Qual è stato il bilancio delle vittime durante l'Inquisizione?

Qual è stato il bilancio delle vittime durante l'Inquisizione?


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Sto facendo ricerche sul numero di morti durante l'Inquisizione, sono particolarmente interessato a quello che è successo dal XII al XV secolo ma non esclusivamente a questo periodo.

Una parte di questa domanda è trovare fonti storiche che coprono il XII-XV secolo è perché è precedente all'arrivo della chiesa protestante, che gli storici affermano essere emersa alla fine dell'Inquisizione come diretta conseguenza della sua crescente persecuzione.

Vorrei trovare fonti affidabili sia da parte cattolica che da parte protestante riguardo alle loro affermazioni sul numero di persone uccise durante questo periodo.

Ho sentito dire che l'Inquisizione ha ucciso più di 20, 30, 40 milioni di persone durante la persecuzione, il che mi è sembrato esagerato poiché la popolazione in Europa a quel tempo era di circa 90 milioni intorno al XV secolo.

Non sono interessato a un dibattito tra cattolici contro protestanti, solo alla ricerca di fonti storiche affidabili.

Voglio aggiungere alcune note a questa domanda:

  1. Sono profondamente interessato alle fonti cattoliche e protestanti poiché entrambe le parti hanno opinioni fortemente antagoniste sugli eventi e hanno confermato con varie fonti, ma non sono interessato esclusivamente alle loro;

    • voglio fonti protestanti;
    • Voglio una fonte cattolica;
    • Voglio anche altre possibili fonti.

Henry Kamen era uno storico che attaccava l'inquisizione spagnola. Le sue opinioni cambiarono dopo che negli anni '60 iniziò a lavorare al suo libro "L'Inquisizione spagnola". Sulla base di prove storiche ha concluso che l'Inquisizione non era composta da fanatici che si rallegravano della tortura e delle esecuzioni e che, ad esempio, le carceri dell'Inquisizione erano gestite meglio e più umane delle normali prigioni spagnole.

  • Per il periodo precedente al 1530, Henry Kamen nell'"Inquisizione spagnola" stimava che ci fossero circa 2.000 esecuzioni in tutti i tribunali spagnoli.

  • La fonte disponibile mostra che il numero di persone giustiziate tra il 1500 e il 1700 potrebbe essere ricostruito come 1303. Il vero bilancio delle vittime è probabilmente leggermente più alto.

Questi sono numeri per la Spagna, in altri paesi l'Inquisizione non era così potente, quindi i resoconti che dicono che l'Inquisizione ha ucciso milioni di persone potrebbero essere messi sullo stesso scaffale di "I Protocolli dei Savi di Sion".


Ottenere numeri precisi sarà problematico. In primo luogo, come ci si potrebbe aspettare, non tutti i record sono sopravvissuti. In secondo luogo, un gran numero di coloro che sono stati uccisi non sono mai stati registrati nei registri ufficiali dell'Inquisizione in primo luogo.

Dovrebbe essere chiaro fin dall'inizio che affermazioni di decine di milioni di morti a causa dell'Inquisizione - anche in un periodo di diversi secoli - sono semplicemente matematicamente insostenibili. Ad esempio, la Spagna aveva una popolazione di circa 7,5 milioni al culmine dell'Inquisizione spagnola nel XVI secolo [Elliott, 1989, p223].

Per collocare questi numeri in un ulteriore contesto, la peste nera ha ucciso circa 20 milioni di persone in Europa, o poco meno della metà della popolazione, nel periodo dal 1348 al 1352.


La prima Inquisizione fu istituita temporaneamente in Linguadoca (sud della Francia) nel 1184 dalla Bolla Papale Ad abolendam. Ciò porterebbe direttamente alla crociata contro gli Albigesi, che durò dal 1209 al 1244 e provocò almeno 200.000 morti catari, e probabilmente molti di più.

L'Inquisizione fu istituita permanentemente nel 1229 e gestita in gran parte dall'ordine domenicano fino alla sua abolizione all'inizio del XIX secolo (sebbene parte dell'istituzione sia sopravvissuta come parte della Curia romana, ed è oggi conosciuta come Congregazione per la Dottrina della Fede ).


