Unabomber Ted Kaczynski ad Harvard

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Prima che Ted Kaczynski diventasse il famigerato Unabomber, era uno studente di 16 anni dotato all'Università di Harvard. Kaczynski potrebbe essere stato precoce nel suo intelletto, ma era anche sorprendentemente giovane, ed è stato ad Harvard che Kaczynski sarebbe stato reclutato per prendere parte a un esperimento psicologico di tre anni, potenzialmente abusivo.

Dopo che gli investigatori scoprirono nel 1996 che l'ex genio giovanile era ora un solitario assassino responsabile di un'orribile serie di attentati che uccisero tre persone e ne ferirono 23, si interessarono all'esperimento di tre anni che Kaczynski avrebbe poi descritto come "la peggiore esperienza "della sua vita.

Kaczynski entrò ad Harvard nel 1958 e, un anno dopo, fu incaricato dallo psicologo Henry A. Murray di prendere parte a uno studio che esplorava gli effetti dello stress sulla psiche umana, un'area di ricerca popolare durante la Guerra Fredda. L'esperimento ha arruolato 22 studenti di Harvard per scrivere un saggio dettagliato in cui hanno riassunto la loro visione del mondo e la loro filosofia personale. Poi sono iniziati gli aspetti duri dell'esperimento.

Lo studio ha chiaramente violato gli standard etici odierni.

Dopo aver presentato i loro saggi, ciascuno degli studenti è stato seduto davanti a luci brillanti, collegato a degli elettrodi e sottoposto a quelli che lo stesso Murray ha descritto come interrogatori "veementi, radicali e personalmente offensivi", durante i quali i membri del suo team di ricerca avrebbero attaccato lo studente ideali e convinzioni dei soggetti, come desunti dai loro saggi. L'obiettivo era valutare il valore delle tecniche di interrogatorio utilizzate dalle forze dell'ordine e dagli agenti di sicurezza nazionale sul campo.

"È chiaramente immorale e viola tutti i principali principi etici per gli psicologi come promulgati dall'American Psychological Association", afferma Nigel Barber, Ph.D., uno psicologo evoluzionista che scrive regolarmente una rubrica chiamata "The Human Beast: Why We Do What Facciamo” per Psicologia oggi ed è autore di diversi libri sul comportamento umano.

“I soggetti sono stati informati in modo incompleto sulla natura dell'esperimento [e] sono stati indotti con l'inganno, o costretti, a rimanere nell'esperimento. Dato che le procedure sono state progettate per "rompere" gli agenti nemici e renderli così danneggiati da essere operativamente inutili, è ragionevole aspettarsi che avrebbero le stesse conseguenze per i giovani vulnerabili che non avevano una formazione specializzata per resistere agli interrogatori. "

Da allora la reputazione del ricercatore è stata offuscata.

Murray è ancora considerato un importante ricercatore e clinico nel campo della psicologia e le sue valutazioni della personalità rimangono una parte fondamentale delle valutazioni psicologiche fino ad oggi.

Tuttavia, la sua eredità (è morto nel 1988) è stata in qualche modo offuscata da questo studio, in cui Kaczynski era uno dei soggetti. In effetti, lo studio ha attirato molta attenzione negativa all'indomani dell'arresto di Unabomber quando sono emersi dettagli della sua prima infanzia.

Gli standard di ricerca precedenti sono stati fissati ai processi di Norimberga.

Esperimenti come quello di Murray quasi certamente non sarebbero consentiti oggi secondo gli attuali standard etici per la ricerca, ma all'epoca non erano considerati una violazione di alcun codice di condotta della ricerca.

Secondo Barber, i ricercatori all'epoca dell'esperimento di Murray erano regolati dal Codice etico della ricerca di Norimberga - stabilito al Processo di Norimberga poco dopo la fine della seconda guerra mondiale - che, sebbene non giuridicamente vincolante, serve ancora come base per gli standard etici nella ricerca di oggi.

Dopo diversi casi infami di esperimenti umani andati male - in particolare, lo studio di Stanley Milgram in cui i partecipanti sono stati costretti a credere di aver somministrato elettrocuzioni fatali ad altri che non avevano seguito le loro istruzioni - l'American Psychological Association (APA) nel 1982 ha pubblicato dettagliati linee guida su come dovrebbe essere condotta la ricerca chiamate "Principi etici nella conduzione della ricerca con soggetti umani".

Oggi, "tutta la ricerca universitaria, compresi gli esperimenti sugli esseri umani, deve passare il controllo di un comitato di revisione istituzionale o di un comitato di revisione etica", spiega Barber. "Questi [comitati] studiano i dettagli procedurali e possono revocare un'approvazione se nel corso della ricerca emergono problemi etici".

Né Harvard né Murray possono essere incolpati per gli attacchi mortali di Unabomber.

Sebbene sia ormai opinione diffusa che esperimenti come quelli di Murray non siano etici e possano causare danni a coloro che vi partecipano, non esiste una correlazione diretta tra il coinvolgimento di Kaczynski nello studio e le sue azioni successive nella vita come Unabomber.

"Penso che sia ragionevole identificare questo episodio approssimativamente come il periodo in cui la vita di Kaczynski ha iniziato a disfarsi, [ma] potrebbe essere una coincidenza", osserva Barber.

Barber sottolinea che a Kaczynski è stata successivamente diagnosticata la schizofrenia e che la giovane età adulta è spesso il momento in cui questa malattia colpisce. Ma in seguito fu assunto come matematico accademico e, dice Barber, "si dimostrò un abile ricercatore".

“L'esperimento di Harvard è stato stressante e lo stress aggrava i sintomi della schizofrenia. Altrimenti, sarebbe un errore esagerare l'importanza di questa esperienza, o considerarla una delle principali determinanti delle sue opinioni politiche anti-scienza e anti-tecnologia", dice Barber. "Era solo un altro rancore personale che poteva inserirsi in una narrativa paranoica su come funzionava il mondo in generale, e per lui in particolare".


Esperimento di Harvard sull'Unabomber, classe di ེ

La notizia che Ted Kaczynski è stato incluso nell'elenco degli alumni del 50° anniversario ha sconvolto la riunione di classe. Meglio conosciuto tramite il suo pseudonimo (o "guerra", come potrebbe avere) come "Unabomber", Kaczynski ha elencato la sua occupazione come "prigioniero", i suoi premi come "otto ergastoli" e la sua pubblicazione come suo manifesto del 2010 "Schiavitù tecnologica". Come e se le sue risposte al questionario della classe avrebbero dovuto essere pubblicate ha suscitato molte puntate del dito e riflessioni a Cambridge. Ma i suoi crimini non erano uno scherzo. Le lettere bomba di Kaczynski hanno ucciso tre persone e ne hanno mutilate altre 23.

Per tutti i reportage sulla reunion del cinquantesimo anniversario, una strana svolta alla storia di Harvard Unabomber non è stata menzionata: durante il secondo anno di Kaczynski ad Harvard, nel 1959, fu reclutato per un esperimento psicologico che, a sua insaputa, sarebbe durato tre anni. L'esperimento ha coinvolto tormento psicologico e umiliazione, una storia che includo nel mio libro Mind Wars: Brain Research e l'esercito nel 21° secolo.

Lo studio di Harvard mirava alla decostruzione psichica umiliando gli studenti universitari e provocando così loro un grave stress. La fissazione antitecnologica di Kaczynski e la sua stessa critica avevano alcune radici nel curriculum di Harvard, che enfatizzava la presunta oggettività della scienza rispetto alla soggettività dell'etica. Prima del suo arresto, ha chiesto che Il Washington Post e Il New York Times pubblicare un manifesto di 35.000 parole chiamato "La società industriale e il suo futuro", un documento che esprimeva la sua filosofia della scienza e della cultura.

Kaczynski crede che la rivoluzione industriale sia stata la fonte della schiavitù umana. "Il sistema non esiste e non può esistere per soddisfare i bisogni umani", ha scritto. “Invece, è il comportamento umano che deve essere modificato per adattarsi alle esigenze del sistema”. L'unica via d'uscita è distruggere i frutti dell'industrializzazione, promuovere il ritorno della "natura SELVAGGIA", nonostante le conseguenze potenzialmente negative di ciò, ha scritto.

Dopo Harvard, Kaczynski ha conseguito un dottorato di ricerca. in matematica all'Università del Michigan, poi insegnò brevemente all'Università della California, a Berkeley, dopodiché lasciò la società. Per 18 anni, usando ordigni esplosivi fatti in casa, ha terrorizzato coloro che considerava agenti di tecnologia antiumana, in particolare chiunque fosse associato a università o compagnie aeree. Quando fu arrestato nella sua remota capanna nel Montana nel 1996, Kaczynski lasciò dietro di sé una scia di caos.

L'uomo che ha condotto l'esperimento di umiliazione è stato il brillante e complesso psicologo di Harvard Henry A. Murray. Sebbene la sua fama sia diminuita dalla sua morte, Murray è stato tra i più importanti scienziati del suo tempo, il pioniere dei test della personalità che ora sono una parte di routine della gestione industriale e delle valutazioni psicologiche. Non è esagerato dire che la psicologia contemporanea sarebbe molto diversa senza i suoi contributi. (Divulgazione completa: Murray era un caro amico e collega di mio padre, ma non sapevamo nulla di questo esperimento.)

Henry Murray era un nativo di New York sangue blu che divenne un bramino di Boston. Ha frequentato le migliori scuole, Groton e Harvard, e ha conseguito un dottorato in medicina alla Columbia e un dottorato in biochimica presso l'Università di Cambridge. Abbandonò la medicina e le scienze naturali per la psicologia dopo aver letto Carl Jung, pubblicando un'opera storica nel 1938 chiamata Esplorazioni nella personalità. Prima della seconda guerra mondiale, il governo degli Stati Uniti gli chiese di fare un profilo psicologico di Hitler, e durante la guerra aiutò l'Office of Strategic Services (in seguito diventato la CIA) a valutare i suoi agenti. Negli anni '50, il test della personalità di Murray, il test tematico di appercezione, o TAT, veniva utilizzato per esaminare gli studenti di Harvard.

In un'altra strana svolta che mostra perché la storia è più strana della finzione, mentre Kaczynski stava subendo quegli esperimenti di umiliazione, un giovane ricercatore di Harvard di nome Timothy Leary stava iniziando la sua carriera di ricerca sugli psichedelici. Nel 1960 Leary tornò da una vacanza in Messico con una valigia piena di funghi magici. Si dice che lo stesso Murray abbia supervisionato esperimenti con droghe psicoattive, incluso quello di Leary. Secondo Alston Chase, autore di Harvard e l'Unabomber, Leary definì Murray "il mago della valutazione della personalità che, in qualità di capo psicologo dell'OSS, aveva monitorato esperimenti militari sul lavaggio del cervello e sull'interrogatorio dell'amital sodico".

Questi curiosi incroci storici ci ricordano che, come ha detto William Faulkner in un altro contesto, "Il passato non è morto, non è nemmeno passato".


Theodore John Kaczynski: L'Unabomber

In un caso che ha fatto la storia, si trova un classico esempio di come i malati di mente siano spesso trascurati. Ted Kaczynski, il famoso Unabomber, ha terrorizzato le università e le compagnie aeree americane per un periodo della durata di diciotto anni. Ted, nato sano il 22 maggio 1942 a Chicago, ha avuto una misteriosa malattia a dieci mesi. Dopo essere rimasto in ospedale, è stato rilasciato a casa da sua madre, dove ha notato che era "non reattivo" (Ferguson 1997). Questa mancanza di risposta è cresciuta man mano che Ted invecchiava, rimaneva un solitario, asociale. La sua famiglia ha detto che avrebbe attraversato fasi di “spegnimento”, in cui le sue risposte, specialmente quelle emotive, non potevano essere viste. All'età di quindici anni l'Università di Chicago gli ha concesso una borsa di studio. In seguito è stato accettato ad Harvard dove si è laureato e si è unito a un programma di specializzazione in matematica. Non ha mai fatto amicizia durante il college, ma si è laureato con lode. Laureatosi con un degno premio gli fu offerto (e accettato) un posto di insegnante, assistente professore di matematica, presso l'Università della California a Berkley, ma si dimise poco dopo nel 1969 (Ferguson 1997, Ottley1998). Le sue dimissioni dall'università sono state l'inizio della sua caduta dalla società, è diventato lentamente più solitario. Ted e il suo unico fratello David acquistarono un piccolo appezzamento di terreno sulle colline del Montana. Ha chiesto che la sua famiglia smettesse di scrivergli più a meno che non fosse urgente. Rimase isolato nella sua baracca, dove Ted avrebbe continuato a terrorizzare la società da cui cercava di ritirarsi. Lì nella sua piccola baracca dove aveva progettato, ordito e costruito bombe, per quasi diciotto anni, fino all'aprile 1996, quando Ted Kaczynski fu arrestato.

Il primo degli attentati avvenne nel maggio 1978 all'Università di Chicago. Il risultato di questa bomba è stato minore rispetto all'ira che Ted ha scatenato sulle vittime successive. La seconda bomba era in un'altra università. Il terzo e quello che ha ricevuto molti riconoscimenti di notizie, è stato a bordo del volo 444 dell'American Airlines. Fortunatamente le bombe di Mr. Kaczynski non avevano raggiunto il loro pieno potenziale, hanno fatto solo danni minori [il danno potenziale era molto maggiore] (Ottley 1998). Il successivo fu al presidente della United Airlines, dopo questo attentato il signor Kaczynski smise di inviare bombe per poco più di un anno. La prima delle bombe dopo il suo ritorno all'attività è stata riconosciuta, segnalata e disattivata. La bomba successiva ha danneggiato la segretaria della vittima designata alla quale è sopravvissuta, ma è stata gravemente ferita. Nel 1982 ne fu inviato un altro, alla Berkley University. Questa bomba non era ancora perfetta, quindi non è esplosa con tutto il suo potenziale, ma ha ferito gravemente la vittima. Maggio 1985 un'altra bomba, la vittima, uno studente laureato a Berkley, fu gravemente ferito. A giugno aveva tentato un altro tentativo di compagnia aerea, ma il pacco era stato consegnato alle autorità. Questo è stato l'ultimo tentativo che il signor Kaczynski ha fatto con una compagnia aerea. Due giorni dopo un altro professore è stato preso di mira. L'assistente del professore è stato lo sfortunato ad aprire questa bomba, ma fortunatamente è sopravvissuto. Un'altra bomba piazzata in un parcheggio è esplosa su un'altra vittima provocando gravi lesioni. Poi i bombardamenti sono cessati per quasi sei anni, ma durante questi sei anni il signor Kaczynski ha trovato nuovi additivi più potenti e ha migliorato le sue capacità di fabbricazione di bombe. Nel 1993 è tornato con una potenza incredibile. Il 18 giugno 1993 ha preso di mira un professore dell'Università della California, poi Yale. Poi è emerso il suo desiderio di pubblicare i suoi scritti. Aveva scritto “Il Manifesto” un articolo che professava la sua causa per gli attentati. I suoi nemici erano come proclamava la tecnologia, i computer, il progresso sociale, l'ingegneria genetica e le questioni ambientali. Ha chiesto che il suo “manifesto” fosse pubblicato da una rivista accademica per diffondere il suo messaggio e gli attentati si fermassero. Il 10 dicembre 1994 il signor Kaczynski uccise la sua prima vittima. Questa bomba è esplosa così violentemente che il signor Mosser è morto. Un'altra bomba è stata lanciata e diverse minacce sono state fatte anche per posta, ma non conteneva esplosivi.

Il suo avvocato difensore aveva sperato di sostenere che il loro imputato soffriva di schizofrenia paranoica. Il suo rifiuto di farsi visitare dagli psichiatri e persino dai suoi stessi medici ha inibito la difesa. Gli psichiatri sanno che una persona schizofrenica paranoica resisterà quasi sempre all'esame dei medici perché non vuole essere considerata malata di mente. La persona spesso attribuisce le sue “differenze” a qualcosa che ha fatto qualcun altro, ad es. cattiva genitorialità, cattivo governo o solo qualche fonte esterna per la loro differenza. Ma il signor Kaczynski decise che voleva rappresentarsi e licenziare i suoi avvocati (Jackson 1997). Il giudice ha concesso questo, ma ha condizionato che avrebbe dovuto sottoporsi ai test psicologici che si rifiutava di dimostrare la sua competenza. Ha accettato, anche se secondo quanto riferito ha tentato il suicidio quella stessa sera. Dopo aver completato la sua valutazione psicologica, nel gennaio 1998 la dottoressa Sally Johnson ha diagnosticato al signor Kaczynski la schizofrenia paranoide (Ottley 1998).

la diagnosi

Il DSM-IV sostiene che la schizofrenia, sottotipo paranoia, mostra le seguenti caratteristiche per un periodo che dura più di sei mesi:

1. Deliri, generalmente di tipo persecutorio. Laddove la persona sente di essere "tormentata, seguita, ingannata, spiata, ridicolizzata". Il signor Kaczynski ha espresso le sue delusioni sulla tecnologia e sui progressi della società nel suo "Manifesto". nazione e la razza umana. Ha anche affermato che gli ingegneri che frequentano Berkley stavano creando piani per produrre cose che avrebbero anche distrutto. Ha detto che doveva smettere perché non supportava ciò che stavano pianificando, imparando, ecc.

