare, con il governo che svolge solo quei compiti necessari e sanciti dalla costituzione che altrimenti non possono essere eseguiti.

Noi repubblicani cerchiamo un governo che si occupi delle sue responsabilità intrinseche di mantenere un clima monetario e fiscale stabile, incoraggiare un'economia libera e competitiva e far rispettare la legge e l'ordine.

Cerchiamo così l'inventiva, la diversità e la differenza creativa all'interno di un ordine stabile, poiché noi repubblicani definiamo il ruolo del governo laddove necessario a molti, molti livelli, preferibilmente quello più vicino alle persone coinvolte: le nostre città e le nostre città, quindi il nostro contee, poi i nostri stati, poi i nostri contatti regionali e solo allora il governo nazionale.

Quella, lasciatemelo ricordare, è la terra della libertà costruita dal potere decentralizzato. Anche su di esso dobbiamo avere equilibrio tra i rami del governo ad ogni livello.

Equilibrio, diversità, differenza creativa: questi sono gli elementi dell'equazione repubblicana. I repubblicani sono d'accordo, i repubblicani sono d'accordo di cuore nel non essere d'accordo su molte, molte delle loro applicazioni. Ma non siamo mai stati in disaccordo sulle questioni fondamentali del perché io e te siamo repubblicani.

Questo è un partito, questo partito repubblicano è un partito per uomini liberi. Non per seguaci ciechi e non per conformisti. Già nel 1858 Abraham Lincoln disse questo del partito repubblicano - e lo cito perché probabilmente avrebbe potuto dirlo durante l'ultima settimana o giù di lì - era composto da elementi tesi, discordanti e persino ostili. Fine della citazione, nel 1958 [sic].

Eppure tutti questi elementi concordavano su un obiettivo fondamentale: arrestare il progresso della schiavitù e metterla in rotta di estinzione definitiva.

Oggi come allora, ma più urgente e più ampio di allora, il compito di preservare e ampliare la libertà in patria e di salvaguardarla dalle forze della tirannia all'estero è grande, tanto da sfidare tutte le nostre risorse e da richiedere tutte le nostre forze.

Chiunque si unisca a noi in tutta sincerità, diamo il benvenuto. Quelli, quelli che non si prendono cura della nostra causa, non ci aspettiamo di entrare nei nostri ranghi, in ogni caso. E lascia che il nostro repubblicanesimo così concentrato e così devoto non sia reso confuso e futile da etichette stupide e sconsiderate.

Vi ricordo che l'estremismo in difesa della libertà non è un vizio! E lasciate che vi ricordi anche che la moderazione nella ricerca della giustizia non è una virtù!

La bellezza del sistema stesso che noi repubblicani siamo impegnati a restaurare e rivitalizzare, la bellezza di questo nostro sistema federale, sta nella sua riconciliazione della diversità con l'unità. Non dobbiamo vedere malizia in oneste differenze di opinione, e non importa quanto grandi, fintanto che non sono incompatibili con gli impegni che ci siamo dati l'un l'altro nella e attraverso la nostra Costituzione.

La nostra causa repubblicana non è quella di livellare il mondo o di far conformare la sua gente all'uniformità del reggimento informatico. La nostra causa repubblicana è liberare il nostro popolo e aprire la strada alla libertà in tutto il mondo. La nostra è una causa molto umana per obiettivi molto umani. Questo partito, la sua brava gente e la sua indiscutibile devozione alla libertà non realizzeranno gli scopi di questa campagna che lanciamo qui ora finché la nostra causa non avrà vinto il giorno, ispirato il mondo e mostrato la strada verso un domani degno di tutti i nostri anni passati .

Ripeto, accetto la tua nomina con umiltà, con orgoglio, e tu ed io ci accingiamo a combattere per la bontà della nostra terra. Grazie.

AHC: Presidente Goldwater

Non vedo come possa vincere nel 1964. Dopo l'assassinio di JFK, non c'era modo che il pubblico americano volesse tre presidenti in un anno. Quindi LBJ vince ancora con una frana. Anche senza Dallas, dubito che Goldwater batterebbe Kennedy. Goldwater era troppo conservatore per gli Stati Uniti del 1964 e non era affascinante come lo era Reagan. (Ho fatto i complimenti a Reagan! Wow!)