Molti degli eccessi della crociata contro gli Albigesi sono ben noti. Ad esempio, il massacro di Béziers, dove l'abate cistercense e legato pontificio Arnaud Amalric avrebbe detto ai suoi uomini:

"Caedite eos. Novit enim Dominus qui sunt eius."

("Uccidili tutti. Dio conoscerà i suoi").

Amalric potrebbe, o meno, aver pronunciato quelle parole esatte. Tuttavia, confermò gli ampi dettagli del massacro (pur negando di fatto di avervi avuto parte) in una lettera al Papa nell'agosto 1209:

… mentre erano ancora in corso le discussioni con i baroni circa la liberazione di coloro che in città erano ritenuti cattolici, i servi e altre persone di basso rango e disarmate attaccarono la città senza attendere ordini dai loro capi. Con nostro grande stupore, gridando "alle armi, alle armi!", nel giro di due o tre ore attraversarono i fossati e le mura e Béziers fu preso. I nostri uomini non hanno risparmiato nessuno, indipendentemente dal grado, dal sesso o dall'età, e hanno passato a fil di spada quasi 20.000 persone. Dopo questo grande massacro l'intera città fu spogliata e bruciata...

Altri scrittori contemporanei hanno stimato il bilancio delle vittime fino a sessantamila. Ora, personalmente, trovo sempre un po' sospetti numeri come questo nei documenti medievali. Spesso sembrano numeri irrealisticamente grandi e sospettosamente rotondi. In questo caso, la vera cifra probabilmente si trova da qualche parte tra i due estremi.

Il massacro di Béziers serve a illustrare uno dei principali problemi che si dovrà affrontare se proviamo a stimare il numero di morti durante l'Inquisizione medievale. Molti di quelli uccisi semplicemente non compaiono nei registri ufficiali dell'"Inquisizione". Naturalmente, il massacro di Béziers fu tutt'altro che l'unica atrocità commessa durante la crociata contro gli Albigesi. Breve panoramica di Malcolm Barber The Albigesian Crusades: Wars Like Any Other? vale la pena leggerlo in questo contesto.


Forse la manifestazione più nota dell'Inquisizione nella mente popolare è l'Inquisizione spagnola, fondata nel 1478. Uno dei primi resoconti proveniva da un ex segretario spagnolo dell'Inquisizione di nome Juan Antonio Llorente (1756-1823). Secondo Llorente, circa 32.000 “eretici” furono bruciati sul rogo durante l'Inquisizione spagnola, e altri 300.000 furono processati e costretti a fare penitenza [Roth, 1964; p123].

Ora, Llorente era un critico schietto dell'Inquisizione spagnola e, sebbene ci siano alcuni che hanno sostenuto che in realtà sottovalutato il numero totale di morti, c'è stata la tendenza degli storici moderni a presumere che la sua cifra di 32.000 sia un'esagerazione. Il punto di vista attualmente accettato è stato esposto da William Rubinstein nel suo libro del 2004 Genocide:

Juan Antonio Llorente (1756-1823), un feroce nemico dell'Inquisizione, la cui Storia critica dell'Inquisizione del 1817-19 rimane l'opera giovanile più famosa che attacca tutto ciò che è collegato ad essa, ha stimato il numero di esecuzioni eseguite durante l'intero periodo in cui è esistita l'Inquisizione spagnola, dal 1483 fino alla sua abolizione da parte di Napoleone, a 31.912, con 291.450 "condannati a scontare penitenze".... Gli storici più recenti considerano anche questa cifra troppo alta.

[Rubinstein, 2004, p34]

Quindi, se limitiamo la discussione alle esecuzioni ufficiali durante l'Inquisizione spagnola, oggi gli esperti sembrano collocare il numero totale in un intervallo tra circa 3.000 e 10.000. Altri da 100.000 a 125.000 probabilmente morirono in prigione a causa di torture e maltrattamenti, ma questi rimasero in gran parte non registrati nei registri dell'Inquisizione. (L'Inquisizione separata nel vicino Portogallo ha provocato meno morti) [Pérez, 2006, p173 e Rummel, 2009, p62]. Henry Kamen è uno dei massimi esperti mondiali dell'Inquisizione spagnola. Egli conclude che:

Possiamo con tutta probabilità accettare la stima, fatta sulla base della documentazione disponibile, che un massimo di tremila persone possano aver subito la morte durante l'intera storia del tribunale.