2. Disfunzione in una o più aree di funzionamento: il sig. Kaczynski non poteva funzionare adeguatamente nelle relazioni interpersonali. Non ne ha mai avuti e il suo rapporto con la sua famiglia non è mai stato stabile. La sua incapacità di costruire relazioni mostra una disfunzione in un'area di funzionamento. La sua incapacità di mantenere un lavoro per un certo periodo di tempo è un altro esempio, o il fatto che non abbia mai avuto una ragazza (o un ragazzo).

3. Suicidio, si nota che circa il 20-40% tenta. Il signor Kaczynski ci ha provato almeno una volta mentre era nella sua cella di prigione durante il processo.

4. Nelle persone che soffrono di schizofrenia si riscontra una maggiore frequenza di attacchi aggressivi e comportamenti violenti. I suoi crimini sono esempi di questo tipo di comportamento. La sua bomba nel tentativo di fermare il progresso del lavoro in corso è un esempio della violenza che ha messo in atto per sostenere la sua illusione.

5. L'aumento del rischio di sviluppare la schizofrenia è stato collegato a fattori prenatali e infantili. Questo fattore può essere soddisfatto dalla malattia “misteriosa” del signor Kaczynski che lo ha ricoverato in ospedale da bambino.

6. Insorgenza successiva per il sottotipo schizofrenia paranoide, il signor Kaczynski si è fatto strada attraverso il college e la scuola di specializzazione e non ha iniziato a "scioglierlo" in un secondo momento della sua vita.

7. Il DSM-IV afferma che la maggioranza delle persone schizofreniche ha una scarsa intuizione di essere malati di mente, che è una "manifestazione della malattia stessa". Il signor Kaczynski lo dimostra nel suo rifiuto di una valutazione psicologica.

8. Un sintomo dell'inizio della schizofrenia è documentato da segni lenti e graduali di ritiro, perdita di interesse, comportamento insolito e scoppi di rabbia. Il signor Kaczynski ha espresso il ritiro in tenera età, il suo status di solitario. Che continuava man mano che cresceva e progrediva fino a diventare più grave, ad esempio quando lasciò bruscamente il lavoro e presto si trasferì per la società nella sua baracca nel bosco. La sua rabbia era sempre presente, sua madre e suo fratello avevano affermato che un momento amava e un momento era arrabbiato ma, nel complesso, era amaramente infelice e arrabbiato. Hanno anche notato i suoi “spegnimenti.”

9. Il manuale diagnostico prevede che le persone con schizofrenia di tipo paranoide "tendono a mostrare poco o nessun danno sui test neuropsicologici o altri test cognitivi". Il signor Kaczynski non ha mostrato danni cognitivi. In realtà era molto intelligente si è laureato con lode in una prestigiosa Università.

10.Il DSM-IV sostiene anche che gli altri sintomi evidenti in altri tipi di schizofrenia, ad esempio "eloquio disorganizzato, comportamento disorganizzato o catatonico, o affettività piatta o inappropriata", potrebbero non essere presenti. Il signor Kaczynski non ha mostrato nessuno di questi segni che avrebbero squalificato questa parte dei criteri di diagnosi.

Sebbene le delusioni di Mr. Kaczynski possano non essere così strane, poiché ci sono persone che vogliono vivere dei frutti della terra e non desiderano conformarsi ai progressi della società e della tecnologia, non scelgono modi grandiosi di esprimersi. Il signor Kaczynski mostra molte delle altre caratteristiche della schizofrenia paranoide e la diagnosi che il dottor Johnson ha dato è probabilmente corretta. Dato che la storia passata e le informazioni note, il sig. Kaczynski soddisfa i criteri previsti dal DSM-IV.


L'ultima vita di Unabomber e l'amicizia con l'attentatore di Oklahoma City

Kaczynski ha trascorso gli ultimi 20 anni in prigione come un individuo stranamente connesso socialmente. Ha stretto amicizia con compagni di prigione dell'ADX stranamente simili: l'attentatore di Oklahoma City Timothy McVeigh e l'attentatore del World Trade Center del 1993 Ramzi Yousef. Kaczynski scrive anche lettere a migliaia di amici di penna all'esterno. Questo contatto umano quotidiano è sorprendentemente diverso dalla sua vita prima del carcere. Un ex recluso e sopravvissuto che viveva da solo nelle montagne del Montana, Kaczynski si è adattato bene alla sua cella di prigione di 12x7 piedi che non è molto più piccola della sua primitiva capanna di 12x10 piedi. È interessante notare che la cabina di Kaczynski nella sua interezza è attualmente ospitata nel Newseum di Washington, D.C. in prestito dall'FBI come parte della mostra “Inside Today's FBI”.

Oggi, il finalista del National Merit formato ad Harvard e prodigio della matematica con un QI di 167 si rivolge regolarmente ai media da dietro le sbarre. La storia della sua partecipazione di tre anni a un esperimento psicologico di Harvard guidato da Henry Murray volto a scoprire i limiti della decostruzione psichica attraverso incontri settimanali con l'umiliazione continua a suscitare interesse. In effetti, alcuni suggeriscono che questo esperimento potrebbe aver causato danni per tutta la vita al giovane Kaczynski che è entrato ad Harvard con una borsa di studio all'età di 16 anni e descrive questa come "la peggiore esperienza della sua vita".

Forse a modo suo, Kaczynski stava indicando come tale nella sua risposta del 2012 alla 50a riunione della classe dell'inchiesta sull'elenco degli ex studenti della Harvard Alumni Association del 1962 quando ha elencato la sua occupazione come "prigioniero" e le sue otto ergastoli come "riconoscimenti". Kaczynski rimane irremovibile sul fatto che non è malato di mente e si rivolge ai seguaci di tutto il mondo condividendo lettere e storie. 


Harvard e la realizzazione dell'Unabomber

Una serie di esperimenti psicologici volutamente brutali potrebbe aver confermato la fede ancora in formazione di Theodore Kaczynski nel male della scienza mentre era al college.

Come molti ex studenti di Harvard, a volte vago per il quartiere quando torno a Cambridge, ricordando i vecchi tempi e riflettendo su quanto la mia vita sia stata diversa da quello che speravo e mi aspettavo allora. Durante un viaggio lo scorso autunno mi sono ritrovato a pochi isolati a nord di Harvard Yard, in Divinity Avenue. Vicino alla fine di questa strada senza uscita si trova il Peabody Museum, una gigantesca struttura vittoriana collegata al Museo botanico, dove mia madre mi aveva portato da bambino, nel 1943, per vedere la spettacolare mostra di fiori di vetro. Questi lasciarono un'impressione così vivida che un decennio dopo il mio ricordo di loro ispirò me, allora all'ultimo anno delle superiori, a fare domanda ad Harvard.

Questa volta il mio ritorno è stato spinto non dalla nostalgia ma dalla curiosità. No. 7 Divinity Avenue è un moderno edificio accademico a più piani oggi, che ospita il Dipartimento di Biologia Molecolare e Cellulare dell'università. Nel 1959 una vecchia casa confortevole sorgeva sul sito. Conosciuto come allegato, fungeva da laboratorio in cui i membri del personale del Dipartimento delle relazioni sociali conducevano ricerche su soggetti umani. Lì, dall'autunno del 1959 fino alla primavera del 1962, gli psicologi di Harvard, guidati da Henry A. Murray, condussero un esperimento inquietante e quello che ora sarebbe stato visto come eticamente indifendibile su ventidue studenti universitari. Per preservare l'anonimato di queste cavie studentesche, gli sperimentatori si sono riferiti agli individui solo con il nome in codice. Uno di questi studenti, che chiamarono "Lawful", era Theodore John Kaczynski, che un giorno sarebbe stato conosciuto come Unabomber, e che in seguito avrebbe spedito o consegnato sedici pacchi bomba a scienziati, accademici e altri per diciassette anni, uccidendo tre persone e ferendone ventitré.

Avevo un interesse speciale per Kaczynski. Per molti anni io e lui abbiamo vissuto in una certa misura vite parallele. Entrambi avevamo frequentato le scuole superiori pubbliche e poi siamo passati ad Harvard, dove mi sono laureato nel 1957, lui nel 1962. Ad Harvard abbiamo seguito molti degli stessi corsi dagli stessi professori. Negli anni '60 eravamo entrambi studenti laureati e assistenti. Ho studiato a Oxford e ho conseguito un dottorato di ricerca. in filosofia a Princeton prima di entrare a far parte della facoltà dell'Ohio State e in seguito di servire come presidente del Dipartimento di Filosofia al Macalester College, in Minnesota. Kaczynski ha conseguito un dottorato di ricerca. in matematica all'Università del Michigan nel 1967 e poi è entrato a far parte del Berkeley Department of Mathematics come insegnante. All'inizio degli anni '70, più o meno nello stesso periodo, fuggimmo separatamente dalla civiltà nel deserto del Montana.

Nel 1971 Kaczynski si trasferì a Great Falls, nel Montana, quell'estate iniziò a costruire una capanna vicino alla città di Lincoln, ottanta miglia a sud-ovest di Great Falls, su un lotto che lui e suo fratello David avevano comprato. Nel 1972 io e mia moglie abbiamo comprato una vecchia fattoria a cinquantacinque miglia a sud di Great Falls. Tre anni dopo abbiamo rinunciato al nostro lavoro di insegnante per vivere a tempo pieno nel Montana. La nostra casa non aveva né telefono né elettricità, era a dieci miglia dal vicino più vicino. In inverno eravamo bloccati dalla neve per mesi alla volta.

Nel nostro desiderio di lasciare la civiltà Kaczynski ed io non eravamo soli. Molti altri cercavano una fuga simile. Che cosa, mi chiedevo, aveva spinto Kaczynski nel deserto e all'omicidio? Fino a che punto le sue motivazioni erano semplicemente una forma più estrema dell'alienazione che ha spinto così tanti di noi a cercare conforto nei boschi?

La maggior parte di noi potrebbe credere di conoscere già Ted Kaczynski. Secondo la saggezza popolare, Kaczynski, un brillante ex professore di matematica diventato eremita del Montana e postabombardiere, è semplicemente malato di mente. È uno schizofrenico paranoico e non c'è più niente in lui che ci interessi. Ma la saggezza convenzionale è sbagliata. Sono arrivato a scoprire che Kaczynski non è né l'estremo solitario che è stato definito né in alcun senso clinico malato di mente. È un intellettuale e un assassino condannato, e per comprendere le connessioni tra questi due fatti dobbiamo rivisitare il suo periodo ad Harvard.

Ho sentito parlare per la prima volta dell'esperimento di Murray dallo stesso Kaczynski. Avevamo cominciato a corrispondere nel luglio del 1998, un paio di mesi dopo che un tribunale federale di Sacramento lo aveva condannato all'ergastolo senza possibilità di libertà condizionale. Kaczynski, scoprii subito, era un corrispondente instancabile. A volte le sue lettere mi arrivavano così velocemente che era difficile rispondere a una prima che arrivasse l'altra. Le lettere sono state scritte con grande umorismo, intelligenza e cura. E, ho scoperto, era a suo modo un affascinante corrispondente. A quanto pare ha mantenuto una corrispondenza altrettanto voluminosa con molti altri, spesso sviluppando strette amicizie con loro attraverso la posta. Kaczynski mi ha detto che l'Henry A. Murray Research Center del Radcliffe Institute for Advanced Study, sebbene abbia rilasciato alcuni dati grezzi su di lui ai suoi avvocati, si era rifiutato di condividere informazioni sull'analisi di quei dati da parte del team di Murray. Kaczynski ha accennato oscuramente che il Murray Center sembrava ritenere di avere qualcosa da nascondere. Uno dei suoi investigatori della difesa, ha detto, ha riferito che il centro aveva detto agli psicologi partecipanti di non parlare con la sua squadra di difesa.

Dopo questo inizio intrigante, Kaczynski mi disse poco di più sull'esperimento di Murray di quello che potevo trovare nella letteratura pubblicata. La vedova di Henry Murray, Nina, è stata amichevole e collaborativa, ma ha potuto fornire poche risposte alle mie domande. Molti degli assistenti di ricerca che ho intervistato non potevano, o non volevano, parlare molto dello studio. Né il Murray Center potrebbe essere del tutto disponibile. Dopo aver considerato la mia domanda, il suo comitato di ricerca ha approvato la mia richiesta di visualizzare i record di questo esperimento, il cosiddetto set di dati, che si riferiva a soggetti solo con nomi in codice. Ma poiché l'alias di Kaczynski era ormai noto ad alcuni giornalisti, non mi fu permesso di visualizzare i suoi documenti.

Attraverso la ricerca al Murray Center e negli archivi di Harvard ho scoperto che, tra gli altri scopi, l'esperimento di Henry Murray aveva lo scopo di misurare come le persone reagiscono sotto stress. Murray ha sottoposto i suoi studenti inconsapevoli, incluso Kaczynski, a interrogatori intensivi, quelli che Murray stesso ha definito attacchi "veementi, radicali e personalmente offensivi", aggredendo l'ego dei suoi sudditi e gli ideali e le credenze più cari.

La mia ricerca era specifica: determinare quali effetti, se del caso, l'esperimento potrebbe aver avuto su Kaczynski. Questo era un sottoinsieme di una domanda più ampia: quali effetti ha avuto Harvard su Kaczynski? Nel 1998, mentre affrontava un processo per omicidio, Kaczynski fu esaminato da Sally Johnson, uno psichiatra forense dell'Ufficio delle prigioni degli Stati Uniti, su ordine di un tribunale. Nella sua valutazione Johnson ha scritto che Kaczynski "ha intrecciato i suoi due sistemi di credenze, che la società è cattiva e dovrebbe ribellarsi contro di essa, e la sua intensa rabbia verso la sua famiglia per le sue ingiustizie percepite". L'Unabomber è stato creato quando questi due sistemi di credenze convergevano. Ed è stato ad Harvard, ha suggerito Johnson, che sono emersi e si sono incontrati per la prima volta. Lei scrisse,

Durante gli anni del college aveva fantasie di vivere una vita primitiva e fantasticava di essere "un agitatore, che suscitava folle in deliri di violenza rivoluzionaria". Afferma che durante quel periodo ha iniziato a pensare di staccarsi dalla società normale.

Fu ad Harvard che Kaczynski incontrò per la prima volta le idee sui mali della società che avrebbero fornito una giustificazione e un punto focale per una rabbia che aveva provato fin dalle scuole medie. Fu ad Harvard che iniziò a sviluppare queste idee nella sua ideologia rivoluzionaria antitecnologica. Fu ad Harvard che Kaczynski iniziò ad avere fantasie di vendetta, iniziò a sognare di fuggire nel deserto. Ed è stato ad Harvard, per quanto è possibile determinare, che si è fissato sulle idee dualistiche del bene e del male, e su uno stile cognitivo matematico che lo ha portato a pensare di poter trovare la verità assoluta attraverso l'applicazione della propria ragione. L'Unabomber - "il serial killer più intellettuale che la nazione abbia mai prodotto", come lo ha chiamato un criminologo - è nato ad Harvard?

Il Manifesto

La storia dei crimini di Kaczynski è iniziata più di ventidue anni fa, ma la catena di conseguenze che hanno innescato deve ancora fare il suo corso. Soprannominato "l'Unabomber" dall'FBI perché le sue prime vittime erano associate a ununiversità o unirlines, Kaczynski condusse una campagna di terrorismo sempre più letale che iniziò il 26 maggio 1978, quando la sua prima bomba ferì leggermente un ufficiale della sicurezza pubblica della Northwestern University, Terry Marker, e terminò il 24 aprile 1995, quando una bomba che aveva spedito per posta uccise il presidente della California Forestry Association, Gilbert Murray. Eppure fino al 1993 Kaczynski rimase muto e le sue intenzioni erano del tutto sconosciute.

Nel 1995 i suoi esplosivi avevano fatto un salto di raffinatezza, quell'anno divenne improvvisamente loquace, scrivendo lettere a giornali, riviste, obiettivi e una vittima. Due anni dopo Il Washington Post, insieme a Il New York Times, pubblicò copie del saggio di 35.000 parole che Kaczynski intitolò "La società industriale e il suo futuro" e che la stampa chiamò "Il manifesto".