LOL Tom Colton adoro Il dottor Stranamore

IngleseCanuck

Permettetemi di anticipare tutti qui:

Vedi, pensavo che fosse solo un'iperbole, Goldwater era potenzialmente felice?

Indaco

Davide T

Penny per il ragazzo

Goldwater era, nella sua stessa persona, un uomo onesto e onesto. Nella sua personalità pubblica, era incredibilmente ingenuo riguardo alla politica, alla macroeconomia e alle relazioni internazionali. (Lo dico come uno che lo amava dalla parola "libertà", pronunciata al palazzo della mucca, e distribuiva letteratura AuH2O nel '64)

Barry Morris Goldwater sapeva che sarebbe caduto se avesse corso contro JFK, ma voleva avere un dibattito nazionale sulla filosofia politica. Contro un LBJ che corre avvolto in una bandiera intrisa del sangue di Kennedy, sapeva di non avere alcuna possibilità. Andò a tutto gas, quindi, e non trattenne nulla delle sue vere opinioni (incluso il suo disgusto per il KKK.)

Avrebbe potuto, il mio buon Barry ci avrebbe messo in uno scontro nucleare con i sovietici? Diavolo sì! Nonostante fosse un generale nella riserva dell'aeronautica, ignorava notevolmente come le conseguenze di azioni banali potessero sfuggire di mano.

E -- Sì, AMO il dottor Stranamore! Stranamente!

Octosteel

John Fredrick Parker

Il giovane pretendente

Goldwater considerava The Bomb come. una bomba più grande. Era favorevole a delegare l'autorità di rilascio piuttosto in basso nella catena di comando, era disposto a fidarsi dell'ufficiale sulla scena in un modo lodevole in un conflitto militare, ma un po'. grassetto. in un ambiente in tempo di pace basato su una situazione di stallo nucleare. Alla fine della fase pre-ICBM della Guerra Fredda, dove ogni parte poteva convincersi di poter sferrare il primo colpo senza essere completamente ubriaco/pazzo.

Sarebbe una giornata molto soleggiata.

IngleseCanuck

Sono abbastanza d'accordo che non sarebbe mai stato eletto nel 64, sarebbe plausibile il 68?

Goldwater considerava The Bomb come. una bomba più grande. Era favorevole a delegare l'autorità di rilascio piuttosto in basso nella catena di comando, era disposto a fidarsi dell'ufficiale sulla scena in un modo lodevole in un conflitto militare, ma un po'. grassetto. in un ambiente in tempo di pace basato su una situazione di stallo nucleare. Alla fine della fase pre-ICBM della Guerra Fredda, dove ogni parte poteva convincersi di poter sferrare il primo colpo senza essere completamente ubriaco/pazzo.

Sarebbe una giornata molto soleggiata.

Angelo nero

Imperatore Giuliano

Il giovane pretendente

Ecco il problema con l'eleggibilità di Goldwater: è l'ala destra coerente che la base conservatrice dice di aver sempre voluto. Questo non sembra una responsabilità, finché non ti rendi conto di quanto la base conservatrice odi l'idea di vivere in una società del genere, ora e doppiamente nel 1968. C'è solo una cosa che era più grande di "togli la gubamint dai miei affari" fine degli anni '60, e questo era "rinchiudere chiunque mi fa sentire lontanamente insicuro nel mio sobborgo", e qualsiasi giudice che osava prendere una decisione per quei fastidiosi diritti costituzionali è stato diffamato.* Allo stesso modo, una politica estera che anche Goldwater avrebbe voluto è... quello che sostiene un paese mediorientale a caso perché il tuo voto di base crede che deve essere lì affinché l'Apocalisse vada a buon fine, né è uno che crede che ogni tiranno che pronuncia gli slogan giusti sui sovietici riceva milioni.

Per questo hai bisogno dell'olandese Reagan, che può parlarti di bilanci in pareggio mentre incanala miliardi all'estero, che può discutere delle libertà individuali mentre nomina giudici che hanno intaccato gli emendamenti dal quattro all'ottavo per decenni, e che può discutere solennemente la libertà di religione mentre tenta di trasformare un ceppo del cristianesimo pre-millenario in una religione di stato de facto. Goldwater aveva una serie di opinioni succinte su Jerry Falwell et. al. - tutto ciò lo renderebbe un malvagio liberale nell'attuale ambiente politico.