[Kamen, 2014, p253]

Anche se la figura di Kamen riguarda solo le esecuzioni. Non include coloro che sono morti in carcere a causa di torture e maltrattamenti e, come menzionato sopra, le cui morti sarebbero in gran parte assenti dal registro ufficiale.

Mi viene in mente un altro punto. Tutte queste figure omettono anche le famiglie degli accusati dall'Inquisizione. In molti casi avrebbero perso il loro unico mezzo di sostentamento. I loro ex amici e vicini avrebbero fornito assistenza, o avrebbero avuto paura della colpa per associazione? In base a quanto visto altrove nel corso degli anni - non ultimo nel Novecento - sembra probabile che sarebbe stato quest'ultimo. Se così fosse, molti avrebbero certamente ceduto alle malattie associate alla povertà che altrimenti non lo avrebbero fatto. Al totale vanno aggiunti anche i loro decessi? In caso affermativo, come potremmo arrivare a una cifra anche approssimativamente accurata?


Se il termine "Inquisizione" è usato nel suo senso più ampio, per includere tutte le attività cattoliche romane contro i non cattolici, quindi, come ci si potrebbe aspettare, il bilancio delle vittime aumenta drammaticamente. Nel suo articolo del 2006, Stime del numero di uccisi dal papato nel Medioevo e Più tardi, David Plaisted tenta di arrivare a una stima che includa cifre per morti derivanti da forme di tortura e uccisione che non hanno comportato un processo formale, guerre di religione e altre forme di violenza cattolica messe in atto contro i protestanti e altri non cattolici. include anche alcuni collegamenti utili a ulteriore materiale di origine.

Se la discussione include questo contesto più ampio, allora certamente è possibile parlare di morti potenzialmente misurabili in milioni.


Una prospettiva diversa sulla storia dell'Inquisizione può essere vista in questo articolo del Enciclopedia Cattolica.


Fonti:

  • Barber, Malcolm: The Albigesian Crusades: Wars Like Any Other?, Ashgate, 2001
  • Kamen, Henry: L'Inquisizione spagnola: una revisione storica, Yale, 1999
  • Elliott, John Huxtable: La Spagna e il suo mondo, 1500-1700, Yale, 1989
  • Pérez, Joseph: The Spanish Inquisition: A History, Profile Books, 2006
  • Peters, Edward: Inquisition, Università della California, 1989
  • Plaisted, David: Stime del numero ucciso dal papato nel Medioevo e dopo, University of North Carolina, 2006
  • Roth, Cecil: L'Inquisizione spagnola, Norton, 1964
  • Rubinstein, William D: Genocide, Routledge, 2004
  • Rummel, RJ: Death by Government, Transaction Publishers, 2009

La risposta dipende da quali crimini si vogliono attribuire all'Inquisizione. Se si considerano solo le morti di persone che hanno subito un giusto processo in Spagna, il numero delle vittime nell'Inquisizione spagnola era vicino a 30.000, secondo Don Juan Antonio Llorente, storico e vescovo, che divenne commissario del Sant'Uffizio (Inquisizione) nel 1789. Questo piccolo numero di vittime è probabilmente sufficiente per tenere occupati i giudici, terrorizzare la popolazione e spegnere la libertà di pensiero nel piccolo corpo degli intellettuali. Consideriamo solo uno degli obiettivi dell'Inquisizione, ovvero terrorizzare la popolazione. In questo caso, 1 esecuzione al mese è sufficiente per raggiungere l'obiettivo e può essere mantenuta con un budget ragionevole, sufficiente per pagare alcuni giudici.

Se vuoi esecuzioni documentate, puoi dividere per dieci le stime di Don Juan Antonio Llorente. Di recente, la Chiesa cattolica ha insistito sul fatto di essere responsabile solo dei casi che i suoi giudici hanno documentato in Spagna, circa 2000 vittime.