Riconoscendo il manifesto come la scrittura di Kaczynski, suo fratello, David, consegnò Kaczynski all'FBI, che lo arrestò nella sua cabina del Montana il 3 aprile 1996. Più tardi quell'anno Kaczynski fu trasferito in California per essere processato, tra gli altri crimini, per due Omicidi Unabomber commessi in quello stato. L'8 gennaio 1998, non essendo riuscito a dissuadere i suoi avvocati dalla loro intenzione di presentare una difesa per infermità mentale, e non essendo riuscito a persuadere il presidente del tribunale, Garland E. Burrell Jr., a consentirgli di scegliere un nuovo avvocato, Kaczynski ha chiesto alla corte per il permesso di rappresentare se stesso. In risposta Burrell ordinò a Sally Johnson di esaminare Kaczynski, per determinare se fosse competente per dirigere la propria difesa. Johnson ha offerto una diagnosi "provvisoria" di schizofrenia paranoide, ma ha concluso che Kaczynski era comunque competente per rappresentarsi. Burrell si rifiutò di permetterlo. Di fronte alla prospettiva di un processo umiliante in cui i suoi avvocati lo avrebbero ritratto come un pazzo e la sua filosofia come i deliri di un pazzo, Kaczynski capitolò: in cambio dell'accordo del governo di non chiedere la pena di morte, si dichiarò colpevole di tredici attentati federali reati che hanno ucciso tre uomini e ferito gravemente altri due, e ha riconosciuto la responsabilità di sedici attentati dal 1978 al 1995. Il 4 maggio 1998, è stato condannato all'ergastolo senza possibilità di libertà condizionale.

A guidare questi eventi dalla prima bomba al patteggiamento è stato il forte desiderio di Kaczynski che le sue idee, come descritto nel manifesto, vengano prese sul serio.

"La rivoluzione industriale e le sue conseguenze", inizia il manifesto di Kaczynski, "sono state un disastro per la razza umana". Hanno portato, sostiene, alla crescita di un sistema tecnologico dipendente da un ordine sociale, economico e politico che sopprime la libertà individuale e distrugge la natura. “Il sistema non esiste e non può esistere per soddisfare i bisogni umani. Invece, è il comportamento umano che deve essere modificato per adattarsi alle esigenze del sistema».

Obbligando le persone a conformarsi alle macchine piuttosto che viceversa, afferma il manifesto, la tecnologia crea una società malata ostile al potenziale umano. Poiché la tecnologia richiede un cambiamento costante, distrugge le comunità locali a misura d'uomo. Poiché richiede un alto grado di organizzazione sociale ed economica, favorisce la crescita di città affollate e invivibili e di mega Stati indifferenti alle esigenze dei cittadini.

Questa evoluzione verso una civiltà sempre più dominata dalla tecnologia e dalla struttura di potere al servizio della tecnologia, sostiene il manifesto, non può essere invertita da sola, perché "la tecnologia è una forza sociale più potente dell'aspirazione alla libertà" e perché "mentre il progresso tecnologico AS UN TUTTO restringe continuamente la nostra sfera di libertà, ogni nuovo progresso tecnico CONSIDERATO DA SE STESSO sembra desiderabile”. Quindi la scienza e la tecnologia costituiscono "un movimento di potere di massa, e molti scienziati soddisfano il loro bisogno di potere attraverso l'identificazione con questo movimento di massa". Pertanto "i tecnofili ci stanno portando tutti in un viaggio completamente spericolato verso l'ignoto".

Perché gli esseri umani devono conformarsi alla macchina,

la nostra società tende a considerare come una “malattia” qualsiasi modo di pensare o comportamento che sia scomodo per il sistema, e questo è plausibile perché quando un individuo non si inserisce nel sistema provoca dolore all'individuo oltre che problemi per il sistema. Così la manipolazione di un individuo per adeguarlo al sistema è vista come una “cura” per una “malattia” e quindi come un bene.

Questa esigenza, prosegue il manifesto, ha dato vita a un'infrastruttura sociale dedicata a modificare i comportamenti. Questa infrastruttura include una serie di agenzie governative con poteri di polizia in continua espansione, un sistema normativo fuori controllo che incoraggia la moltiplicazione illimitata delle leggi, un istituto di istruzione che sottolinea il conformismo, reti televisive onnipresenti la cui tariffa è essenzialmente una forma elettronica di Valium e un'istituzione medica e psicologica che promuove l'uso indiscriminato di droghe che alterano la mente. Poiché il sistema minaccia la sopravvivenza dell'umanità e non può essere riformato, sosteneva Kaczynski, deve essere distrutto. In effetti, il sistema probabilmente crollerà da solo, quando il peso della sofferenza umana che crea diventerà insopportabile. Ma più a lungo persiste, più devastante sarà il crollo finale. Quindi "rivoluzionari" come l'Unabomber "accelerando l'inizio del crollo ridurranno l'entità del disastro".

"Non ci illudiamo sulla fattibilità di creare una nuova forma ideale di società", ha scritto Kaczynski. "Il nostro obiettivo è solo quello di distruggere la forma esistente della società". Ma questo movimento ha un ulteriore obiettivo. È per proteggere la "natura selvaggia", che è l'opposto della tecnologia. Certo, "eliminare la società industriale" può avere alcune "conseguenze negative", ma "beh, non puoi mangiare la tua torta e averla anche tu".

Il manifesto di Unabomber è stato accolto nel 1995 da molte persone premurose come un'opera di genio, o almeno di profondità, e del tutto sana di mente. In Il New York Timeslo scrittore ambientalista Kirkpatrick Sale ha scritto che Unabomber "è un uomo razionale e le sue convinzioni principali sono, anche se difficilmente mainstream, del tutto ragionevoli". In La nazione Sale ha dichiarato che la prima frase del manifesto "è assolutamente cruciale per il pubblico americano da capire e dovrebbe essere in prima linea nell'agenda politica della nazione". Lo scrittore scientifico Robert Wright ha osservato in Temporivista, "C'è un po' di unabomber nella maggior parte di noi". Un saggio in Il newyorkese di Cynthia Ozick ha descritto l'Unabomber come il "proprio Raskolnikov americano, l'accattivante, spaventoso e inquietante assassino visionario di "Delitto e castigo", il capolavoro di Dostoevskij del 1866". Ozick ha definito l'Unabomber un "criminale filosofico di eccezionale intelligenza e scopi umanitari, che è spinto a commettere un omicidio per un idealismo intransigente". I siti dedicati all'Unabomber si sono moltiplicati su Internet: il Church of Euthanasia Freedom Club Unapack, l'Unabomber Political Action Committee alt.fan.unabomber Unabomb Page di Chuck redacted.com MetroActive e il Rest Stop di Steve Hau. L'Università del Colorado ha ospitato un panel intitolato "The Unabomber Had a Point".

Nel 1997, tuttavia, quando si aprì il processo a Kaczynski, il punto di vista era cambiato.Sebbene gli psichiatri dell'accusa continuassero a citare il manifesto come prova della sanità mentale di Kaczynski, gli esperti della difesa e molti dei media ora lo vedevano come un sintomo e un prodotto di una grave malattia mentale. Il documento, sostenevano, rivelava una mente paranoica. Durante il processo la stampa ha spesso citato esperti legali che hanno attestato la follia di Kaczynski. Gerald Lefcourt, allora presidente della National Association of Criminal Defense Lawyers, ha affermato che l'imputato era "ovviamente disturbato". Donald Heller, un ex procuratore federale, ha dichiarato: "Questo ragazzo non sta giocando con un mazzo completo". La scrittrice Maggie Scarf ha suggerito in La Nuova Repubblica che Kaczynski soffriva di "Disturbo narcisistico di personalità".

Michael Mello, professore alla Vermont Law School, è l'autore di Gli Stati Uniti d'America contro Theodore John Kaczynski. Lui e William Finnegan, uno scrittore per Il newyorkese, hanno suggerito che il fratello di Kaczynski, David, sua madre, Wanda, e il loro avvocato, Tony Bisceglie, insieme agli avvocati difensori di Kaczynski, abbiano convinto molti nei media a ritrarre Kaczynski come uno schizofrenico paranoico. In una certa misura questo è vero. Ansiosi di salvare Kaczynski dall'esecuzione, David e Wanda hanno rilasciato una serie di interviste dal 1996 in poi Il Washington Post, il New York Times, e Sessanta minuti, tra gli altri punti vendita, in cui hanno cercato di ritrarre Kaczynski come mentalmente disturbato e patologicamente antisociale fin dall'infanzia. Nel frattempo, contro la sua volontà ea sua insaputa, insiste Kaczynski, i suoi avvocati hanno lanciato una difesa di salute mentale per il loro cliente.

Un'esperta di psicologia per la difesa, Karen Bronk Froming, ha concluso che Kaczynski mostrava una "predisposizione alla schizofrenia". Un altro, David Vernon Foster, ha visto "un quadro chiaro e coerente della schizofrenia, di tipo paranoico". Un altro ancora, Xavier F. Amador, descrisse Kaczynski come "tipico delle centinaia di pazienti con schizofrenia". Come sono giunti alle conclusioni gli esperti? Sebbene i soli test oggettivi suggerissero a Froming solo che le risposte di Kaczynski erano "coerenti con" la schizofrenia, ha detto a Finnegan che erano gli scritti di Kaczynski - in particolare le sue opinioni "anti-tecnologia" - che hanno cementato questa conclusione per lei. Foster, che ha incontrato Kaczynski alcune volte ma non lo ha mai esaminato formalmente, ha citato i suoi "temi deliranti" come prova di malattia. Amador, che non ha mai incontrato Kaczynski, ha basato il suo giudizio sulle "convinzioni deliranti" che ha rilevato negli scritti di Kaczynski. E la diagnosi provvisoria di Sally Johnson - che Kaczynski soffriva di schizofrenia di "tipo paranoico" - era in gran parte basata sulla sua convinzione che nutrisse "convinzioni deliranti" sulle minacce poste dalla tecnologia. Gli esperti hanno anche trovato prove della follia di Kaczynski nel suo rifiuto di accettare le loro diagnosi o di aiutarli a raggiungerle.

La maggior parte delle affermazioni sulla malattia mentale si basava sulle diagnosi di esperti i cui giudizi, quindi, derivavano in gran parte dalle loro opinioni sulla filosofia di Kaczynski e sulle sue abitudini personali - era un recluso, un uomo selvaggio in apparenza, una domestica sciatta, un celibe - e dal suo rifiuto di ammettere di essere malato. Così Froming ha citato la "inconsapevolezza della sua malattia" di Kaczynski come indicazione di malattia. Foster si è lamentato della "incapacità basata sui sintomi di cooperare pienamente con la valutazione psichiatrica". Amador ha affermato che l'imputato soffriva di "gravi deficit nella consapevolezza della malattia".

Ma Kaczynski non era più trasandato di molte altre persone nelle nostre strade. La sua cabina non era più disordinata degli uffici di molti professori universitari. Le terre selvagge del Montana sono piene di evasori come Kaczynski (e me). Celibato e misantropia non sono malattie. Né Kaczynski era davvero un recluso. Qualsiasi giornalista potrebbe scoprire rapidamente, come ho fatto io attraverso interviste con decine di persone che hanno conosciuto Kaczynski (compagni di classe, insegnanti, vicini di casa), che non era il solitario estremo che è stato presentato. E, sicuramente, il rifiuto di ammettere di essere pazzi o di collaborare con persone che sono pagate per dichiarare un pazzo non può essere preso sul serio come prova di pazzia.

Perché i media e il pubblico erano così pronti a liquidare Kaczynski come un pazzo? Kaczynski tenne voluminosi diari e in una voce, a quanto pare da prima che iniziassero i bombardamenti, anticipò questa domanda.

Ho intenzione di iniziare a uccidere le persone. Se ho successo in questo, è possibile che, quando sarò catturato (non vivo, spero ardentemente!) ci saranno delle speculazioni nei media sulle mie motivazioni per uccidere. ... Se si verifica qualche speculazione, sono destinate a farmi passare per un malato e ad attribuirmi motivi di tipo sordido o "malato". Naturalmente, il termine “malato” in tale contesto rappresenta un giudizio di valore. … i media potrebbero avere qualcosa da dire su di me quando vengo ucciso o catturato. E sono tenuti ad analizzare la mia psicologia e a descrivermi come "malato". Questo potente pregiudizio dovrebbe essere tenuto [in mente] nel leggere qualsiasi tentativo di analizzare la mia psicologia.

Michael Mello suggerisce che il pubblico desiderava vedere Kaczynski come un pazzo perché le sue idee sono troppo estreme per essere contemplate senza disagio. Sfida le nostre convinzioni più care. Melo scrive,

Il manifesto sfida i presupposti di base di praticamente tutti i gruppi di interesse coinvolti nel caso: gli avvocati, gli esperti di salute mentale, la stampa e la politica, sia di sinistra che di destra. … La squadra di difesa di Kaczynski ha convinto i media e il pubblico che Kaczynski era pazzo, anche in assenza di prove credibili … [perché] dovevamo crederci. … Hanno deciso che l'Unabomber era malato di mente e le sue idee erano folli. Poi si sono dimenticati dell'uomo e delle sue idee e hanno creato un racconto curativo.

Mello ha ragione solo a metà. È vero che molti credevano che Kaczynski fosse pazzo perché avevano bisogno di crederci. Ma l'aspetto veramente inquietante di Kaczynski e delle sue idee non è che siano così estranee ma che siano così familiari. Il manifesto non è opera di un genio né di un maniaco. A parte il suo richiamo alla violenza, le idee che esprime sono perfettamente ordinarie e poco originali, condivise da molti americani. Il suo pessimismo sulla direzione della civiltà e il suo rifiuto del mondo moderno sono condivisi soprattutto con i più istruiti del paese. Il manifesto è, in altre parole, un cliché accademico e popolare. E se concetti che molti di noi accettano senza riflettere possono portare una persona a commettere un omicidio seriale, cosa dice di noi? Dobbiamo vedere Kaczynski come eccezionale, pazzo o genio, perché l'alternativa è molto più spaventosa.

“Estremamente stabile”

No. 8 Prescott Street a Cambridge è una casa vittoriana a tre piani ben conservata, appena fuori Harvard Yard. Oggi ospita il programma di scrittura espositiva di Harvard. Ma nel settembre del 1958, quando Ted Kaczynski, appena sedicenne, arrivò ad Harvard, 8 Prescott Street era un luogo più insolito, una sorta di incubatrice. All'inizio di quell'anno F. Skiddy von Stade Jr., decano delle matricole di Harvard, aveva deciso di usare la casa come alloggio per le matricole più giovani e brillanti. L'idea ben intenzionata di Von Stade era quella di fornire a questi ragazzi un ambiente accogliente e intimo, in modo che non si sentissero persi, come potrebbero nei dormitori più grandi e meno personali. Ma così facendo ha isolato i ragazzi troppo studiosi e meno maturi dai loro compagni di classe. Ha inavvertitamente creato un ghetto per i grind, rendendo loro l'adattamento sociale più, piuttosto che meno, difficile.

"Anch'io ho vissuto a Prescott Street quell'anno", mi ha detto recentemente Michael Stucki. “E come Kaczynski, mi stavo laureando in matematica. Eppure giuro che non l'ho mai nemmeno visto quel ragazzo". Stucki, che è andato in pensione da poco dopo una carriera in informatica, viveva da solo all'ultimo piano, lontano dalla stanza al pianterreno di Kaczynski. Nella società asociale di 8 Prescott, quella era una grande distanza. "Non era insolito passare tutto il tempo nella propria stanza e poi correre fuori dalla porta in biblioteca o in classe", ha detto Stucki.

Francis Murphy, il procuratore di Prescott Street, era uno studente laureato che aveva studiato per il sacerdozio cattolico, ea Kaczynski sembrava che la casa fosse destinata a essere gestita più come un monastero che come un dormitorio. Mentre altre matricole vivevano in suite con uno o due coinquilini, sei dei sedici studenti di Prescott Street, incluso Kaczynski, vivevano in stanze singole. Tutti tranne sette destinati a specializzarsi in una scienza matematica. Tutti tranne tre provenivano da scuole superiori al di fuori del New England, e quindi conoscevano poche persone in Massachusetts. Erano, nelle parole di Murphy, "un gruppo serio e tranquillo".