Il Kucinich di Goldwater è il giusto - tutti devono dire quanto sia pieno di principi, mentre cercano dannatamente di assicurarsi che non si avvicini mai alla vetta.

Sciscisciortino

Superuomo

Tom Colton

Statista

Tom Colton

Davide T

George Gilder e Bruce Chapman in *The Party That Lost Its Head* (scritto quando sia Gilder che Chapman erano repubblicani progressisti) forniscono alcune prove del contrario. Citerò un mio vecchio post su soc.history.what-if:

Il comportamento di Nixon in OTL 1964 non mi sembra quello di un uomo che
era convinto che il GOP avrebbe sicuramente perso e non avrebbe preso il
nomina in nessun caso.

Ancora per citare Gilder e Chapman (p. 154):

"Molti osservatori critici hanno evidenziato nel 1963 e nel 1964 che la
la postura ufficiale di Nixon di distacco e neutralità veniva allungata a
il punto dell'inganno. Le loro prove suggerivano che sebbene Nixon potesse...
rendersi conto che non poteva corteggiare il partito, che doveva corteggiarlo, lui
tuttavia cercò attivamente di stimolare il suo ardore direttamente e
indirettamente."

Gilder e Chapman notano che Nixon fece aperture ai Goldwaterites
prima delle primarie in California, cosa che lui, come la maggior parte degli osservatori, pensava
Rockefeller avrebbe vinto. ("Tre giorni prima delle primarie in California, lui
predisse in privato una vittoria dei Rockefeller e disse agli amici che era pronto a
prestare attenzione a una chiamata al servizio."--p. 137) Ha periodicamente denunciato "stop-
Goldwater" sforzi.

Poi, dopo le primarie in California, con Goldwater nettamente in testa,
Nixon osservò in un discorso a Detroit che Goldwater era, dopo tutto, ancora...
non nominato, e che una nuova opposizione potrebbe svilupparsi in qualsiasi momento. Se un
si è verificata una situazione di stallo e "se la parte non è in grado di accontentarsi di un altro"
uomo", accetterebbe volentieri qualsiasi ruolo gli chiedesse il partito
prendere. "E se il partito dovesse decidere su di me come suo candidato, signor Johnson
avrebbe saputo di essere stato coinvolto in una rissa." Due giorni dopo, dal governatore
conferenza a Cleveland,

"Nixon attaccò Goldwater proprio sulle questioni per le quali - in uno stratagemma unitario -
lo aveva difeso due giorni prima a Detroit: le Nazioni Unite,
relazioni diplomatiche con l'URSS, sicurezza sociale, diritto al lavoro
legislazione, TVA. 'Guardando al futuro del partito', dichiarò, 'esso'
sarebbe una tragedia se le opinioni del senatore Goldwater, come affermato in precedenza,
non sono stati contestati e ripudiati.' (Questo era l'uomo che poco dopo
chiamato Scranton un 'uomo debole'--perché ha cambiato idea così spesso!). "
(pp. 151-2) Ha poi continuato a incontrare il governatore del Michigan George Romney,
e Romney ha affermato che Nixon lo ha esortato a correre.

"Oltre a divincolarsi dentro e fuori dalle ideologie altrui, Nixon andò
ben oltre la sua posa di rigido distacco in Nebraska e Oregon di
comunicando direttamente con i suoi responsabili lì. Secondo un Evans-
Conto Novak all'epoca, anche la sua posizione di neutralità non glielo impediva
dalla partecipazione a un conclave strategico di tutti i suoi principali sostenitori, presieduto
dall'ex Segretario degli Interni Fred Seaton, il 30 maggio a New
Torri Waldorf di York. Anticipando una vittoria Rockefeller in California's
primaria, Nixon ha programmato un tour di undici stati per seguirlo. Il
kickoff doveva essere una cena di testimonianza a Long Island per il membro del Congresso
Steven B. Derounian e la lista degli invitati presentavano una mezza dozzina di top
Leader repubblicani che non si erano impegnati né con Goldwater né con
Rockefeller. I fatti mostrano che *come minimo* Nixon ha collaborato
con i suoi sostenitori e ha organizzato i suoi piani in modo che sarebbe stato dentro
a portata d'orecchio se arrivasse la chiamata al dovere."