Se vuoi aggiungere le vittime dell'impero coloniale spagnolo e in altri paesi, le tante persone che si sono ispirate all'inquisizione, le persone che hanno approfittato dell'ideologia dell'Inquisizione, le persone che hanno ucciso senza nemmeno una sommaria condanna delle vittime, allora il numero delle vittime va da 500.000 a 1.000.000, per lo più indiani e neri dell'America spagnola. Gli schiavi africani e gli indiani erano spesso costretti a diventare cristiani. Quando si rifiutarono, o finsero di rinunciare ai loro dei, gli indiani furono uccisi ei neri, che avevano un valore economico, furono picchiati e torturati. Poiché questi neri erano davvero dei conversos, che tenevano segrete le loro antiche fedi, ripetute percosse spesso li uccidevano. Ancora oggi, le religioni africane e indiane in Sud America e nei Caraibi chiamano i loro dei con


L'Inquisizione: 50-68 milioni uccisi dalla Chiesa?

L'apologetica (difendere il cattolicesimo e talvolta il cristianesimo in generale) è di solito molto divertente. Amo il mio lavoro, ma a volte è esasperantemente frustrante. Una volta ho avuto un'esperienza che ha fornito l'opportunità di chiarire alcuni fatti storici rilevanti sull'Inquisizione (in realtà, se siamo storicamente corretti, c'erano diverse "Inquisizioni").

I cristiani non cattolici e il mondo laico hanno usato le Inquisizioni, le Crociate e l'incidente di Galileo come "mazze" per colpire la Chiesa per quasi 500 anni. L'ho fatto io stesso, nei miei giorni protestanti. Ma tali critici quasi invariabilmente distorcono (volontariamente o inconsapevolmente) i fatti noti per farlo.

Un apologeta protestante riformato, ad esempio, ha fatto riferimento sul suo sito web a "l'Inquisizione in cui si stima che 50-68 milioni di persone siano state uccise da Roma".

Questa è un'affermazione piuttosto fantastica (per usare un eufemismo e caritatevole), visto che l'intera popolazione dell'Europa al suo apice nel Medioevo si pensa che gli studiosi siano stati tra i 100-120 milioni. Se fosse vero, ciò significherebbe che la Chiesa ha ucciso tante persone quanto la Morte Nera (peste bubbonica), che ha spazzato via da un terzo alla metà della popolazione.

Ho risposto chiedendogli di darmi i nomi di eventuali storici rispettabili che affermassero cifre così assolutamente ridicole. Ha detto di essere a conoscenza di un articolo su Internet che non è riuscito a trovare, di un certo David A. Plaisted, che si è rivelato essere un professore di informatica e non uno storico accademico. Alla fine, quando è stato pressato, il mio amico non ha offerto alcun vero storico per sostenere la sua affermazione, e il "dibattito" è rapidamente sceso da lì.

D'altra parte, ci sono molti storici, anche non cattolici, e professori di storia che offrono opinioni molto diverse. Edward Peters, dell'Università della Pennsylvania, autore di Inquisizione (Berkeley: University of California Press, 1989), e Henry Kamen, membro della Royal Historical Society e professore all'Università del Wisconsin - Madison, che ha scritto L'Inquisizione spagnola: una revisione storica (New Haven: Yale University Press, 1998), sono due di questi studiosi.

Questi due libri sono in prima linea in una prospettiva emergente e molto diversa sulle Inquisizioni: la consapevolezza che erano esponenzialmente meno inclini a emettere condanne a morte di quanto si fosse precedentemente comunemente ritenuto, e anche molto diverse nel carattere e persino nell'essenza rispetto al vecchio anti -Gli stereotipi cattolici vorrebbero farci credere.

"La migliore stima è che circa 3.000 condanne a morte siano state eseguite in Spagna per verdetto dell'Inquisizione tra il 1550 e il 1800, un numero molto inferiore a quello di tribunali secolari comparabili", scrive il dott. Peters a pagina 87 del suo libro.

Allo stesso modo, il dottor Kamen scrive: “Prendendo in considerazione tutti i tribunali di Spagna fino al 1530 circa, è improbabile che più di duemila persone siano state giustiziate per eresia dall'Inquisizione (p. 60).