Molto è stato detto sul fatto che Kaczynski sia un "solitario" e che sia stato ulteriormente isolato dal famoso snobismo di Harvard. Lo snobismo era davvero pervasivo ad Harvard a quei tempi. Un singolo passo falso sartoriale potrebbe etichettare uno come un emarginato. E Kaczynski sembrava squallido. Possedeva solo due paia di pantaloni e solo poche magliette. Sebbene li lavasse ogni settimana nella macchina a gettoni nel seminterrato della casa accanto a 8 Prescott, diventavano sempre più disordinati.

Ma è un errore esagerare l'isolamento di Kaczynski. La maggior parte dei liceali pubblici di Harvard in quei giorni, incluso Kaczynski, consideravano la folla in tweed come tanti buffoni abbottonati che non si rendevano conto di quanto apparissero ridicoli. E la prova è che Kaczynski non era né eccezionalmente un solitario né, almeno nei suoi primi anni ad Harvard, alienato dalla scuola o dai suoi coetanei.

Harvard è stata una "cosa tremenda per me", ha scritto Kaczynski in un'autobiografia inedita che ha completato nel 1998 e mi ha mostrato. “Ho ottenuto qualcosa di cui avevo sempre avuto bisogno senza saperlo, vale a dire, un duro lavoro che richiede autodisciplina e un faticoso esercizio delle mie capacità. Mi sono buttato in questo. … ho prosperato su di esso. … Sentendo la forza della mia volontà, mi sono entusiasmato per la forza di volontà”.

Le matricole dovevano partecipare agli sport, quindi Kaczynski iniziò a nuotare e poi a lottare. Suonava il trombone, come aveva fatto al liceo, entrando persino a far parte della band di Harvard (che abbandonò quasi non appena seppe che avrebbe dovuto frequentare le sessioni di esercitazione). Ha giocato a basket pick-up. Ha fatto alcuni amici. Uno dei suoi coinquilini, Gerald Burns, ricorda di essersi seduto con Kaczynski in una caffetteria tutta la notte, discutendo della filosofia di Kant. Dopo l'arresto di Kaczynski, Burns scrisse al giornale anarchico Quinto Stato che Kaczynski "era normale come lo sono io ora: era [solo] più difficile per lui perché era molto più giovane dei suoi compagni di classe". E in effetti, la maggior parte dei resoconti dei suoi insegnanti, del suo consigliere accademico, del suo direttore e del personale dei servizi sanitari suggeriscono che Kaczynski fosse nel suo primo anno ad Harvard del tutto equilibrato, sebbene tendesse a essere un solitario. Il medico dei servizi sanitari che ha intervistato Kaczynski come parte della visita medica richiesta ad Harvard per tutte le matricole osservate,

Buona impressione creata. Attraente, maturo per l'età, rilassato. …Parla facilmente, fluentemente e piacevolmente. ... gli piacciono le persone e va d'accordo con loro. Può avere molte conoscenze ma fa amicizia con attenzione. Preferisce stare da solo almeno una parte del tempo. Può essere leggermente timido. … Essenzialmente un pianificatore pratico e realistico e un lavoratore efficiente. … Estremamente stabile, ben integrato e si sente sicuro dentro di sé. Di solito molto adattabile. Può avere molti successi e soddisfazioni.

Il dottore ha ulteriormente descritto Kaczynski in questo modo: “Giovane simpatico che è al di sotto dell'età normale per l'ingresso al college. Apparentemente un buon matematico ma sembra essere dotato solo in questa direzione. I piani non si sono ancora concretizzati, ma c'è da aspettarselo alla sua età. È leggermente timido e riservato, ma non in misura anormale. Dovrebbe essere [un] lavoratore fisso".

Le radici dell'Unabomber

Nel 1952, quando Kaczynski aveva dieci anni, i suoi genitori si trasferirono da Chicago nella comunità suburbana di Evergreen Park, in ordine, spiegarono in seguito a Ted, per fornirgli una migliore classe di amici. La comunità in cui si trasferirono i Kaczynski sarebbe presto in subbuglio. Evergreen Park era un quartiere misto di irlandesi, italiani, cechi e polacchi che ora si sentivano assediati da un altro gruppo di nuovi arrivati.

Il 17 maggio 1954, la Corte Suprema degli Stati Uniti stabilì in Marrone v. Consiglio di istruzione di Topeka che la scuola segregata era incostituzionale. Per molte persone a Evergreen Park questo equivaleva a una dichiarazione di guerra. Anche prima della decisione della Corte avevano temuto ciò che consideravano un'invasione nera. Le comunità afroamericane si trovavano proprio accanto e le famiglie nere venivano in città per fare acquisti e mangiare nei ristoranti di Evergreen Park. Adolescenti neri gironzolavano per Evergreen Plaza.

Questo ambiente tendeva a isolare i Kaczynski, che da diversi resoconti erano liberali in materia di razza. Ad aggravare il loro isolamento era il sistema scolastico frammentato di Evergreen Park. Fino al 1955 la città non aveva un edificio scolastico pubblico e gli studenti venivano portati in autobus nelle scuole superiori nelle comunità circostanti. L'Evergreen Park High School non fu completata fino al 1955 e Ted Kaczynski, che divenne membro della prima classe che trascorse lì tutti e quattro gli anni, si trovò in una scuola senza coesione o comunità, dove pochi studenti si conoscevano. Come ha lamentato Spencer Gilmore, un ex insegnante di scienze, non c'era "nessuna comunanza nel corpo studentesco". Howard Finkle, che allora era un insegnante di studi sociali, descrive Evergreen Park in quegli anni come una scuola per sconosciuti. Presto la scuola fu lacerata da cricche.

Nonostante questo ambiente fratturato, gli amministratori scolastici hanno cercato di spingere gli studenti a livello accademico. "Il fatto da tenere a mente riguardo a Evergreen Park", mi ha detto l'insegnante di algebra di Kaczynski, Paul Jenkins, "è che Gene Howard [il preside della Evergreen Park High School all'epoca] godeva di un grosso budget. Aveva setacciato il paese alla ricerca dei migliori istruttori che riusciva a trovare, gente che avrebbe insegnato al college nella maggior parte dei posti. Eppure la maggior parte dei ragazzi era incredibilmente ingenua. Alcuni non erano mai stati nemmeno nel centro di Chicago. La facoltà stava presentando loro idee che non avevano mai incontrato prima. Alcuni hanno odiato l'esperienza, altri l'hanno amata. E ha fatto esplodere le menti di alcuni, incluso forse Ted”. Agli studenti, secondo Finkle, è stato chiesto di leggere libri normalmente usati dagli studenti universitari. Gli intellettualmente ambiziosi, come Kaczynski, si adattavano prontamente a queste esigenze, ma in una scuola in cui i ragazzi più popolari portavano pacchetti di sigarette arrotolati nelle maniche delle magliette, eccellere negli studi significava esilio sociale. Quali pressioni ha dovuto affrontare Kaczynski nella sua famiglia? Ted Kaczynski insiste sul fatto che la casa di Kaczynski fosse infelice e che il suo isolamento sociale fosse dovuto al fatto che i suoi genitori lo spingevano troppo a fondo negli studi. David e Wanda dicono che la loro era una casa felice e normale ma che Ted aveva mostrato segni di estrema alienazione fin dall'infanzia. Quando i membri della famiglia litigano, è quasi impossibile per chiunque, men che meno per un estraneo, sapere chi ha ragione. E i Kaczynski sono litigiosi.

Le lettere e altri materiali che Kaczynski mi ha inviato nel corso della nostra corrispondenza, compresa la sua autobiografia del 1998, contenente citazioni di medici, insegnanti e consulenti universitari, supportano naturalmente la sua versione. Sfortunatamente, tuttavia, sono limitato nella mia capacità di usarli, perché Kaczynski ha continuamente cambiato idea sui termini e le condizioni per l'uso della sua autobiografia e di altri documenti. Tuttavia, la maggior parte delle persone che ho intervistato tendeva a sostenere la maggior parte delle sue affermazioni. Offro la mia interpretazione dei suoi rapporti familiari, che è supportata da interviste e intrisa della conoscenza dei documenti che Kaczynski mi ha inviato.

Il padre di Kaczynski, Theodore R. "Turk" Kaczynski, era un libero pensatore autodidatta che viveva in una comunità della classe operaia convenzionalmente cattolica. Nella sua autobiografia Kaczynski afferma, e un caro amico di Turk conferma, che Wanda tendeva a temere che la loro famiglia fosse percepita come diversa. Sebbene anticonformisti, i Kaczynski volevano essere percepiti come conformisti. Così, registra Kaczynski, sebbene i Kaczynski fossero atei, i suoi genitori gli ordinarono di dire alla gente che erano Unitari. La tensione creata dagli sforzi della famiglia per avere un bell'aspetto con i vicini è aumentata in modo significativo quando, in quinta elementare, Kaczynski ha ottenuto un punteggio di 167 in un test del QI. Ha saltato la prima media, lasciando indietro i suoi amici per entrare in una nuova classe come il bambino più piccolo della stanza.

Da allora in poi, secondo Kaczynski e anche secondo altri che conoscevano la famiglia, i suoi genitori valutarono il suo intelletto come un trofeo che conferiva ai Kaczynski uno status speciale. Cominciarono a spingerlo a studiare, dandogli lezioni se la sua pagella mostrava un voto inferiore alla A. Nel frattempo, Turk sembrava, almeno a Kaczynski, diventare sempre più freddo, critico e distante.

Quando Kaczynski era al secondo anno, l'amministrazione della Evergreen Park High School gli consigliò di saltare il primo anno. Il suo insegnante e amico della band, James Oberto, ricorda di aver supplicato il padre di Kaczynski di non permetterglielo. Ma Turk non voleva ascoltare. "Il successo di Ted significava troppo per lui", dice Oberto.

Due anni più giovane dei suoi compagni di classe, e ancora piccolo per la sua età, Kaczynski è diventato ancora più un emarginato a scuola. C'era "una graduale crescente quantità di ostilità che ho dovuto affrontare dagli altri bambini", Sally Johnson riferisce che Kaczynski ha ammesso. "Quando ho lasciato il liceo, ero decisamente considerato un mostro da un ampio segmento del corpo studentesco".

Apparentemente preso tra l'asprezza a casa e il rifiuto a scuola, Kaczynski ha ricambiato con l'attività. Si unì ai club di scacchi, biologia, tedesco e matematica. Ha raccolto monete. Leggeva voracemente e ampiamente, eccellendo in ogni campo, dal dramma alla storia, alla biologia e alla matematica. Secondo un account in Il Washington Post, ha esplorato la musica di Bach, Vivaldi e Gabrieli, ha studiato teoria musicale e ha scritto composizioni musicali per un trio di famiglia: David alla tromba, Turk al pianoforte e se stesso al trombone. Ha suonato in duetto con Oberto.

Questi risultati hanno reso Kaczynski uno dei preferiti dei suoi insegnanti. Praticamente tutti quelli con cui ho parlato e che lo hanno conosciuto bene in quegli anni lo vedevano come uno studioso e un membro della cricca dei licei di rango più basso - i cosiddetti ragazzi della cartella - ma per il resto del tutto normale.Il suo insegnante di fisica, Robert Rippey, me lo ha descritto come "onesto, etico e socievole". Il suo insegnante del governo americano, Philip Pemberton, ha detto che aveva molti amici e in effetti sembrava essere il loro "capo". Paul Jenkins usava Kaczynski come una specie di assistente didattico, per aiutare gli studenti che avevano problemi in matematica. Le pagelle scolastiche gli davano regolarmente voti alti per pulizia, "rispetto per gli altri", "cortesia", "rispetto per la legge e l'ordine" e "autodisciplina". “Nessuno è stato più prodigo di lodi di Kaczynski di Lois Skillen, la sua consulente del liceo. "Di tutti i giovani con cui ho lavorato a livello universitario", ha scritto ad Harvard,

Credo che Ted abbia uno dei maggiori contributi da dare alla società. È riflessivo, sensibile e profondamente consapevole delle sue responsabilità nei confronti della società. … Il suo unico inconveniente è la tendenza a essere piuttosto tranquillo nei suoi incontri originali con le persone, ma la maggior parte degli adulti del nostro staff e molte persone mature nella comunità trovano con lui facile parlare e intellettualmente molto stimolante. Ha un certo numero di amici tra gli studenti delle scuole superiori e sembra influenzarli a pensare più seriamente.

Kaczynski fu accettato ad Harvard nella primavera del 1958, non aveva ancora sedici anni. Un amico ricorda di aver esortato il padre di Kaczynski a non lasciare andare il ragazzo, sostenendo: "È troppo giovane, troppo immaturo e Harvard troppo impersonale". Ma ancora una volta Turk non volle ascoltare. "Ted sta andando ad Harvard è stato un viaggio dell'ego per lui", ricorda l'amico.

Educazione generale e cultura della disperazione

Tutte le matricole di Harvard negli anni '50, inclusi Kaczynski e me, erano immerse in quella che il college descriveva come "istruzione generale" e gli studenti chiamavano Gen Ed. Questo programma di studi, che era stato pienamente attuato nel 1950, faceva parte di una riforma curricolare a livello nazionale che cercava di inculcare un senso di "valori condivisi" tra gli studenti universitari attraverso l'istruzione nella tradizione giudaico-cristiana.

A differenza delle solite offerte dipartimentali, che si concentravano su questioni metodologiche all'interno di una disciplina, i corsi di Gen Ed erano pensati per essere interdisciplinari, con materiale organizzato per gli studenti storicamente (cronologicamente) piuttosto che analiticamente. I corsi Gen Ed obbligatori si sono concentrati su scienza, letteratura, filosofia, storia e istituzioni occidentali. Il curriculum universitario, quindi, è stato inizialmente progettato per essere nettamente diviso in due categorie, una generale e una specialistica, una che enfatizza la storia ei valori, l'altra che enfatizza le metodologie prive di valore impiegate dagli studiosi nei vari campi accademici. Questo tentativo di equilibrio darebbe luogo a una battaglia nella lunga guerra tra umanesimo e positivismo.

Il curriculum Gen Ed è nato da un alto impulso: stabilire nell'istruzione superiore - come avrebbe poi espresso la Commissione sull'istruzione superiore del presidente Harry Truman - "un codice di comportamento basato su principi etici coerenti con gli ideali democratici". Il presidente di Harvard, James B. Conant, sotto la sua carica al comitato che avrebbe progettato Gen Ed, ha scritto,

A meno che il processo educativo non includa, ad ogni livello di maturità, un contatto continuo con quei campi in cui i giudizi di valore sono di primaria importanza, deve essere molto al di sotto dell'ideale. Lo studente del liceo, dell'università e della scuola di specializzazione deve occuparsi, almeno in parte, delle parole “giusto” e “sbagliato” sia in senso etico che matematico.

La relazione del comitato, Educazione generale in una società libera (1945), era noto, per il colore della copertina, come Redbook. La soluzione offerta dal comitato Redbook era un programma di istruzione che, nelle parole dello storico dell'educazione Frederick Rudolph, richiedeva "un'immersione nella tradizione e nel patrimonio e un senso di legame comune abbastanza forte da tenere sotto controllo l'ego sfrenato e l'ambizione. " Il programma di riforma del Redbook ha catturato l'immaginazione degli educatori di tutto il paese. A metà degli anni '50 più della metà dei college americani offriva programmi di istruzione generale modellati sulla stessa linea.

Sebbene ad Harvard il nome abbia preso piede, la filosofia alla base non lo ha fatto. Gen Ed era condannato fin dall'inizio.

Nel 1950 la facoltà di Harvard era divisa tra coloro che, castigati dalla loro esperienza nella seconda guerra mondiale e specialmente dai bombardamenti di Hiroshima e Nagasaki, vedevano la scienza e la tecnologia come una minaccia ai valori occidentali e persino alla sopravvivenza umana e coloro - la maggioranza - che vedeva la scienza come un liberatore dalla superstizione e una via per il progresso. Entrambi questi punti di vista hanno trovato la loro strada nel curriculum Gen Ed. La fazione dominante aveva poca simpatia per la determinazione del Redbook di inculcare l'etica giudaico-cristiana. A causa della resistenza della maggioranza, molte raccomandazioni del comitato Redbook non sono mai state pienamente attuate. E quelle raccomandazioni che sono state incorporate nel curriculum sono state rapidamente sovvertite da molte delle persone che si aspettavano che lo insegnassero. Questi professori infatti sottolineavano l'opposto della lezione che Conant intendeva. Piuttosto che inculcare i valori tradizionali, hanno cercato di minarli. Ben presto "Non emettere un giudizio di valore" divenne il mantra per le matricole di Harvard, nelle sessioni di dormitorio e nelle tesine. Il positivismo ha trionfato.