(Mi scuso per essermi affidato così tanto al libro di Gilder e Chapman, è entrambe le cose
parziale e datato, ma è l'unico libro dettagliato sul 1964 che ho con
me in questo momento, e comunque, qualunque cosa si pensi delle loro interpretazioni,
i *fatti* che hanno esposto indicano che Nixon stava almeno mantenendo il suo
le opzioni si aprono in un modo che suggerisce che non ha considerato la nomina
come premio vuoto.)

Trascrizione del discorso di Goldwater di accettazione della nomina presidenziale repubblicana

Il mio buon amico e grande repubblicano Dick Nixon e la tua affascinante moglie, Pat, il mio vicepresidente, quel meraviglioso repubblicano che ci ha servito così bene per così tanto tempo, Bill Miller e sua moglie, Stephanie Thruston Morton, che hanno svolto un lavoro così encomiabile in presiedere questa convention al signor Herbert Hoover, che spero stia guardando, ea quel grande americano e sua moglie, il generale e la signora Eisenhower. A mia moglie, alla mia famiglia e a tutti i miei compagni repubblicani qui riuniti e agli americani in questa grande nazione:

Da questo momento, uniti e determinati, andremo avanti insieme all'insegna dell'ultima e innegabile grandezza di tutto l'uomo.

Accetto la sua nomina con profondo senso di umiltà. Accetto anche la responsabilità che ne consegue e cerco il vostro continuo aiuto e la vostra continua guida. Miei compagni repubblicani, la nostra causa è troppo grande perché chiunque possa sentirsi degno di essa. Il nostro compito sarebbe troppo grande per chiunque non avesse con sé il cuore e le mani di questo grande partito repubblicano

E stasera ti prometto che ogni fibra del mio essere è consacrata alla nostra causa, che nulla mancherà alla lotta che può essere portata ad essa dall'entusiasmo, dalla devozione e dal semplice duro lavoro.

In questo mondo nessuna persona, nessun partito può garantire nulla, ma ciò che possiamo e faremo è meritare la vittoria e la vittoria sarà nostra. Il Buon Dio ha innalzato questa potente Repubblica repubblicana ad essere una casa per i coraggiosi e a prosperare come l'India dei liberi, per non ristagnare nella palude del collettivismo, per non rabbrividire davanti al prepotente del comunismo.

Ora miei concittadini americani, la marea è andata contro la libertà. Il nostro popolo ha seguito falsi profeti. Dobbiamo, e lo faremo, tornare ai modi provati, non perché sono vecchi, ma perché sono veri.

Dobbiamo, e lo faremo, rimettere in moto la marea per la causa della libertà. E questo partito, con ogni sua azione, ogni parola, ogni respiro e ogni battito del cuore, non ha che un unico proposito, ed è la libertà.

Libertà ordinata per questa nazione dal nostro governo costituzionale. Libertà sotto un governo limitato dalle leggi della natura e da Dio della natura. Libertà equilibrata affinché l'ordine privo di libertà non diventi la schiavitù della cella di prigione equilibrata affinché la libertà priva di ordine non diventi la licenza della folla e della giungla.

Ora noi americani comprendiamo la libertà, ci siamo guadagnati di aver vissuto per essa e siamo morti per essa. Questa nazione e la sua gente sono modelli di libertà in un mondo che cerca. Possiamo essere missionari della libertà in un mondo che dubita.

Ma, signore e signori, prima dobbiamo rinnovare la missione della libertà nei nostri cuori e nelle nostre case.

Durante quattro inutili anni l'Amministrazione che sostituiremo ha distorto e perso quella fede. Ha parlato, parlato, parlato e pronunciato parole di libertà, ma ha fallito, ha fallito e ha fallito nelle opere di libertà.

Ora il fallimento cementa il muro della vergogna a Berlino i fallimenti cancellano le sabbie della vergogna alla Baia dei Porci i fallimenti hanno segnato la lenta morte della libertà in Laos i fallimenti infestano le giungle del Vietnam e i fallimenti infestano le case delle nostre un tempo grandi alleanze e minano il più grande baluardo mai eretto dalle nazioni libere, la comunità NATO.