"È chiaro", continua, "che per la maggior parte della sua esistenza che l'Inquisizione è stata lungi dall'essere un colosso della morte sia nelle intenzioni che nelle capacità. … sembrerebbe che durante i secoli XVI e XVII meno di tre persone all'anno furono giustiziati in tutta la monarchia spagnola dalla Sicilia al Perù, certamente un tasso inferiore a quello di qualsiasi corte di giustizia provinciale in Spagna o in qualsiasi altra parte d'Europa” (p. 203, corsivo aggiunto).

Enormi miti ovviamente abbondano. Ma questo significa che io “difendo” la pena capitale per eresia, o che dovrebbero farlo i cattolici in generale? No, personalmente, sostengo le pratiche tolleranti della Chiesa primitiva. Eppure penso che sia anche estremamente importante comprendere correttamente e accuratamente le Inquisizioni nel contesto dei loro tempi (il Medioevo e la prima età moderna).

In quelle epoche, quasi tutti i cristiani (non solo i cattolici meno solo pochi piccoli gruppi come anabattisti e quaccheri) credevano nella punizione sia corporale che capitale per eresia, perché pensavano che l'eresia fosse molto più pericolosa per una persona e per la società di quanto non fosse la malattia fisica. . La loro premessa, almeno, era esattamente giusta, per quel che riguarda: l'eresia può portare uno all'inferno, nessuna malattia potrebbe mai farlo. Come affrontare l'eresia è una questione separata e molto complessa.

Nel Medioevo, tutta l'eresia era considerata come ostinazione e in malafede la cattiva volontà, ecc. La Chiesa oggi adotta un approccio molto più psicologicamente sfumato: molta eresia è (erroneamente) creduta in buona fede, quindi l'aderente è meno colpevole e non abbastanza colpevole da essere punito. Abbiamo anche appreso l'inutilità della coercizione riguardo alle proprie convinzioni religiose. Questo presupposto di “malafede” era comunque la posizione cristiana originaria, prima che l'eresia venisse avvolta nel disordine civile (come nei casi dei Donatisti, dei Monofisiti, degli Ariani e degli Albigesi, tra gli altri).

Comunque sia, alcuni protestanti e altri critici della Chiesa cattolica esercitano un lampante doppio standard nel condannare solo la Chiesa cattolica per essersi impegnata in questa pratica, ed esagerando grottescamente numeri ridicoli. In risposta, va notato che i protestanti (tra cui Lutero, Calvino, i primi protestanti inglesi, Zwingli, Melantone e altri) hanno anche una lunga e preoccupante lista di scandali e "inquisizioni". Come solo un esempio tra i tanti, Martin Lutero e Giovanni Calvino hanno entrambi sanzionato l'esecuzione degli anabattisti a causa della loro convinzione nel ribattezzare gli adulti, che consideravano "sedizione".

Inoltre, migliaia di cattolici inglesi e irlandesi furono giustiziati (spesso in modi molto orribili) semplicemente perché erano cattolici e adoravano come i loro antenati avevano fatto per 1.500 anni. Anche l'esecuzione di famose "streghe" (come nei famosi processi alle streghe di Salem) era quasi interamente un fenomeno protestante.

In ogni caso, è chiaro che la nozione di pena di morte per eresia era in gran parte un prodotto del Medioevo, e i protestanti che arrivarono alla fine di quel periodo, per la maggior parte, non dissentirono da essa.

Ignorare completamente questi fatti, condannando la Chiesa cattolica, significa impegnarsi in un disonesto revisionismo storico.


La verità sull'Inquisizione spagnola

Poiché era sia professionale che efficiente, l'Inquisizione spagnola ha tenuto ottimi registri.

Questi documenti sono una miniera d'oro per gli storici moderni che vi si sono immersi avidamente. Finora, i frutti di quella ricerca hanno chiarito abbondantemente una cosa: il mito dell'Inquisizione spagnola non ha nulla a che fare con la realtà.