Superficialmente, il messaggio positivista appariva ottimista, circa la perfettibilità della scienza e l'inevitabilità del progresso. Insegnava che la ragione era una forza liberatrice e la fede mera superstizione il progresso della scienza avrebbe infine prodotto una completa comprensione della natura. Ma il positivismo insegnava anche che tutta la conoscenza non scientifica accumulata del passato, comprese le grandi religioni e filosofie, era stata nel migliore dei casi semplicemente un'espressione di "costumi culturali" e nel peggiore dei casi la vita senza senso non aveva scopo e la morale non aveva giustificazione.

Anche se il positivismo predicava il progresso, quindi, portava in modo subliminale, in contraddizione con l'intento degli autori di Gen Ed, un'implicazione più inquietante: che la ragione assoluta porta alla disperazione assoluta. G. K. Chesterton ha scritto: "L'immaginazione non genera follia. Esattamente ciò che genera follia è la ragione. I poeti non impazziscono... i matematici impazziscono". Quindi Gen Ed ha consegnato a quelli di noi che erano studenti universitari durante questo periodo un doppio smacco di pessimismo. Dagli umanisti abbiamo appreso che la scienza minaccia la civiltà. Dagli scienziati abbiamo imparato che la scienza non può essere fermata. Presi insieme, lasciavano intendere che non c'era speranza. Gen Ed aveva creato ad Harvard una cultura della disperazione. Questa cultura della disperazione non era, ovviamente, confinata ad Harvard: faceva parte di un fenomeno più generalizzato tra gli intellettuali di tutto il mondo occidentale. Ma ad Harvard esisteva in una forma particolarmente concentrata, e Harvard era il luogo in cui ci trovavamo io e Kaczynski.

Anche se non posso dire esattamente cosa abbia letto Kaczynski, deve aver assorbito una buona parte delle letture di Gen Ed che hanno infuso il clima intellettuale ed emotivo del campus. I corsi Gen Ed in scienze sociali e filosofia ci hanno introdotto rapidamente alla relatività della morale e all'irrazionalità della religione. Per stabilire che gli standard etici fossero semplicemente espressioni dei costumi culturali occidentali, siamo stati incaricati di leggere opere di antropologi come Margaret Mead (Raggiungimento della maggiore età a Samoa) e Ruth Benedict (Modelli di cultura). In Humanities 5, o "Idee dell'uomo e del mondo nel pensiero occidentale", leggiamo la polemica di Sigmund Freud contro la fede religiosa, Il futuro di un'illusione, che respinge la convinzione che la vita abbia uno scopo come mera espressione di desideri infantili e come conferma che "l'uomo è una creatura di debole intelligenza che è governata dai suoi desideri istintivi".

Nella scrittura espositiva abbiamo incontrato la previsione di Thorstein Veblen che "fintanto che il processo della macchina continua a mantenere il suo posto dominante come fattore disciplinare nella cultura moderna, la vita spirituale e intellettuale di questa era culturale deve mantenere il carattere che il processo della macchina gli conferisce. esso." Leggiamo Norbert Wiener, che ha avvertito che, a meno che la natura umana non cambi, la "nuova rivoluzione industriale... [rende] praticamente certo che dovremo affrontare un decennio o più di rovina e disperazione".

E Lewis Mumford ci ha detto,

L'uomo occidentale ha esaurito il sogno della potenza meccanica che per tanto tempo ha dominato la sua immaginazione. … non può più lasciarsi incantare in quel sogno: deve attaccarsi a scopi più umani di quelli che ha dato alla macchina. Non si può più vivere, con le illusioni del successo, in un mondo dedito a meccanismi devitalizzati, organismi desocializzati, società spersonalizzate: un mondo che ha perso il senso della dignità ultima della persona.

In "German R" ("Tedesco intermedio con revisione dei fondamentali"), che sia io che Kaczynski abbiamo preso, abbiamo incontrato un intero corpus di scrittori pessimisti, da Friedrich Nietzsche ("Dio è morto", "La moralità è l'istinto del gregge dei individuo", "Il pensiero del suicidio è una grande fonte di conforto") a Oswald Spengler ("Questa macchina-tecnica finirà con la civiltà faustiana e un giorno giacerà in frammenti, dimenticato—le nostre ferrovie e piroscafi morti come le strade romane e la muraglia cinese, le nostre città giganti e i grattacieli in rovina come la vecchia Menfi e Babilonia”).

In diversi corsi abbiamo studiato Joseph Conrad, che sarebbe poi diventato uno degli scrittori preferiti di Kaczynski, e la cui descrizione del cattivo in Cuore di tenebra si sarebbe potuto applicare allo stesso Kaczynski: “Tutta l'Europa ha contribuito alla realizzazione di Kurtz. …” Era “una creatura dotata. … Era un genio universale.” di Conrad L'agente segreto, una satira sugli anarchici armati di bombe che dichiarano guerra alla scienza (e la cui ironia intenzionale Kaczynski potrebbe aver perso), presagisce il manifesto di Unabomber. "La scienza", suggerisce uno dei cospiratori, "è il sacrosanto feticcio".

Tutti i dannati professori sono radicali nel cuore. Fai sapere loro che anche il loro grande panjandrum deve andare. … La dimostrazione deve essere contro l'apprendimento, la scienza. … L'attacco deve avere tutta la scioccante insensatezza della blasfemia gratuita. … Ho sempre sognato una schiera di uomini assoluti nella loro determinazione a scartare ogni scrupolo nella scelta dei mezzi, abbastanza forti da darsi francamente il nome di distruttori, e liberi dalla macchia di quel pessimismo rassegnato che marcisce il mondo. Nessuna pietà per nulla sulla terra, compresi se stessi, e la morte arruolata per sempre e tutta al servizio dell'umanità: questo è quello che mi sarebbe piaciuto vedere.

Che impatto ha avuto su di noi questa lettura? Parlando da ex professore universitario, posso dire che la maggior parte dei curricula non ha assolutamente alcun effetto sulla maggior parte degli studenti. Ma le letture possono avere effetti profondi su alcuni studenti, specialmente i più brillanti, i più coscienziosi e i meno maturi. Certamente il clima intellettuale generato da Gen Ed ha informato le opinioni in via di sviluppo di Kaczynski. La filosofia di Unabomber ha una sorprendente somiglianza con molte parti del programma Gen Ed di Harvard. Il suo messaggio anti-tecnologia e la sua disperata rappresentazione delle forze sinistre che si trovano sotto la superficie della civiltà, la sua enfasi sull'alienazione dell'individuo e sulla minaccia che la scienza rappresenta per i valori umani: tutto questo era nelle letture. E questo tipo di idee non ha influenzato solo Kaczynski: hanno raggiunto un'intera generazione, e oltre.

Gen Ed ha avuto più di un impatto intellettuale. Secondo uno studio sugli studenti universitari di Harvard e Radcliffe che includeva la classe di Kaczynski del 1962, condotto da William G. Perry Jr., direttore del Bureau of Study Counsel dell'università, il curriculum universitario ha avuto un profondo impatto sulle emozioni, gli atteggiamenti e anche la salute di alcuni studenti.

Secondo Perry, lo sviluppo intellettuale per gli studenti universitari di Harvard e Radcliffe comprendeva tipicamente una progressione da una visione semplicistica e "dualistica" della realtà a una sempre più relativistica e "contingente". Le matricole che entrano tendono a favorire soluzioni semplici rispetto a quelle complesse e a dividere il mondo in verità e falsità, buoni e cattivi, amici e nemici. Eppure nella maggior parte dei loro corsi universitari, specialmente nelle scienze sociali e umanistiche, viene loro insegnato che la verità è relativa. La maggior parte accetta questo, ma un numero non può. Reagiscono al relativismo aggrappandosi più ferocemente a una visione assoluta del mondo. Ad alcuni di questi studenti, nelle parole di Perry, "scienza e matematica sembrano ancora offrire speranza".

Tuttavia, scrisse Perry, la "regressione al dualismo" non è uno sviluppo felice, poiché "richiede un nemico". I dualisti in un ambiente relativistico tendono a vedersi circondati e diventano sempre più soli e alienati. Questo atteggiamento "richiede un rifiuto altrettanto assoluto di qualsiasi 'establishment'" e "può suscitare nella sua difesa odio, proiezione e negazione di tutte le distinzioni tranne una", ha scritto Perry. "La tendenza... è verso la paranoia."

Come è evidente nei suoi scritti, Kaczynski rifiutava la complessità e il relativismo che trovava nelle scienze umane e sociali. Ha abbracciato sia lo stile cognitivo dualistico della matematica che il messaggio anti-tecnologia di Gen Ed. E forse la cosa più importante, ha assorbito il messaggio del positivismo, che richiedeva un ragionamento neutrale rispetto ai valori e predicava che (come avrebbe poi espresso Kaczynski nel suo diario) "non c'era giustificazione logica per la moralità".

Dopo essersi laureato ad Harvard, Kaczynski incontrò un libro del filosofo francese Jacques Ellul, La Società Tecnologica (1954). Il suo messaggio era che l'umanità non vedeva più la tecnologia come un semplice strumento, ma ora perseguiva il suo progresso come fine a se stesso. La società è al servizio della tecnologia, non viceversa. Gli individui erano valutati solo nella misura in cui servivano a questo scopo. La loro educazione e la struttura delle loro istituzioni sono state modellate esclusivamente ai fini del progresso tecnologico.

Quando ha incontrato Ellul, Kaczynski ha ricordato nel 1998, "Avevo già sviluppato almeno Il 50% delle idee di quel libro da solo, e... quando ho letto il libro per la prima volta, sono stato felice, perché ho pensato: "Ecco qualcuno che sta dicendo quello che stavo già pensando".

L'esperimento di Murray

Forse nessuna figura ad Harvard in quel momento incarnava meglio la guerra in corso tra scienza e umanesimo di Henry A. "Harry" Murray, professore presso il Dipartimento delle relazioni sociali di Harvard. Newyorkese ricco e dal sangue blu, Murray era sia uno scienziato che un umanista, ed era uno dei migliori amici di Lewis Mumford. Temeva per il futuro della civiltà in un'era di armi nucleari e sosteneva l'attuazione dell'agenda della World Federalist Association, che chiedeva un unico governo mondiale. La bomba atomica, scrisse Murray in una lettera a Mumford, "è il risultato logico e prevedibile del corso che stiamo seguendo follemente da cento anni". La scelta che ora deve affrontare l'umanità, ha aggiunto, era "Un mondo o nessun mondo". Tuttavia, a differenza di Mumford, Murray ha mantenuto una profonda fede nella scienza. Lo vedeva come una soluzione che aiutava a trasformare la personalità umana. "Il tipo di comportamento richiesto dall'attuale minaccia", ha scritto Murray a Mumford, "comporta trasformazioni della personalità come mai si sono verificate rapidamente nella storia umana, una delle trasformazioni è quella dell'Uomo Nazionale nell'Uomo del Mondo". Fondamentale per raggiungere questo cambiamento è stato imparare il segreto di relazioni di successo tra persone, comunità e nazioni. E arrivare a comprendere queste "relazioni insolitamente riuscite" è stato l'oggetto della particolare ricerca di Murray: l'interazione tra due individui, che ha chiamato la "diade".

Il concetto di diade era, in un certo senso, il tentativo di Murray di costruire un ponte tra psicologia e sociologia. Piuttosto che seguire Freud e Jung identificando l'individuo come l'atomo fondamentale nell'universo psicologico, Murray scelse la diade, la più piccola sociale unità, e in questo modo cercò di unire la psichiatria, che studiava la psiche degli individui, e la sociologia, che studiava le relazioni sociali. Questo tipo di ricerca, apparentemente sperava, potesse (come disse in un articolo del 1947) promuovere "la sopravvivenza e l'ulteriore valutazione dell'uomo moderno", incoraggiando l'emergere del nuovo "uomo mondiale" e rendendo più probabile la pace nel mondo.

L'interesse di Murray per la diade, tuttavia, potrebbe essere stato più che puramente accademico. La curiosità di quest'uomo complesso sembra essere stata spinta da due motivi: uno idealistico e l'altro un po' meno. Ha prestato i suoi talenti a scopi nazionali durante la seconda guerra mondiale. Forrest Robinson, l'autore di una biografia del 1992 di Murray, ha scritto che durante questo periodo "fiorì come leader nella crociata globale del bene contro il male". Era anche un sostenitore del governo mondiale. Murray ha visto la comprensione della diade, sembra, come uno strumento pratico al servizio della grande crociata nelle sue fasi calde e fredde. (Aveva da tempo mostrato interesse, ad esempio, per l'intera questione del lavaggio del cervello.) Durante la guerra Murray prestò servizio nell'Office of Strategic Services, il precursore della CIA, aiutando a sviluppare test di screening psicologico per i candidati e (secondo Timothy Leary ) monitoraggio di esperimenti militari sul lavaggio del cervello. Nel suo libro (1979), John Marks ha riferito che il generale "Wild Bill" Donovan, il direttore dell'OSS, "ha chiamato ad Harvard il professore di psicologia Henry 'Harry' Murray" per ideare un sistema per testare l'idoneità dei candidati all'OSS. Murray e i suoi colleghi “hanno messo insieme un sistema di valutazione … [che] ha testato la capacità di una recluta di resistere sotto pressione, di essere un leader, di trattenere il liquore, di mentire abilmente e di leggere il carattere di una persona dalla natura del suo abbigliamento. … Il sistema di Murray è diventato un appuntamento fisso nell'OSS.”

Uno dei test che Murray ha ideato per l'OSS aveva lo scopo di determinare quanto bene i richiedenti resistessero agli interrogatori. Come lui e i suoi colleghi lo descrissero nel loro rapporto del 1948 "Selezione del personale per le operazioni clandestine - Valutazione degli uomini",

Il candidato scese immediatamente nel seminterrato. Una voce dall'interno gli ordinò di entrare e, accondiscendendo, si trovò di fronte a un riflettore abbastanza forte da accecarlo per un momento. La stanza era altrimenti buia. Dietro i riflettori sedeva una commissione di inquisitori appena distinguibile. … L'interrogatore ordinò burberamente al candidato di sedersi.Quando lo fece, scoprì che la sedia su cui sedeva era sistemata in modo tale che tutta la forza del raggio fosse focalizzata direttamente sul suo viso. …

All'inizio le domande sono state poste in modo tranquillo, comprensivo, conciliante, per invitare alla fiducia. … Dopo alcuni minuti, tuttavia, l'esaminatore ha lavorato su un crescendo in modo drammatico. … Quando appariva un'incoerenza, alzava la voce e si scagliava contro il candidato, spesso con acuto sarcasmo. Potrebbe anche ruggire: "Sei un bugiardo".

Anche l'anticipazione di questo test è stata sufficiente per far cadere a pezzi alcuni candidati. Gli autori hanno scritto che una persona "ha insistito sul fatto che non poteva superare il test". Hanno continuato: "Poco dopo il regista ... ha trovato il candidato nella sua camera da letto, seduto sul bordo della sua branda, singhiozzando".

Prima della guerra Murray era stato il direttore della Harvard Psychological Clinic. Dopo la guerra Murray tornò ad Harvard, dove continuò ad affinare le tecniche di valutazione della personalità. Nel 1948 inviò una domanda di sovvenzione alla Fondazione Rockefeller proponendo "lo sviluppo di un sistema di procedure per testare l'idoneità dei candidati ufficiali per la marina". Nel 1950 aveva ripreso gli studi sugli studenti universitari di Harvard che aveva iniziato, in forma rudimentale, prima della guerra, dal titolo "Valutazioni multiformi dello sviluppo della personalità tra uomini universitari dotati". L'esperimento a cui ha partecipato Kaczynski è stato l'ultimo e il più elaborato della serie. Nella loro forma postbellica questi esperimenti si concentravano su relazioni diadiche stressanti, progettando scontri simili a quei finti interrogatori che aveva aiutato a orchestrare per l'OSS.

Fu la confluenza di due correnti di sviluppo che trasformò Ted Kaczynski nell'Unabomber. Un flusso era personale, alimentato dalla sua rabbia verso la sua famiglia e coloro che sentiva lo avevano offeso o ferito, al liceo e all'università. L'altro derivava dalla sua critica filosofica della società e delle sue istituzioni e rifletteva la cultura della disperazione incontrata ad Harvard e in seguito. L'esperimento di Murray, che contiene sia componenti psicologiche che filosofiche, potrebbe aver alimentato entrambe le correnti.

Gradualmente, mentre era immerso nelle sue letture di Harvard e nell'esperimento di Murray, Kaczynski iniziò a mettere insieme una teoria per spiegare la sua infelicità e rabbia. La tecnologia e la scienza stavano distruggendo la libertà e la natura. Il sistema, di cui Harvard faceva parte, serviva la tecnologia, che a sua volta richiedeva il conformismo. Mediante la pubblicità, la propaganda e altre tecniche di modificazione del comportamento, questo sistema cercava di trasformare gli uomini in automi, al servizio della macchina.