I fallimenti proclamano la leadership perduta, lo scopo oscuro, l'indebolimento delle volontà e il rischio di incitare i nostri nemici giurati a nuove aggressioni ea nuovi eccessi.

E per colpa di questa Amministrazione stasera siamo un mondo diviso. Siamo una nazione in bonaccia. Abbiamo perso il ritmo vivace della diversità e la genialità della creatività individuale. Stiamo arrancando a un ritmo fissato da pianificazione centralizzata, burocrazia, regole senza responsabilità e irreggimentazione senza ricorso.

Piuttosto che lavori utili nel nostro paese, alla gente è stato offerto un lavoro burocratico piuttosto che una leadership morale, è stato dato loro pane e circhi, sono stati offerti spettacoli e, sì, sono stati anche dati scandali.

Stanotte c'è violenza nelle nostre strade, corruzione nelle nostre più alte cariche, mancanza di scopo tra i nostri giovani, ansia tra i nostri anziani e c'è una disperazione virtuale tra i tanti che guardano oltre il successo materiale verso il significato interiore della loro vita. E dove dovrebbero essere stabiliti esempi di moralità, si vede il contrario. I piccoli uomini in cerca di grande ricchezza o potere hanno troppo spesso e troppo a lungo trasformato anche i più alti livelli di servizio pubblico in mera opportunità personale.

Ora, certamente la semplice onestà non è troppo da esigere dagli uomini di governo. Lo troviamo nella maggior parte. I repubblicani lo pretendono da tutti.

Lo pretendono da tutti, non importa quanto sia esaltata o protetta la sua posizione

La crescente minaccia per il nostro paese stasera, alla sicurezza personale, alla vita, agli arti e alle proprietà, nelle case, nelle chiese, nei campi da gioco e nei luoghi di lavoro, in particolare nelle nostre grandi città, è la preoccupazione crescente o dovrebbe essere di ogni cittadino premuroso negli Stati Uniti. La sicurezza dalla violenza domestica, non meno che dall'aggressione straniera, è lo scopo più elementare e fondamentale di qualsiasi governo, e un governo che non può adempiere a questo scopo è uno che non può comandare a lungo la lealtà dei suoi cittadini.

La storia ci mostra, dimostra che niente, niente prepara la strada alla tirannia più del fallimento dei funzionari pubblici nel tenere le strade al sicuro da prepotenti e predoni.

Ora noi repubblicani vediamo tutto questo come più - molto di più - del risultato di mere differenze politiche, o di semplici errori politici. Lo vediamo come il risultato di una visione fondamentalmente e assolutamente sbagliata dell'uomo, della sua natura e del suo destino.

Coloro che cercano di vivere la tua vita per te, di prendersi la tua libertà in cambio di liberarti della tua, coloro che elevano lo stato e degradano il cittadino, devono vedere in definitiva un mondo in cui il potere terreno può essere sostituito dalla Volontà Divina. E questa nazione era fondata sul rifiuto di quella nozione e sull'accettazione di Dio come autore della libertà.

Ora coloro che cercano il potere assoluto, anche se lo cercano per fare ciò che considerano buono, stanno semplicemente chiedendo il diritto di imporre la propria versione del paradiso in terra, e permettetemi di ricordarvi che sono proprio quelli che creano sempre il tirannia più infernale.

Il potere assoluto corrompe e coloro che lo cercano devono essere sospettosi e devono essere contrastati. La loro condotta sbagliata deriva da false nozioni, onorevoli colleghi, di uguaglianza. L'uguaglianza, giustamente intesa come la intendevano i nostri padri fondatori, conduce alla libertà e all'emancipazione delle differenze creative erroneamente intese, come è stato così tragicamente nel nostro tempo, conduce prima al conformismo e poi al dispotismo.

Compagni repubblicani, è la causa del repubblicanesimo resistere alle concentrazioni di potere, privato o pubblico, che impongono tale conformità e infliggono tale dispotismo.

È la causa del repubblicanesimo assicurare che il potere rimanga nelle mani del popolo e, quindi, Dio ci aiuti, questo è esattamente ciò che farà un presidente repubblicano con l'aiuto di un Congresso repubblicano.