La scena è una stanza dall'aspetto semplice con una porta a sinistra. Un giovane simpatico, assillato da domande noiose e irrilevanti, esclama con tono frustrato: "Non mi aspettavo una specie di Inquisizione spagnola". Improvvisamente la porta si spalanca per rivelare il cardinale Ximinez affiancato dal cardinale Fang e dal cardinale Biggles. "Nessuno si aspetta l'Inquisizione spagnola!" grida Ximinez. "La nostra arma principale è la sorpresa, la sorpresa e la paura.paura e sorpresa. Le nostre due armi sono la paura e la sorpresa. e spietata efficienza. Le nostre tre armi sono la paura, la sorpresa e l'efficienza spietata. e una devozione quasi fanatica al papa. I nostri quattro. no. Tra le nostre armi. tra le nostre armi. sono elementi come paura, sorpresa. Tornerò di nuovo".

Chiunque non abbia vissuto sotto una roccia negli ultimi 30 anni probabilmente riconoscerà questa famosa scena di Il circo volante dei Monty Python. In questi schizzi tre inquisitori vestiti di scarlatto e inetti torturano le loro vittime con strumenti come cuscini e comode sedie. L'intera faccenda è divertente perché il pubblico sa benissimo che l'Inquisizione spagnola non era né inetta né comoda, ma spietata, intollerante e mortale. Non c'era bisogno di leggere il libro di Edgar Allan Poe Il pozzo e il pendolo di aver sentito parlare delle segrete oscure, dei sadici uomini di chiesa e delle atroci torture dell'Inquisizione spagnola. La cremagliera, la fanciulla di ferro, i falò su cui la Chiesa cattolica ha scaricato i suoi nemici a milioni: queste sono tutte icone familiari dell'Inquisizione spagnola saldamente inserite nella nostra cultura.

Questa immagine dell'Inquisizione spagnola è utile per coloro che hanno poco amore per la Chiesa cattolica. Chiunque desideri battere la Chiesa sulla testa e sulle spalle non indugerà molto prima di afferrare due club preferiti: le Crociate e l'Inquisizione spagnola. Mi sono occupato delle Crociate in un precedente numero di Crisi (vedi "La vera storia delle crociate", aprile 2002). Passiamo ora all'altro club.

Per comprendere l'Inquisizione spagnola, iniziata alla fine del XV secolo, dobbiamo guardare brevemente al suo predecessore, l'Inquisizione medievale. Prima di farlo, però, vale la pena sottolineare che il mondo medievale non era il mondo moderno. Per le persone medievali, la religione non era qualcosa che si faceva solo in chiesa. Era la loro scienza, la loro filosofia, la loro politica, la loro identità e la loro speranza di salvezza. Non era una preferenza personale ma una verità permanente e universale. L'eresia, dunque, colpì al cuore di quella verità. Condannò l'eretico, mise in pericolo coloro che gli stavano vicino e fece a pezzi il tessuto della comunità. Gli europei medievali non erano soli in questa visione. È stato condiviso da numerose culture in tutto il mondo. La pratica moderna della tolleranza religiosa universale è essa stessa del tutto nuova e unicamente occidentale.

I leader secolari ed ecclesiastici nell'Europa medievale affrontarono l'eresia in modi diversi. Il diritto romano equiparava l'eresia al tradimento. Come mai? Perché la regalità era data da Dio, rendendo così l'eresia una sfida intrinseca all'autorità reale. Gli eretici divisero le persone, causando disordini e ribellioni. Nessun cristiano dubitava che Dio avrebbe punito una comunità che permetteva all'eresia di radicarsi e diffondersi. Re e gente comune, quindi, avevano buone ragioni per trovare e distruggere gli eretici ovunque li trovassero, e lo facevano con gusto.

Per le persone medievali, la religione non era qualcosa che si faceva solo in chiesa. Era la loro scienza, la loro filosofia, la loro politica, la loro identità e la loro speranza di salvezza. Non era una preferenza personale ma una verità permanente e universale. L'eresia, dunque, colpì al cuore di quella verità. Condannò l'eretico, mise in pericolo coloro che gli stavano vicino e fece a pezzi il tessuto della comunità.