Così le esperienze di Harvard di Kaczynski hanno plasmato la sua rabbia e legittimato la sua ira. Quando si è laureato, tutti gli elementi che alla fine lo avrebbero trasformato in Unabomber erano a posto: le idee da cui avrebbe costruito una filosofia, l'infelicità, i sentimenti di completo isolamento. Poco dopo, sarebbe stato anche il suo impegno a uccidere. Abbracciare il messaggio neutrale rispetto ai valori del positivismo di Harvard - la moralità non era razionale - lo fece sentire libero di uccidere. Entro quattro anni dalla laurea ad Harvard sarebbe stato saldamente fissato nel progetto della sua vita. Secondo un'autobiografia che scrisse che raccontava la sua vita fino all'età di ventisette anni, "Ho pensato 'Ucciderò, ma farò almeno uno sforzo per evitare di essere scoperto, in modo da poter uccidere di nuovo.'" Sia la filosofia di Kaczynski e la sua decisione di andare nel deserto fu stabilita nell'estate del 1966, dopo il suo quarto anno come studente laureato presso l'Università del Michigan (dove, per inciso, gli studenti lo avevano valutato un istruttore superiore alla media). Fu allora, scrisse Sally Johnson, che “decise che avrebbe fatto quello che avrebbe sempre voluto fare, andare in Canada per decollare nei boschi con un fucile e cercare di vivere al largo del paese. 'Se non funziona e se riesco a tornare alla civiltà prima di morire di fame, tornerò qui e ucciderò qualcuno che odio.'” Fu anche quando decise di accettare la posizione di insegnante a Berkeley, non per avviare una carriera accademica ma per guadagnare un bottino sufficiente per sostenerlo nel deserto.

Nel 1971 Kaczynski scrisse un saggio contenente la maggior parte delle idee che poi apparvero nel manifesto. "In queste pagine", iniziava, "si sostiene che il continuo progresso scientifico e tecnico porterà inevitabilmente all'estinzione della libertà individuale". Era imperativo fermare questo colosso, continuò Kaczynski. Questo non potrebbe essere fatto semplicemente "divulgando una certa filosofia libertaria" a meno che "quella filosofia non sia accompagnata da un programma di azione concreta".

A quel tempo Kaczynski aveva ancora qualche speranza di raggiungere i suoi obiettivi con mezzi pacifici, stabilendo "un'organizzazione dedicata a fermare gli aiuti federali alla ricerca scientifica". Non sarebbe passato molto tempo prima che decidesse che era inutile. Lo stesso anno, ha scritto Johnson, stava "pensando seriamente e pianificando di uccidere uno scienziato". Nel frattempo, ha iniziato a praticare ciò che gli ambientalisti radicali chiamano "strappo delle scimmie" - sabotaggio o furto di attrezzature e impostazione di trappole e fili per danneggiare gli intrusi nel suo dominio selvaggio. Più tardi negli anni '70 iniziò a sperimentare con gli esplosivi. Nel 1978 ha lanciato la sua campagna di terrorismo con la bomba che ha ferito Terry Marker.

I mali dell'intelligenza

Oggi Ted Kaczynski sta scontando quattro ergastoli in un carcere di massima sicurezza a Florence, in Colorado. Lontano dagli occhi, non è fuori gioco. Il suo manifesto continua a essere letto nei college di tutto il paese. Attraverso lettere, mantiene rapporti con molte persone che conosceva prima del suo arresto. E sebbene la maggior parte degli americani sia moralmente respinta dal terrorismo di Unabomber, molti accettano le sue opinioni anti-tecnologia e tollerano silenziosamente azioni estremiste per salvare la "natura selvaggia".

Kaczynski ha attirato un nuovo grande seguito di ammiratori. In effetti, è diventato un'ispirazione e una sorta di leader in esilio per il fiorente movimento "anarchico verde". In una lettera a me Kaczynski ha chiarito che è in contatto con altri anarchici, tra cui John Zerzan, il leader intellettuale di un circolo di anarchici a Eugene, nell'Oregon, che è stato tra le poche persone a visitare Kaczynski mentre era in prigione a Sacramento , in attesa di giudizio. Secondo Il Boston Globe, Theresa Kintz, una delle compagne anarchiche di Zerzan, è stata la prima scrittrice a cui Kaczynski ha concesso un'intervista dopo il suo arresto. Scrivendo per il londinese Anarchico Verde, Kintz ha citato Kaczynski dicendo: "Per coloro che realizzano la necessità di sbarazzarsi del sistema tecno-industriale, se si lavora per il suo crollo, in effetti si stanno uccidendo molte persone".

Il Los Angeles Times ha riferito che lo scorso giugno 200 compagni di Zerzan si sono ribellati a Eugene, distruggendo computer, rompendo vetrine, lanciando mattoni alle auto e ferendo otto agenti di polizia. Secondo il Seattle Times, I seguaci di Zerzan sono arrivati ​​in forze anche alla "Battaglia di Seattle" dello scorso dicembre, all'incontro dell'Organizzazione mondiale del commercio, dove hanno rotto le vetrine dei negozi, appiattito pneumatici e scaricato bidoni della spazzatura per strada.

Kaczynski continua a commentare con approvazione le gesta violente dei radicali ambientalisti. In una lettera che ha scritto l'anno scorso al giornalista televisivo di Denver Rick Sallinger, ha espresso il suo sostegno agli incendi dolosi dell'Earth Liberation Front nella località sciistica di Vail, incendi che hanno distrutto proprietà per un valore di oltre 12 milioni di dollari.

"Approvo pienamente [l'incendio doloso]", ha scritto Sallinger, "e mi congratulo con le persone che l'hanno realizzato". Kaczynski ha continuato a lodare un editoriale nel Terra prima! rivista di Kintz, che ha scritto: "L'eco-sabotaggio di Vail da parte dell'Earth Liberation Front ha costituito un atto politico di coscienza perfettamente in linea con l'espressione sincera del paradigma biocentrico che molti Earth First!ers abbracciano". È improbabile che un giorno Kaczynski possa essere di nuovo un uomo libero, ma non è impossibile. Sebbene si sia dichiarato colpevole nel gennaio 1998 per i crimini di Unabomber, tale esito è attualmente oggetto di appello. Afferma che i suoi avvocati lo hanno ingannato e hanno agito contro la sua volontà preparando una difesa per "difetto mentale" per lui, e che permettendo che ciò accadesse, la corte ha violato il suo diritto del Sesto Emendamento di dirigere la propria difesa. La Corte del Nono Circuito ha accettato di ascoltare il suo appello e un nuovo processo è una possibilità.

Alcuni, incluso me, credono che se Kaczynski vincerà un nuovo processo, sosterrà che le sue uccisioni erano necessarie per salvare il mondo da un grande male, vale a dire la tecnologia. La maggior parte degli esperti legali ritiene che questa sarebbe una strategia di difesa poco persuasiva e persino suicida, che porterebbe direttamente a un verdetto di colpevolezza ea una sentenza di morte. Ma a quanto pare Kaczynski preferirebbe morire da martire per le sue idee piuttosto che vivere la sua vita in prigione. In ogni caso, il suo punto essenziale è corretto: l'Unabomber non è solo un assassino, ma anche sano di mente. È un terrorista, come Timothy McVeigh, l'attentatore di Oklahoma City, e Ramzi Ahmed Yousef, l'attentatore del World Trade Center. E come loro, è malvagio. Ma che tipo di male?

La vera storia di Ted Kaczynski è quella della natura del male moderno, il male che deriva dai poteri corrosivi dell'intelletto stesso e dalla sua arrogante tendenza a mettere le idee al di sopra della comune umanità. Deriva dalla nostra capacità di concepire teorie o filosofie che promuovono la violenza o l'omicidio per evitare presunte ingiustizie o catastrofi, per accettare la necessità storica, o per trovare la soluzione finale ai problemi del mondo - e con questo processo di astrazione per disumanizzare la nostra nemici. Diventiamo come Raskolnikov, in Crimine e punizione, che dichiara: "Non ho ucciso un essere umano, ma un principio!"

Guidati da teorie, filosofie e ideologie, i peggiori assassini di massa della storia moderna hanno trasformato le loro vittime in astrazioni spersonalizzate, rendendole più facili da uccidere. Proprio come Stalin, citando il dogma comunista, ordinò l'omicidio di milioni di contadini verso "l'eliminazione dei Kulak come classe", così Kaczynski razionalizzò i suoi omicidi come necessari per risolvere "il problema della tecnologia".

Le condizioni che producono violenza continuano a fiorire. Nonostante la loro ricchezza storicamente senza precedenti, molti americani della classe media, in particolare l'élite istruita, sono ancora presi dalla disperazione. Il sistema educativo continua a promuovere visioni cupe del futuro. Nel frattempo, proliferano ideologie alienanti, che offrono la falsa promessa di soluzioni rapide attraverso la violenza.

Sebbene la maggior parte degli americani condanni fermamente gli atti terroristici commessi in nome di programmi politici che non approvano, molti chiudono un occhio sulla ferocia compiuta in nome di ideali che condividono. In effetti, molti sono ragionevolmente a loro agio con la violenza a parte l'omicidio, purché sia ​​​​commessa per una causa che sostengono. È stato facile per gli americani unirsi nel condannare gli attentati del World Trade Center e di Oklahoma City, perché pochi approvavano gli obiettivi degli attentatori: la distruzione dello stato di Israele e del governo degli Stati Uniti. Ma alcuni conservatori sembrano non essere turbati dagli attentati anti-aborto o dall'aumento delle milizie armate, e alcuni liberali condonano o ignorano coerentemente la proliferazione del terrorismo presumibilmente commesso a favore degli animali o dell'ambiente.

Non sorprende quindi che la violenza di ispirazione ideologica sia diventata sempre più comune, tollerata e talvolta persino elogiata. Subito dopo l'attentato alle Olimpiadi di Atlanta del 1996, Il giornale di Wall Street ha osservato che il terrorismo "è diventato parte della vita".

Secondo l'FBI, gli attentati esplosivi e incendiari sono raddoppiati durante i primi quattro anni degli anni '90. E sebbene il numero di tali incidenti sia leggermente diminuito da quel momento, alcuni tipi di terrorismo "singolo problema" - compresi gli atti commessi per conto della causa prescelta di Kaczynski, "salvare la natura selvaggia" - stanno diventando sempre più importanti. L'anno scorso il direttore dell'FBI, Louis Freeh, ha dichiarato al Congresso: “I terroristi più riconoscibili al momento sono quelli coinvolti nei movimenti violenti per i diritti degli animali, contro l'aborto e per la protezione dell'ambiente. … il potenziale di distruzione è aumentato poiché i terroristi si sono rivolti a grandi ordigni esplosivi improvvisati per infliggere il massimo danno”.

Dopo aver concluso un'indagine di dieci mesi su questo fenomeno, il Portland dell'Oregon segnalato lo scorso autunno,

L'escalation del sabotaggio per salvare l'ambiente ha causato decine di milioni di dollari di danni e messo a rischio vite umane. … Incendi, bombardamenti e sabotaggi in nome della salvaguardia dell'ambiente e delle sue creature hanno travolto il West americano negli ultimi due decenni, e l'Oregon ne è sempre più al centro. Dal 1980 si sono verificati almeno 100 atti maggiori di tale violenza, causando 42,8 milioni di dollari di danni.

Il dell'Oregon ha scoperto che "solo negli ultimi quattro anni, l'Occidente è stato scosso da 33 incidenti sostanziali, con danni che hanno raggiunto $ 28,8 milioni". E sebbene "questi crimini siano iniziati quasi due decenni fa, alcuni sembrano chiaramente ispirati al romanzo di Edward Abbey del 1975, La banda della chiave inglese- negli ultimi sei anni sono aumentati pericolosamente, a volte con l'uso di bombe". Nessun altro oltre alle tre vittime di Kaczynski è stato ancora assassinato da un fanatico ambientalista, ma gli investigatori considerano solo una questione di tempo prima che qualcun altro venga ucciso per ragioni simili. "Penso che ci siamo avvicinati molto a quella linea", ha detto un agente federale al dell'Oregon, "e oltrepasseremo quella linea a meno che non affrontiamo questo problema".

Potremmo oltrepassare quella linea prima di quanto pensiamo. In una lettera indirizzatami nel settembre 1998, Kaczynski scrisse:

Sospetto che tu sottovaluti la forza e la profondità del sentimento contro la civiltà industriale che si è andata sviluppando negli ultimi anni. Sono rimasto sorpreso da alcune delle cose che le persone mi hanno scritto. Mi sembra che la nostra società stia entrando in una situazione pre-rivoluzionaria. (Con questo non intendo una situazione in cui la rivoluzione è inevitabile, ma una in cui è una possibilità realistica.) La maggior parte delle persone è pessimista o cinica riguardo alle istituzioni esistenti, c'è una diffusa alienazione e mancanza di direzione tra i giovani. … Forse tutto ciò che serve è dare a queste forze un'organizzazione e una direzione appropriate.

Visto da questa prospettiva, potrebbe sembrare che il resto della società sia a pochi passi da Kaczynski. Quando Henry Murray ha parlato della necessità di creare un nuovo "Uomo del mondo", non era questo che aveva in mente.


Ted Kaczynski: L'Unabomber

“Non puoi mangiare la tua torta e averla anche tu. Per guadagnare una cosa devi sacrificarne un'altra”. – Ted Kaczynski

Questo capovolgimento del famoso detto era una delle frasi all'interno del manifesto eco-anarchico presentato anonimamente ai giornali di tutta l'America da Ted Kaczynski, altrimenti noto come Unabomber. Stenografia dell'FBI per "UNiversity e UNireline BOMBARDIERE", Kaczynski è diventato noto a livello nazionale per una serie di attentati tra il 1978 e il 1995 che hanno preso di mira università scientifiche, compagnie aeree e imprese per il loro ruolo nell'eccessiva industrializzazione della società e nella distruzione della natura.

Con un Q.I. di 167, Kaczynski era un genio certificato. È nato in Illinois nel 1942, si è diplomato al liceo ed è entrato ad Harvard all'età di 15 anni, ha completato il suo dottorato di ricerca in matematica a 25 ed è diventato il più giovane professore ad essere assunto dall'Università della California, Berkeley quello stesso anno. Fu lodato dagli accademici per la sua mente di prim'ordine e pubblicò diversi trattati matematici di successo, ma l'insegnamento si dimostrò troppo impegnativo per la sua natura sociale goffa e riservata. Kaczynski lasciò la sua posizione per tornare a casa nel 1969 e si trasferì nella sua ormai famosa capanna nel deserto isolato di Lincoln, nel Montana, solo due anni dopo.

Kaczynski voleva imparare ad essere autosufficiente e vivere della terra nelle condizioni più nude e naturali possibili. Il suo piano stava andando relativamente bene finché, nel corso degli anni, iniziò a notare la terra intorno a lui sempre più distrutta dallo sviluppo e dalla crescita industriale. Dopo aver visto demolire o pavimentare molti dei suoi luoghi preferiti, ha iniziato la sua prima incursione nell'ecoterrorismo con piccoli atti di sfida contro gli sviluppatori locali. Data la sua intelligenza estremamente elevata, tuttavia, si addentrò rapidamente nelle parti filosofiche e politiche più serie del movimento. Ben presto giunse alla conclusione che l'unico modo per fermare la progressione della tecnologia e dell'industrializzazione nelle nostre vite era la ribellione violenta contro il sistema. Il semplice attivismo non sarebbe stato sufficiente per far capire alle persone la gravità della minaccia, sosteneva che dovevano essere costrette a lasciare la loro vita comoda e ad agire.

Kaczynski ha consegnato la sua prima bomba nel 1978. Ha imparato da autodidatta a creare esplosivi con pezzi di materiale di scarto e legno non rintracciabili. La costruzione era tutta fatta a mano, senza l'ausilio di utensili elettrici e persino realizzando a mano i semplici strumenti di cui aveva bisogno. Ha fuso alcune parti metalliche (incluso l'alluminio) fondendo frammenti di metallo sulla stufa a legna della sua cabina e qualsiasi acquisto acquistato in negozio veniva effettuato lontano dalla sua cabina, spesso travestito.

La prima bomba è stata inviata il 25 maggio a un professore della Northwestern University, che ha segnalato il pacco sospetto alle autorità. L'ufficiale ha aperto il pacco e ha fatto esplodere il dispositivo, ma grazie ai suoi materiali inefficienti ha subito solo lievi ferite. Kaczynski ha continuato a utilizzare il servizio di posta oa consegnare direttamente le sue bombe. Il suo caso raggiunse la scrivania dell'FBI nel 1979, quando mise una bomba nella stiva di un aereo commerciale. Anche se alla fine l'attacco fallì, ricadeva comunque sotto la giurisdizione dell'Ufficio di presidenza.