È inoltre la causa del repubblicanesimo ripristinare una chiara comprensione della tirannia dell'uomo sull'uomo nel mondo in generale. È nostra causa dissipare il pensiero nebbioso che evita decisioni difficili nell'illusione che un mondo di conflitto si risolverà in qualche modo in un mondo di armonia, se semplicemente non scuotiamo la barca o irritiamo le forze dell'aggressività - e questo è sciocchezze.

È, inoltre, la causa del repubblicanesimo ricordare a noi stessi e al mondo che solo i forti possono rimanere liberi che solo i forti possono mantenere la pace.

Ora non ho bisogno di ricordare a te, o ai miei concittadini americani, a prescindere dal partito, che i repubblicani si sono assunti questa dura responsabilità e hanno marciato in questa causa prima. Fu la leadership repubblicana sotto Dwight Eisenhower a mantenere la pace ea passare a questa amministrazione il più potente arsenale di difesa che il mondo abbia mai conosciuto.

E non ho bisogno di ricordarti che è stata la forza e la volontà credibile degli anni di Eisenhower a mantenere la pace usando la nostra forza, usandola nello stretto di Formosa e in Leba su, e mostrandola coraggiosamente in ogni momento .

Fu durante quegli anni repubblicani che la spinta dell'imperialismo comunista fu smussata. Fu durante quegli anni di leadership repubblicana che questo mondo si avvicinò non alla guerra ma alla pace che in qualsiasi altro momento negli ultimi tre decenni.

E non ho bisogno di ricordarti, ma lo farò, che è stato durante gli anni democratici che la nostra forza per scoraggiare la guerra è stata calmata e persino andata in un declino pianificato. È stato durante gli anni democratici che siamo inciampati debolmente nei conflitti, rifiutando timidamente di tracciare le nostre linee contro l'aggressione, rifiutando con l'inganno di dire anche al nostro stesso popolo della nostra piena partecipazione e lasciando tragicamente morire i nostri uomini migliori su campi di battaglia senza uno scopo, senza segni di orgoglio o la prospettiva della vittoria.

Ieri era la Corea, stasera è il Vietnam. Non fare ossa di questo. Non cercare di nasconderlo sotto il tappeto. Siamo in guerra in Vietnam. Eppure il presidente, che è il comandante in capo delle nostre forze, si rifiuta di dire, si rifiuta di dire badate bene, se l'obiettivo laggiù è la vittoria o meno, e il suo segretario alla difesa continua a fuorviare e a disinformare il popolo americano, e ne è passato abbastanza.

E non ho bisogno che te lo ricordi, ma lo farò, è stato durante gli anni democratici che un miliardo di persone sono state gettate in prigionia comunista e il loro destino è stato cinicamente segnato.

Oggi - oggi nel nostro amato Paese abbiamo un'amministrazione che sembra desiderosa di trattare del comunismo in ogni moneta conosciuta - dall'oro al grano, dai consolati alla fiducia, e persino alla stessa libertà umana.

Ora la causa repubblicana chiede di marchiare il comunismo come il principale disturbatore della pace nel mondo di oggi. Anzi, dovremmo bollarlo come l'unico significativo disturbatore della pace. E dobbiamo chiarire che fino a quando i suoi obiettivi di conquista non saranno assolutamente rinunciati, e le sue relazioni con tutte le nazioni temperate, il comunismo e i governi che ora controlla sono nemici di ogni uomo sulla terra che è o vuole essere libero.

Ora, noi qui in America possiamo mantenere la pace solo se rimaniamo vigili e solo se rimaniamo forti. Solo se teniamo gli occhi aperti e teniamo alta la guardia possiamo prevenire la guerra.

E voglio che questo sia molto chiaro: non intendo lasciare che la pace o la libertà ci vengano strappate dalla presa per mancanza di forza o per mancanza di volontà, e questo vi prometto, americani.

Credo che dobbiamo guardare oltre la difesa della libertà di oggi per la sua estensione domani. Credo che il comunismo che si vanta di seppellirci cederà invece il passo alle forze della libertà. E posso vedere in un futuro lontano e tuttavia riconoscibile i contorni di un mondo degno della nostra dedizione, di ogni nostro rischio, di ogni nostro sforzo, di ogni nostro sacrificio lungo il cammino. Sì, un mondo che riscatterà la sofferenza di coloro che saranno liberati dalla tirannia.