Uno dei miti più duraturi dell'Inquisizione è che fosse uno strumento di oppressione imposto agli europei riluttanti da una Chiesa assetata di potere. Niente potrebbe essere più sbagliato. In verità, l'Inquisizione portò ordine, giustizia e compassione per combattere le dilaganti persecuzioni laiche e popolari degli eretici. Quando la gente di un villaggio rastrellava un sospetto eretico e lo portava davanti al signore locale, come doveva essere giudicato? Come poteva un laico analfabeta determinare se le credenze dell'accusato fossero eretiche o no? E come dovevano essere ascoltati ed esaminati i testimoni?

L'Inquisizione medievale iniziò nel 1184 quando papa Lucio III inviò una lista di eresie ai vescovi d'Europa e ordinò loro di assumere un ruolo attivo nel determinare se gli accusati di eresia fossero effettivamente colpevoli. Piuttosto che fare affidamento su tribunali secolari, signori locali o semplicemente folle, i vescovi dovevano fare in modo che gli eretici accusati nelle loro diocesi fossero esaminati da uomini di chiesa esperti usando le leggi romane delle prove. In altre parole, dovevano "indagare" - da qui il termine "inquisizione".

Dal punto di vista delle autorità secolari, gli eretici erano traditori di Dio e del re e quindi meritavano la morte. Dal punto di vista della Chiesa, tuttavia, gli eretici erano pecore smarrite che si erano allontanate dal gregge. Come pastori, il papa e i vescovi avevano il dovere di riportare quelle pecore all'ovile, proprio come aveva comandato loro il Buon Pastore. Così, mentre i leader secolari medievali cercavano di salvaguardare i loro regni, la Chiesa cercava di salvare le anime. L'Inquisizione fornì agli eretici un mezzo per sfuggire alla morte e tornare alla comunità.

La maggior parte delle persone accusate di eresia dall'Inquisizione medievale furono assolte o la loro condanna fu sospesa. Coloro che erano stati trovati colpevoli di grave errore potevano confessare il loro peccato, fare penitenza ed essere restaurati nel Corpo di Cristo. L'assunto alla base dell'Inquisizione era che, come pecore smarrite, gli eretici si fossero semplicemente smarriti. Se, tuttavia, un inquisitore stabiliva che una particolare pecora si era allontanata di proposito per ostilità al gregge, non c'era più niente da fare. Gli eretici impenitenti o ostinati furono scomunicati e consegnati alle autorità secolari. Nonostante il mito popolare, la Chiesa non ha bruciato gli eretici. Erano le autorità secolari che consideravano l'eresia un reato capitale. Il semplice fatto è che l'Inquisizione medievale salvato innumerevoli migliaia di persone innocenti (e anche non così innocenti) che altrimenti sarebbero state arrostite da signori secolari o da un governo della mafia.

Con il crescere del potere dei papi medievali, aumentarono anche l'estensione e la raffinatezza dell'Inquisizione. L'introduzione dei francescani e dei domenicani all'inizio del XIII secolo fornì al papato un corpo di religiosi devoti disposti a dedicare la propria vita alla salvezza del mondo. Poiché il loro ordine era stato creato per discutere con gli eretici e predicare la fede cattolica, i domenicani divennero particolarmente attivi nell'Inquisizione. Seguendo i codici di legge più progressisti dell'epoca, la Chiesa nel XIII secolo formò tribunali inquisitori che rispondevano a Roma piuttosto che ai vescovi locali. Per garantire equità e uniformità, sono stati scritti manuali per i funzionari inquisitori. Bernard Gui, meglio conosciuto oggi come il fanatico e malvagio inquisitore in Il nome della rosa, ha scritto un manuale particolarmente influente. Non c'è motivo di credere che Gui fosse qualcosa di simile al suo ritratto immaginario.

Nel XIV secolo, l'Inquisizione rappresentava le migliori pratiche legali disponibili. I funzionari dell'Inquisizione erano specialisti in diritto e teologia formati all'università. Le procedure erano simili a quelle usate nelle inquisizioni laiche (oggi le chiamiamo "inchieste", ma è la stessa parola).