Kaczynksi continuò la sua crociata e causò la sua prima morte nel 1985, quando un proprietario di un negozio di computer a Sacramento di nome John Hauser ricevette una bomba contenente schegge di fortuna e morì per le ferite riportate. Kaczynski ha quindi preso una pausa inaspettata dai suoi attacchi, inviando un solo dispositivo tra il 1986 e il 1993. Dopo aver ripreso di nuovo nel 1993, ha orchestrato altri due attentati prima di mietere la sua seconda vittima l'anno successivo. Il destinatario era Thomas Mosser, un dirigente della società di pubbliche relazioni Burson-Marsteller che rappresentava la Exxon Valdez dopo la disastrosa fuoriuscita di petrolio nel 1989. Nel 1995 la sua ultima bomba costò la vita alla sua terza vittima, Gilbert Brent Murray, che lavorava per la California. Associazione forestale per esercitare pressioni a favore dell'industria del legname.Durante la sua carriera distruttiva, Kaczynski ha inviato 16 bombe, uccidendone tre e ferendone altre 23.

Nel 1995, Kaczynski inviò il suo manifesto, intitolato "La società industriale e il suo futuro", al New York Times e al Washington Post insieme a una lettera chiedendo che fosse pubblicato per le masse, altrimenti avrebbe continuato la sua crociata. In esso, si scagliava contro le conseguenze della rivoluzione industriale che ha separato gli esseri umani dal loro ambiente naturale e ha presentato la sua soluzione, chiedendo l'inevitabile rivoluzione delle persone contro la tecnologia che si impossessa delle loro vite e il ritorno alla vita primitiva. A questo punto, l'FBI doveva decidere se placare o meno l'avversario. Non volevano rischiare di aumentare il suo ego dandogli un palcoscenico nazionale per la sua causa, ma avevano anche un disperato bisogno di nuove piste nel caso. Grazie alla capacità di Kaczynski di coprire meticolosamente le sue tracce, incluso il piazzamento di false prove nelle bombe per fuorviare ulteriormente le autorità, l'indagine era in corso da 17 anni ed era diventata uno dei casi più costosi nella storia dell'FBI. Così il manifesto è stato pubblicato il 19 settembre e con un appello alle mance.

Fortunatamente, questo piano ha dato i suoi frutti quando il manifesto è stato visto dal fratello e dalla cognata di Kaczynski, David e Linda. David ha paragonato il trattato alle precedenti lettere e opere di suo fratello e ha ritenuto che gli autori fossero la stessa cosa. Sapendo che l'FBI era inondato da migliaia di altri suggerimenti, David ha assunto un investigatore privato per raccogliere prove e compilare un dossier che è stato consegnato alle autorità nel febbraio del 1996. Sebbene alcuni investigatori non fossero convinti che Kaczynski corrispondesse al profilo del sospettato , il completamento dell'analisi linguistica sui campioni di scrittura ha portato un piccolo gruppo di altri membri del team a credere che fosse il loro uomo. Il dibattito è continuato per due mesi fino a quando l'identità del sospettato è trapelata alla stampa, dopodiché la squadra si è affrettata a eseguire un mandato di perquisizione prima che la storia si rompesse e avvisasse Kaczynski. Quando gli agenti arrivarono alla cabina di Kaczynski il 3 aprile 1996, trovarono pile di materiali per la fabbricazione di bombe, migliaia di pagine di diario relative ai crimini e una bomba che era completamente assemblata.

Kaczynski è stato incriminato per 10 capi di attività legate alla bomba e 3 capi di omicidio. Sebbene i suoi avvocati lo abbiano esortato a dichiararsi pazzo per evitare di affrontare la pena di morte, si è rifiutato di farlo. Ha invece scelto di dichiararsi colpevole di tutte le accuse il 22 gennaio 1998. È stato condannato a 8 ergastoli senza condizionale ed è stato condannato alla struttura carceraria di massima sicurezza a Florence, in Colorado.


Ted Kazinski, l'Unabomber, arrestato. Era entrato in un programma di controllo mentale sponsorizzato dalla CIA all'Università di Harvard

Ted Kazinski, alias Unabomber, arrestato per una serie di attentati risalenti al 1978. Si scopre che Kazinski faceva parte di un programma di controllo mentale sponsorizzato dalla CIA che risale ai tempi del college ad Harvard (1958-62), come riportato dal LA Times.

Da bambino, Kaczynski ha saltato sia la sesta che l'undicesima elementare e ha iniziato a studiare come studente universitario ad Harvard quando aveva solo 16 anni. È stato oggetto di molto bullismo quando era più giovane a causa della sua mancanza di abilità sociali, ma molti dei suoi colleghi realizzato la sua intelligenza matematica diversa da qualsiasi cosa abbiano mai visto. Da studente universitario, Kaczynski ha preso parte a un esperimento psicologicamente dannoso fatto dalla CIA come parte del progetto di ingegneria comportamentale MKUltra. Lo studio è stato condotto dal Dr. Henry Murray, che ha fatto scrivere a ciascuno dei suoi 22 soggetti un saggio che descriveva in dettaglio i loro sogni e le loro aspirazioni. Gli studenti sono stati quindi portati in una stanza dove sono stati attaccati loro degli elettrodi per monitorare i loro segni vitali mentre venivano sottoposti a critiche estremamente personali, stressanti e brutali sui saggi che avevano scritto.

A seguito degli attacchi psicologici, i partecipanti sono stati costretti a guardare i video di se stessi aggrediti verbalmente e psicologicamente più volte. Si dice che Kaczynski abbia avuto la peggiore reazione fisiologica all'interrogatorio. Questi esperimenti, insieme alla sua mancanza di abilità sociali e ai ricordi di essere stato vittima di bullismo da bambino, hanno causato a Kaczynski incubi orribili che alla fine lo hanno portato a trasferirsi in isolamento fuori Lincoln, nel Montana.

A Lincoln, Kaczynski costruì la sua capanna e iniziò a vivere in modo semplice, senza elettricità né acqua corrente. Ha deciso di diventare autosufficiente e creare tecnologie primitive a mano. Ha scoperto che il suo lavoro era limitato dallo sviluppo e dall'industria che stava distruggendo l'ambiente intorno a lui. Dopo aver trovato il suo posto preferito nel deserto distrutto dall'industrializzazione, Kaczynski aveva raggiunto il suo punto di rottura.

Ted iniziò a credere che la tecnologia fosse malvagia e lo erano anche quelli che la promuovevano. Molti credono che la partecipazione di Kaczynski allo studio di Harvard sia ciò che in seguito lo ha influenzato a inviare lettere-bomba a più stabilimenti, inclusi aeroporti e università, nel tentativo di attirare l'attenzione del pubblico. Kaczynski è diventato un grande bersaglio per l'FBI dopo il suo regno di terrore di 18 anni su coloro che credeva stessero promuovendo la tecnologia anti-umana che stava distruggendo il mondo. Nel 1995, Kaczynski chiese ai giornali di pubblicare il suo manifesto di 50 pagine intitolato La società industriale e il suo futuro. Alla fine divenne noto come Unabomber, uccidendo tre persone e causando ferite ad altre 23 durante i suoi 18 anni di crollo mentale.

Daniel Pride analizza il caso Unabomber sul suo sito Web e la possibilità che potrebbe essere stato effettivamente un pasticcione. Ecco un'anteprima:

Comprendere Unabom fornisce una visione approfondita delle attività coordinate di elementi dell'FBI, della NSA e della CIA prima dell'11 settembre 2001. Attività che includevano la produzione e la gestione di una serie di eventi terroristici casuali di alto profilo e omicidi selettivi. Il caso fa esplodere la finzione che l'FBI e la CIA non abbiano comunicato in casi di alto profilo. In definitiva, espone le profonde radici comuni e il personale comune di molti diversi casi sporchi che risalgono fino all'insabbiamento di Rumsfeld e Cheney dell'omicidio di Olsen durante l'amministrazione Ford. I fatti di Unabom sono stati coperti da una bufera di ridicolo simile alla collinetta erbosa di Kennedy. Insabbiato, nonostante un'ampia scia di prove innegabili e molteplici testimoni. Sono presentati qui.


Lettere da un serial killer: Dentro l'archivio Unabomber

È stato un giorno che è iniziato come un altro. Ma la maggior parte dei giorni sono gli stessi per Theodore John Kaczynski, che sconta otto ergastoli senza possibilità di libertà condizionale nella prigione più dura e isolata d'America.

L'11 settembre 2001, Kaczynski si è svegliato intorno all'alba all'interno della cella di 12x7 piedi dove trascorre 23 ore al giorno nell'ala più sicura della struttura massima amministrativa penitenziaria degli Stati Uniti (ADX) a Florence, Colo., casa di alcuni dei criminali più pericolosi del paese.

Come "Unabomber" - un nome conferitogli dai media sulla base dell'indagine UNABOM (University and Airline Bomber) dell'FBI - Kaczynski aveva terrorizzato la nazione e eluso e schernito le autorità federali dal 1978 al 1995 con una serie di lettere e pacchi fatali bombe, una campagna motivata dal suo odio per la moderna società tecnologica. Nella sua cella aveva una televisione e una radio da 12 pollici, una ricompensa per la buona condotta. Gli piaceva ascoltare la musica classica su una stazione radio pubblica della vicina Colorado Springs, dove una volta aveva inviato per posta una richiesta di una canzone che era stata ignorata. Ma l'11 settembre, quando ha acceso la radio, non era né Vivaldi né uno degli altri compositori che preferisce. Erano i giornalisti che descrivevano con toni sbalorditi come aerei di linea passeggeri fossero stati dirottati e fatti volare nelle Torri Gemelle a New York City e nel Pentagono a Washington, uccidendo quasi 3.000 persone a terra e in aria.

Kaczynski sapeva un paio di cose sul tentativo di abbattere un aereo. Nel 1979, si avvicinò a far saltare in aria un jet dell'American Airlines da Chicago inviando una bomba progettata per esplodere all'interno della stiva. Ma il cablaggio difettoso ha invece causato un incendio in volo, provocando alcuni danni ma evitando per un pelo un disastro più grande. ("Purtroppo, aereo non distrutto", scrisse Kaczynski in un diario successivamente sequestrato dall'FBI. "Bomba troppo debole.")

Nella sua minuscola cella, Kaczynski sedeva e ascoltava la radio mentre si svolgevano i drammatici eventi dell'11 settembre. L'evento lo affascinò, secondo le lettere scambiate con gli amici di penna nei mesi successivi. Ha cercato informazioni su Osama bin Laden e sull'Islam radicale e ha valutato le motivazioni e la strategia di al-Qaeda a coloro che gli hanno scritto.

Ma a differenza di molti americani che hanno vissuto gli orrori dell'11 settembre in modo così vivido attraverso la televisione in diretta, Kaczynski ha scelto solo di immaginare le profondità della calamità. Non ha visto le riprese dei jet che colpivano gli edifici, il fumo nero che si alzava lentamente dallo skyline di New York mentre due icone del mondo finanziario bruciavano, o la nuvola di polvere acre che soffocava la parte inferiore di Manhattan. Kaczynski non solo diffidava dei media, ma vedeva anche la televisione come uno dei mali della società tecnologica contro cui da tempo si scagliava. Così, la mattina dell'11 settembre 2001, ha scelto di non accendere la televisione. Era una questione di principio e i principi nella vita di Ted Kaczynski erano sempre più importanti delle normali emozioni umane, come la curiosità, l'amore per la sua famiglia o la pietà per le sue vittime.

Quasi due decenni dopo il suo arresto come uno dei criminali più famosi del paese, Kaczynski rimane una figura complicata e poco conosciuta. Un genio e prodigio della matematica, aveva abbandonato una promettente carriera accademica per vivere quasi in isolamento in una minuscola capanna senza acqua corrente o elettricità nel remoto deserto del Montana. Sebbene abbia diffuso un manifesto di 35.000 parole che delinea la sua filosofia, non ha mai parlato pubblicamente di ciò che lo ha spinto a diventare un assassino. Ha respinto la valutazione di uno psichiatra nominato dal tribunale che lo ha diagnosticato come schizofrenico durante il suo breve processo nel 1998. Rinchiuso nel profondo di una prigione destinata al "peggio del peggio", Kaczynski, che ora ha 73 anni, ha negato la maggior parte delle richieste di intervista e sbiadito in gran parte dalla consapevolezza del pubblico e dei media.

Ma non è rimasto in silenzio, tutt'altro. Dai suoi primi giorni dietro le sbarre, Kaczynski ha mantenuto una vasta corrispondenza manoscritta con centinaia di amici, sostenitori, curiosi ed eccentrici di vario grado di sanità mentale. Ha scritto almeno una dozzina di saggi sui pericoli della società industriale e sulla necessità di una rivoluzione contro la tecnologia, che crede stia rovinando la razza umana. E quasi tutte le lettere che ha scritto e ricevuto - dalle lettere di odio alle lettere d'amore agli aspri scambi con la sua famiglia - e i suoi scritti, che vanno dalle polemiche antigovernative agli scarabocchi marginali su ritagli di giornale, sono custoditi in uno straordinario archivio che ora riempie più di 90 scatole alla Labadie Collection presso la Biblioteca dell'Università del Michigan ad Ann Arbor. Avere le proprie lettere raccolte in una prestigiosa università è una distinzione che non molti serial killer possono vantare, e un Kaczynski potrebbe non aver mai raggiunto se fosse rimasto fedele al suo percorso di carriera iniziale come matematico accademico. I documenti, che sono stati esaminati da Yahoo News nel corso di diverse settimane, forniscono intuizioni straordinarie sulla mente brillante di un uomo che ha terrorizzato una nazione per più di un decennio. Lo mostrano come una persona unica tra i criminali: uno psicotico che ha ucciso tre persone e ferito più di due dozzine di altre non per guadagno, potere o gratificazione sessuale, ma sotto l'incantesimo di un'ideologia che è stata completamente pensata e articolata con una plausibilità superficiale e fascino ma inequivocabilmente, orribilmente folle.

Durante la prossima settimana, una serie di articoli esaminerà i pensieri in evoluzione di Kaczynski sulla tecnologia, la sua vita dietro le sbarre e i suoi rapporti con la sua famiglia, la sua squadra di difesa e una donna che si è innamorata di lui attraverso le sue lettere.

La raccolta di lettere risale all'aprile 1996, pochi giorni dopo che Kaczynski fu arrestato nella sua cabina isolata da agenti federali che agivano su una soffiata di suo fratello. David Kaczynski ha contattato le autorità dopo aver notato somiglianze tra la lingua nel manifesto di Unabomber (pubblicato, su richiesta di Unabomber, dal New York Times e dal Washington Post) e le lettere di protesta che aveva ricevuto dal suo fratello maggiore estraneo e solitario. Con l'eccezione di due lettere arrabbiate che Ted ha inviato a David dopo aver appreso che lo aveva consegnato, l'Unabomber non ha mai più parlato con il fratello minore che una volta lo idolatrava, e ha ignorato le ripetute aperture disperate di sua madre, Wanda, che gli scriveva costantemente fino alla sua morte nel 2011.

Ma anche se ha snobbato la sua famiglia, Kaczynski ha sviluppato relazioni ricche con una rete di persone provenienti da tutto il mondo attraverso le lettere. Alcune amicizie risalgono a quando è stato arrestato, e molte sono con persone che non ha mai incontrato di persona o con cui non ha mai parlato al telefono. Le lettere mostrano un lato di Kaczynski che non è mai stato visto: un uomo che ha un senso dell'umorismo, che è creativo e che può essere gentile, sensibile ed emotivo con gli estranei. E fanno luce sui misteri della malattia mentale, in cui azioni assurde e terribili come cercare di far saltare in aria un aereo di linea per invertire la rivoluzione industriale possono coesistere con un'analisi razionale e seria del complicato rapporto della società con la tecnologia e altre questioni urgenti.

"Ted potrebbe sembrare molto, molto razionale, che fa argomenti convincenti, e tu penseresti, come può qualcuno così razionale essere pazzo?" suo fratello, David, ha detto in un'intervista. “Ma è molto complesso. Solo perché sembra razionale non significa che la sua mente non sia turbata".

Come ci si potrebbe aspettare da un ex accademico, Kaczynski mantiene l'archivio insolito e meticoloso dalla sua cella di prigione all'ADX. La Labadie Collection, una divisione speciale della Biblioteca dell'Università del Michigan che documenta la storia dei movimenti di protesta sociale, ha contattato Kaczynski poco dopo il suo arresto per vedere se avrebbe preso in considerazione la possibilità di donare i suoi scritti. (Kaczynski conosceva bene la scuola. Ha conseguito il dottorato in matematica all'Università del Michigan nel 1967 e nel 1985 ha inviato una bomba a un professore di psicologia del luogo, ferendo gravemente l'assistente di ricerca dell'uomo.)