Vedo, e suggerisco che tutti gli uomini riflessivi debbano contemplare, la fioritura di una civiltà atlantica, l'intero mondo dell'Europa riunificato e libero, che commercia apertamente oltre i suoi confini, comunica apertamente in tutto il mondo.

Questo è un obiettivo molto, molto più significativo di un colpo di luna.

È un obiettivo davvero stimolante per tutti gli uomini liberi da porsi durante la seconda metà del ventesimo secolo. Vedo e tutti gli uomini liberi devono emozionarsi per gli eventi di questa civiltà atlantica unita da una diritta autostrada oceanica agli Stati Uniti. Che destino! Quale destino può essere il nostro ergerci come un grande pilastro centrale che collega l'Europa, gli americani e i popoli e le culture venerabili e vitali del Pacifico.

Vedo un giorno in cui tutte le Americhe - Nord e Sud - saranno collegate in un potente sistema - un sistema in cui gli errori e le incomprensioni del passato saranno sommersi uno per uno in una marea crescente di prosperità e interdipendenza.

Sappiamo che gli equivoci di secoli non devono essere cancellati in un giorno o cancellati in un'ora. Ma ci impegniamo, ci impegniamo, che la simpatia umana - ciò che i nostri vicini del Sud chiamano un atteggiamento di simpatia - non meno che un illuminato interesse personale sarà la nostra guida.

E posso vedere questa civiltà atlantica galvanizzare e guidare le nazioni emergenti ovunque. Ora so che questa libertà non è il frutto di ogni terreno. So che la nostra libertà è stata raggiunta attraverso secoli grazie agli sforzi incessanti di uomini coraggiosi e saggi. E so che la strada per la libertà è una strada lunga e impegnativa, e so anche che alcuni uomini potrebbero allontanarsene, che alcuni uomini resistono alla sfida. accettare la falsa sicurezza del paternalismo governativo.

E prometto che l'America che immagino negli anni a venire tenderà la sua mano nell'insegnamento e nella coltivazione in modo che tutte le nuove nazioni siano almeno incoraggiate a seguire la nostra strada in modo che non vaghino nei vicoli oscuri della tirannia o alle strade senza uscita del collettivismo.

Miei compagni repubblicani, non rendiamo un servizio a nessuno nascondendo la luce della libertà sotto un moggio di sbagliata umiltà.

Cerco un'America orgogliosa del suo passato, orgogliosa dei suoi modi, orgogliosa dei suoi sogni e determinata attivamente a proclamarli. Ma i nostri esempi per il mondo devono, come la carità, cominciare da casa.

Nella nostra visione di un futuro buono e dignitoso, libero e pacifico, deve esserci spazio, spazio per la liberazione dell'energia e del talento dell'individuo, altrimenti la nostra visione è cieca all'inizio.

Dobbiamo assicurare qui una società che, senza mai abbandonare i bisognosi, o abbandonare gli indifesi, alimenti incentivi e opportunità per i creativi e i produttivi.

Dobbiamo sapere che tutto il bene è il prodotto di molti singoli contributi. E adoro il giorno in cui i nostri figli ripristineranno ancora una volta come eroi il tipo di uomini e donne che, impavidi e imperterriti, perseguono la verità, si sforzano di curare le malattie, sottomettono e rendono fruttuoso il nostro ambiente naturale e producono i motori inventivi della produzione , Scienze e tecnologia.

Questa nazione, le cui persone creative hanno arricchito questo intero arco di storia, dovrebbe prosperare di nuovo sulla grandezza di tutte quelle cose che noi, come singoli cittadini, possiamo e dobbiamo fare

Durante gli anni repubblicani. questo sarà di nuovo. una nazione di uomini e donne, di famiglie orgogliose del proprio ruolo, gelose delle proprie responsabilità, illimitate nelle proprie aspirazioni, una nazione in cui tutto ciò che può sarà autosufficiente.

Noi repubblicani vediamo nella nostra forma costituzionale di governo il grande quadro che assicura l'adempimento ordinato ma dinamico di tutto l'uomo, e vediamo in primo luogo l'uomo intero come la grande ragione per istituire un governo ordinato.

Vediamo nella proprietà privata e nell'economia basata e incoraggiata sulla proprietà privata l'unico modo per rendere il governo un alleato duraturo di tutto l'uomo piuttosto che il suo nemico determinato.

Vediamo nella santità della proprietà privata l'unico fondamento durevole per il governo costituzionale in una società libera.

E oltre a ciò vediamo e apprezziamo la diversità dei modi, la diversità dei pensieri, dei motivi e dei risultati. Non cerchiamo di vivere la vita di nessuno per lui. Cerchiamo solo di garantire i suoi diritti, di garantirgli opportunità, di garantirgli l'opportunità di impegnarsi con il governo che svolge solo quei compiti necessari e sanciti dalla costituzione che altrimenti non possono essere eseguiti.

Noi repubblicani cerchiamo un governo che si occupi delle sue responsabilità intrinseche di mantenere un clima monetario e fiscale stabile, incoraggiare un'economia libera e competitiva e far rispettare la legge e l'ordine.

Così cerchiamo l'inventiva, la diversità e la differenza creativa all'interno di un ordine stabile, poiché noi repubblicani definiamo il ruolo del governo laddove necessario a molti, molti livelli, preferibilmente se quello più vicino alle persone coinvolte: le nostre città e le nostre città, poi le nostre contee , poi i nostri stati, poi i nostri contatti regionali e solo allora il governo nazionale.

Quella, lasciatemelo ricordare, è la terra della libertà costruita dal potere decentralizzato. Anche su di esso dobbiamo avere equilibrio tra i rami del governo ad ogni livello.

Equilibrio, diversità, differenza creativa: questi sono gli elementi dell'equazione repubblicana. I repubblicani sono d'accordo, i repubblicani sono d'accordo di cuore, di non essere d'accordo su molte, molte delle loro applicazioni. Ma non siamo mai stati in disaccordo sulle questioni fondamentali del perché io e te siamo repubblicani.

Questo è un partito, questo partito repubblicano è un partito per uomini liberi. Non per seguaci ciechi e non per conformisti.

Già nel 1858 Abraham Lincoln disse questo del partito repubblicano, e lo cito perché probabilmente avrebbe potuto dirlo durante l'ultima settimana o giù di lì: era composto da elementi tesi, discordanti e persino ostili. Fine della citazione, nel 1958 [sic].

Eppure tutti questi elementi erano d'accordo su un obiettivo fondamentale: arrestare il progresso della schiavitù e metterla in rotta di estinzione definitiva.

Oggi come allora, ma più urgente e più ampio di allora, il compito di preservare e ampliare la libertà in casa e di salvaguardarla. dalle forze della tirannia all'estero è abbastanza grande da sfidare tutte le nostre risorse e richiedere tutte le nostre forze.

Chiunque si unisca a noi in tutta sincerità diamo il benvenuto. Quelli, quelli che non si prendono cura della nostra causa, non ci aspettiamo di entrare nei nostri ranghi in ogni caso. E lascia che il nostro repubblicanesimo così concentrato e così devoto non sia reso confuso e futile da etichette stupide e sconsiderate.

Vi ricordo che l'estremismo in difesa della libertà non è un vizio!

E lasciate che vi ricordi anche che la moderazione nella ricerca della giustizia non è una virtù!

Per la bellezza del sistema stesso che noi repubblicani siamo impegnati a restaurare e rivitalizzare, la bellezza di questo nostro sistema federale sta nella sua riconciliazione della diversità con l'unità. Non dobbiamo vedere malizia in oneste differenze di opinione, e non importa quanto grandi, fintanto che non sono incompatibili con gli impegni che ci siamo dati l'un l'altro nella e attraverso la nostra Costituzione.

La nostra causa repubblicana non è quella di livellare il mondo o di far conformare la sua gente all'uniformità del reggimento informatico. La nostra causa repubblicana è liberare il nostro popolo e aprire la strada alla libertà in tutto il mondo. La nostra è una causa molto umana per obiettivi molto umani. Questo partito, la sua brava gente e la sua indiscutibile devozione alla libertà non realizzeranno gli scopi di questa campagna che lanciamo qui ora finché la nostra causa non avrà vinto il giorno, ispirato il mondo e mostrato la strada verso un domani degno di tutti i nostri anni passati .

Ripeto, accetto la tua nomina con umiltà, con orgoglio e io e te lotteremo per la bontà della nostra terra. Grazie.

Guarda il video: Hubert Humphrey addressed delegates at the 1968 DNC