Secondo Julie Herrada, la curatrice della collezione, la biblioteca si aspettava di ottenere copie del suo manifesto Unabomber o dei diari scoperti nella sua capanna nel Montana. Ma è rimasta sorpresa quando Kaczynski ha iniziato a inoltrare centinaia di lettere quando ha iniziato a condividere i suoi documenti con la biblioteca nel 1998. "È stata una sorpresa per me che ci sarebbero state così tante lettere", ha detto Herrada. "Sembra che sia stato bombardato dalla posta dei fan non appena è stato arrestato".

Ogni pochi mesi, Kaczynski inoltra le lettere che riceve alla biblioteca e, poiché non ha accesso a una fotocopiatrice, scrive a mano quelle che descrive come copie "carbone" delle lettere che invia ad altri - note che a volte sono più lungo più di 20 pagine. Non è chiaro se ogni singola lettera che ha ricevuto sia in biblioteca, ma sembra vicina. Ci sono lettere di fan della sua ideologia antitecnologica risalenti al 5 aprile 1996, due giorni dopo il suo arresto. Ci sono anche centinaia di pagine di richieste dei media e lettere di persone che gli hanno scritto su argomenti casuali come giardinaggio, consigli sulle relazioni, suggerimenti su come vincere alla lotteria e se potrebbe anche essere il famigerato Zodiac Killer. ("Crackpot", ha scarabocchiato Kaczynski su una nota relativa a Zodiac.)

C'è anche molta posta di odio. Invece di buttarlo via, Kaczynski sembra non solo averlo letto tutto, ma anche averlo salvato per far vedere agli altri. In cima a molte lettere che ha ricevuto negli ultimi 20 anni, ha annotato le date in cui sono state ricevute e le località da cui sono state timbrate.

Al momento della pubblicazione, Kaczynski non aveva risposto a una lettera di Yahoo News che chiedeva le sue motivazioni per mantenere l'archivio e renderlo disponibile al pubblico. Ma in una lettera del 2001 a un corrispondente, scrisse che la sua decisione non era accademica ma personale. “Non spero particolarmente che gli studiosi imparino qualcosa da me. Il motivo principale per cui ho donato i miei documenti all'Università del Michigan è personale", ha scritto Kaczynski. “Non sono affatto contento del letame di toro che i media hanno diffuso su di me, e voglio che la verità sia registrata. La verità, o la parte principale di essa, è contenuta nei documenti”.

La collezione offre una nuova visione delle turbolente relazioni di Kaczynski con il suo team legale, tra cui il famoso avvocato Judy Clarke, che chiaramente adorava. In una delle lettere più sorprendenti della raccolta, Kaczynski, che per molti anni dopo la sua dichiarazione di colpevolezza ha rifiutato di ammettere di essere in realtà l'Unabomber, le ha scritto cercando di spiegare perché è diventato un assassino.

"Hai chiesto come qualcuno come me, che sembra essere sensibile ai sentimenti degli altri e non malvagio o predatorio, potrebbe fare quello che ho fatto", ha scritto Kaczynski nella lettera del dicembre 1996, che ha etichettato come "MOLTO SENSIBILE". “Probabilmente il motivo principale per cui trovi incomprensibili le mie azioni è che non hai mai provato rabbia e frustrazione sufficientemente intense per un periodo di tempo sufficientemente lungo. Non sai cosa significa essere sotto un immenso fardello di rabbia frustrata e quanto vizioso possa renderne uno".

Ma Kaczynski in seguito ha avuto un litigio con Clarke e il resto della sua squadra legale dopo aver appreso che avevano in programma di perseguire una difesa per follia per salvarlo dalla pena di morte. Non solo disse con veemenza di essere malato di mente ma, più di ogni altra cosa, credeva anche che perseguire una tale difesa avrebbe indotto il pubblico a respingere le sue idee anti-tecnologia. Secondo le lettere ai suoi avvocati, preferiva la morte al mondo credendosi pazzo.

In qualche modo, Kaczynski sembra aver sperimentato un certo livello di crescita personale in carcere. Mentre i suoi diari confiscati dall'FBI confessavano che il suo più grande rimpianto nel mondo esterno non era mai avere una relazione romantica, si innamorò di una delle sue prime amiche di penna, Joy Richards, una donna californiana che chiamò la sua "Lady Love". .” Le lettere suggeriscono che Kaczynski e Richards hanno esplorato l'idea di sposarsi, ma le è stato diagnosticato un cancro ed è morta alla fine del 2006. Alcune delle lettere più angosciate della raccolta trattano del dolore e dell'impotenza che Kaczynski provava per la sua malattia e morte.“Il mio amico ha sofferto più di quanto chiunque meriti di soffrire. E non posso fare nulla per aiutarla", ha scritto a un conoscente nel 2006 - questo dall'uomo che ha piazzato una bomba che ha disabilitato permanentemente un pilota dell'Air Force che sperava di diventare un astronauta. In un diario presentato alla corte federale, Kaczynski scrisse di aver "riso" per l'iniziale senso di colpa che aveva provato per la mutilazione.

Il mondo fuori dalla sua cella è cambiato radicalmente nei 20 anni da quando è stato arrestato e Kaczynski ha fatto affidamento sulla sua rete di corrispondenti per tenerlo aggiornato sulla tecnologia, compresa l'ascesa di Internet e dei social media. Sebbene rimanga fortemente contrario alla tecnologia e non gli sia consentito l'accesso a Internet, sollecita gli indirizzi e-mail dai corrispondenti da condividere con altri amici di penna come parte dei suoi sforzi per creare un movimento anti-tecnologia. E chiede libri a coloro che sono disposti a inviarli, spesso indirizzandoli su Amazon.com, dove possono trovare i titoli che desidera a buon mercato.

Ha scambiato numerose lettere con studenti universitari e professori che studiavano la sua ideologia. Nel 2010, si è impegnato in un lungo botta e risposta con una matricola all'Huntingdon College di Montgomery, in Alaska, in cui ha espresso opinioni sul potere di Facebook e su come personaggi come Julian Assange di WikiLeaks e il defunto commentatore conservatore Andrew Breitbart ha usato Internet per ottenere influenza. Ma ha ammesso di non sapere cosa fosse YouTube o cosa significasse diventare "virale".

E nonostante il suo accesso limitato al mondo esterno, Kaczynski ha tenuto il passo con gli eventi attuali, inclusi politica e affari esteri. Ha pesato su tutto, dalle elezioni presidenziali all'impeachment di Bill Clinton. “Se Bill Clinton dovesse essere condannato e imprigionato, direi che . non lo metteranno qui", scrisse Kaczynski a un amico di penna nel 1999. "Invece, costruiranno una prigione speciale solo per lui. Sarà più o meno una replica esatta di un hotel di lusso, completo di campo da golf, piscina, ecc. e, naturalmente, fidanzate.

Nel 2008, Kaczynski, a cui non è consentito votare, ha detto a un amico di penna di aver preferito Hillary Clinton a Barack Obama nella corsa presidenziale democratica. Nelle elezioni generali, ha sostenuto Obama. "Voglio dire, non credo che nessuno dei nostri politici valga un accidente, quindi quando dico che 'favoro' un politico per una carica, intendo solo che penso che lui o lei sia l'ultimo dei mali disponibili", ha ha scritto. Ma, ha aggiunto, "Ho pensato che un presidente democratico sarebbe stato molto più probabile che un repubblicano nominasse giudici che rispettassero i diritti costituzionali... so quanto sia importante!"

All'indomani degli attacchi dell'11 settembre, Kaczynski, come molti americani, ha espresso shock, dicendo a un corrispondente nell'ottobre 2001 che non lo aveva previsto. "Mi ha colto di sorpresa", ha scritto.

Nelle settimane successive agli attentati, l'attentatore condannato, come molti americani, ha cercato di saperne di più sugli autori. Ma senza accesso a Internet e il suo rifiuto di guardare la televisione, Kaczynski ha dovuto fare le ricerche alla vecchia maniera. Nella sua minuscola cella a Firenze, ha consumato articoli sugli attentati su giornali e riviste, tra cui il New Yorker, a cui era abbonato, e ha scritto agli amici di penna chiedendo loro di raccontargli di più sulle origini di al-Qaeda e del suo misterioso leader , Bin Laden. Ha chiesto ai corrispondenti di suggerire e forse anche di spedirgli libri che poteva leggere sull'argomento, ma non troppi, perché la sua cella era già ingombra di documenti e libri del tribunale.

"Come molte persone, mi chiedo (e non solo dall'11 settembre) il significato dell'Islam militante", ha scritto Kaczynski a un professore anonimo in Inghilterra. (Molti dei nomi nelle lettere sono bloccati.) "È un argomento che devo ammettere, sono ignorante".

Qual era la teoria operativa di al-Qaeda? Cosa voleva esattamente Bin Laden? Bin Laden era come Kaczynski nell'evitare un mondo di tecnologia moderna, o era solo un altro politico?

“Osama bin Laden è stato dipinto come un oppositore della modernità”, scrisse Kaczynski nel dicembre 2001. “Se fosse semplicemente così, potrei essere incline a sostenerlo, ma la mia ipotesi è che il suo motivo sia meno un'opposizione alla modernità che un desiderio di creare una 'grande potenza' islamica in grado di competere ad armi pari con le altre grandi potenze mondiali. Se questo è vero, allora è solo un altro politico spietato e assetato di potere, e non mi serve per lui".

In teoria, Kaczynski avrebbe potuto porre le sue domande sull'estremismo islamico al detenuto che a un certo punto viveva nella cella accanto alla sua: Ramzi Yousef, che era stato condannato per l'attentato del 1993 al World Trade Center e il cui zio Khalid Sheikh Mohammed era considerato un architetto chiave degli attacchi dell'11 settembre. Ma Yousef, un ex compagno di esercizi (insieme all'attentatore di Oklahoma City Timothy McVeigh) di Kaczynski che lo aveva incoraggiato a studiare l'Islam, è stato trasferito in una cella più isolata e posto sotto restrizioni più severe dopo l'11 settembre, limitando le sue interazioni con altri detenuti .

Presto Kaczynski stava leggendo il Corano per comprendere meglio la cultura islamica e offrendo commenti sulla "strategia apparentemente stupida" di al-Qaeda a coloro che gli scrivevano. "Se l'obiettivo di al-Qaeda è quello che al-Qaeda pretende che sia, vale a dire il crollo degli Stati Uniti, o forse dell'Occidente nel suo insieme, la loro strategia sembra inspiegabilmente ottusa", ha scritto in una lettera del gennaio 2002. "Avrebbero dovuto rendersi conto che proclamandosi nemici dell'America in quanto tale e impegnandosi in un massacro indiscriminato di massa di americani, potevano solo guadagnarsi l'odio di tutti gli americani e unire gli americani dietro i propri leader".

Il gruppo terroristico, sosteneva l'uomo noto come Unabomber, sarebbe stato "molto più efficace" se avesse dichiarato la sua amicizia per il popolo americano e avesse mosso guerra solo al "sistema esistente" e ai "membri dell'élite americana". "In questo modo al-Qaeda potrebbe aver conquistato la simpatia di alcuni americani (specialmente quelli che sono essi stessi alienati dal sistema esistente qui)", ha scritto. "Questa è la vecchia strategia del divide et impera".

Un killer valuta con freddezza le tattiche di un altro, sezionandole con la razionalità che è sempre stata una delle sue caratteristiche distintive. Kaczynski nelle sue lettere ci offre uno sguardo agghiacciante nelle due metà della sua personalità: il male e lo splendore, legati indissolubilmente insieme.

lunedì 25 gennaio - Una storia di due fratelli >>>
Martedì 26 gennaio - "Lady Love" di Unabomber >>>
mercoledì 27 gennaio - Kaczynski e i suoi avvocati >>>
giovedì 28 gennaio - The Unabomber: perso nel cyberspazio
venerdì 29 gennaio - La vita dietro le sbarre
sabato 30 gennaio - La strategia mediatica di Unabomber

Leggi di più in questo rapporto speciale di Yahoo News: >>>


Unabomber decodificato: lo studio di Harvard ha alimentato la rabbia?

MIAMI (CBS4) Il regno del terrore di Unabomber è durato 17 anni. Ma poche persone sanno che l'assassino, Ted Kaczynski, ha partecipato a un controverso esperimento psicologico da adolescente. L'autore Alston Chase è l'uomo che ha aiutato a scoprire questo oscuro segreto.

Nella sua ricerca, Chase ha scoperto che durante il secondo anno di Ted Kaczynski ad Harvard nel 1959, si è unito a uno studio di ricerca psicologica. Aveva 17 anni quando si unì allo studio guidato dal dottor Henry Murray.

“Va ad Harvard,”, disse Chase, “e iniziano le sue delusioni.”

Murray era ben noto alla CIA e ha lavorato con l'OSS durante la seconda guerra mondiale addestrando spie per resistere a interrogatori intensi.

“Lui (Murray) tornò ad Harvard e ottenne una serie di borse di studio,” secondo Chase, “Si potrebbe dire che stava semplicemente continuando quello che aveva fatto per l'OSS, ad Harvard.”

Chase ha detto che nello studio di Murray, a Kaczynski e ad altri 21 studenti è stato chiesto di scrivere un saggio sulla loro filosofia di vita, compresi i dettagli dall'addestramento al bagno alla frequenza con cui si masturbano e i dettagli delle loro fantasie erotiche.

"Poi gli viene detto che, dopo averlo scritto, si incontreranno con un altro studente universitario e ne discuteranno" avranno una discussione sulle loro filosofie di vita", ha detto Chase. “In effetti – venivano ingannati.”

Chase dice che ogni studente è stato portato in una stanza con luci brillanti, seduto su una sedia di fronte a uno specchio unidirezionale. Avevano degli elettrodi attaccati al corpo e la persona con cui avrebbero dovuto discutere si è rivelata non essere uno studente universitario.

“Uno studente di giurisprudenza che era stato preparato per fare a pezzi lo studente e per deridere e ridicolizzare le sue idee e i suoi valori. Per farli arrabbiare il più possibile,' ha detto Chase. “Dopo aver girato questo filmato, hanno riportato indietro gli studenti e hanno mostrato loro il filmato. Li ha mostrati umiliati. Spalmavano sale sulle ferite».

Ad ogni studente dello studio è stato anche dato un nome in codice. Chase ha detto che Kaczynski's era “Legale.” Quando “Lawful” divenne illegale, Kaczynski non si limitò a inviare bombe a persone che aiutavano a far progredire la tecnologia.

"Includeva gli psicologi... come persone che erano il nemico", ha detto Chase.

Nel suo libro "Schiavitù tecnologica", Kazcynski scrisse che nel 1962 divenne ostile alla tecnologia. È lo stesso anno in cui è terminato lo studio di Murray.

Kathleen Puckett, agente speciale dell'FBI in pensione ed esperta comportamentale, è una delle poche a leggere quasi tutte le 40.000 pagine degli scritti di Kaczynski confiscati dalla sua capanna nel Montana quando fu arrestato nel 1996. Dice che il problema più grande di Kaczynski era che poteva non entrare mai in contatto con le persone e spesso scriveva di volere una relazione con una donna.

"A mio avviso, lo studio di Harvard è stato francamente molto esagerato", afferma Puckett. “Kaczynski ha scritto che era uno storpio sociale, che i suoi genitori avevano distrutto la sua vita spostandolo di due gradi, quanto si sentiva solo e quanto fosse arrabbiato per non riuscire a relazionarsi con le persone come avrebbe voluto.

Nel 1998, Kaczynski si dichiarò colpevole, sfuggendo alla pena di morte e fu condannato all'ergastolo.

La CBS News ha chiesto ad Harvard di esaminare i documenti dello studio di Murray e le registrazioni su nastro di Kaczynski poiché il mondo ora sa che il suo nome in codice era "Legale". Harvard ha negato la richiesta.


Guarda il video: An Almost Perfect Murder True Crime Documentary. Real Stories


Commenti:

  1. Vishura

    È un peccato che non posso parlare ora - ho fretta di mettermi al lavoro. Ma sarò libero - scriverò sicuramente quello che penso.

  2. Penn

    Potrebbe esserci un'altra opzione

  3. Caradoc

    Non posso risolvere.

  4. Verney

    Si sbagliano. Sono in grado di dimostrarlo. Scrivimi in PM, ti parla.

  5. Arashimuro

    Posso parlare molto su questo argomento.



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