Il potere dei re crebbe drammaticamente nel tardo Medioevo. I governanti secolari sostenevano fortemente l'Inquisizione perché la vedevano come un modo efficiente per garantire la salute religiosa dei loro regni. Semmai, i re accusarono l'Inquisizione di essere troppo indulgente con gli eretici. Come in altri ambiti di controllo ecclesiastico, le autorità laiche nel tardo medioevo cominciarono a subentrare all'Inquisizione, sottraendola al controllo pontificio. In Francia, ad esempio, i funzionari reali assistiti da studiosi di diritto dell'Università di Parigi assunsero il controllo dell'Inquisizione francese. I re giustificavano questo con la convinzione di sapere meglio del lontano papa come affrontare al meglio l'eresia nei loro regni.

Dal punto di vista delle autorità secolari, gli eretici erano traditori di Dio e del re e quindi meritavano la morte. Dal punto di vista della Chiesa, tuttavia, gli eretici erano pecore smarrite che si erano allontanate dal gregge.

Queste dinamiche avrebbero aiutato a formare l'Inquisizione spagnola, ma ce n'erano anche altre. La Spagna era per molti versi molto diversa dal resto d'Europa. Conquistata dalla jihad musulmana nell'VIII secolo, la penisola iberica era stata un luogo di guerra quasi costante. Poiché i confini tra i regni musulmani e cristiani si sono spostati rapidamente nel corso dei secoli, era nell'interesse della maggior parte dei governanti praticare un giusto grado di tolleranza per le altre religioni. La capacità di musulmani, cristiani ed ebrei di vivere insieme, chiamata convivenza dagli spagnoli, era una rarità nel Medioevo. In effetti, la Spagna era il luogo più vario e tollerante dell'Europa medievale. L'Inghilterra espulse tutti i suoi ebrei nel 1290. La Francia fece lo stesso nel 1306. Eppure in Spagna gli ebrei prosperarono a tutti i livelli della società.

Ma era forse inevitabile che le ondate di antisemitismo che si erano diffuse nell'Europa medievale si sarebbero poi fatte strada in Spagna. L'invidia, l'avidità e la credulità portarono a crescenti tensioni tra cristiani ed ebrei nel XIV secolo. Durante l'estate del 1391, le folle urbane a Barcellona e in altre città si riversarono nei quartieri ebraici, rastrellarono gli ebrei e diedero loro la possibilità di scegliere il battesimo o la morte. La maggior parte ha preso il battesimo. Il re d'Aragona, che aveva fatto del suo meglio per fermare gli attacchi, in seguito ha ricordato ai suoi sudditi la dottrina della Chiesa ben consolidata in materia di battesimi forzati: non contano. Decretò che tutti gli ebrei che accettavano il battesimo per evitare la morte potevano tornare alla loro religione.

Ma la maggior parte di questi nuovi convertiti, o conversos, decise di rimanere cattolico. C'erano molte ragioni per questo. Alcuni credevano che l'apostasia li rendesse inadatti a essere ebrei. Altri temevano che tornare all'ebraismo li avrebbe resi vulnerabili a futuri attacchi. Altri ancora vedevano il loro battesimo come un modo per evitare il crescente numero di restrizioni e tasse imposte agli ebrei. Col passare del tempo, il conversos si stabilirono nella loro nuova religione, diventando pii come gli altri cattolici. I loro figli furono battezzati alla nascita e cresciuti come cattolici. Ma sono rimasti in un aldilà culturale. Sebbene cristiani, la maggior parte dei conversi parlava ancora, si vestiva e mangiava come ebrei. Molti continuarono a vivere nei quartieri ebraici per essere vicini ai familiari. La presenza di conversos ebbe l'effetto di cristianizzare l'ebraismo spagnolo. Questo a sua volta ha portato a un flusso costante di conversioni volontarie al cattolicesimo.

Nel 1414 si tenne a Tortosa un dibattito tra capi cristiani ed ebrei. Lo stesso Papa Benedetto XIII ha partecipato. Dal lato cristiano era il medico pontificio, Jerónimo de Santa Fe, che si era recentemente convertito dall'ebraismo. Il dibattito ha portato a un'ondata di nuove conversioni volontarie. Nella sola Aragona, 3000 ebrei ricevettero il battesimo. Tutto ciò causò una buona dose di tensione tra coloro che rimasero ebrei e coloro che divennero cattolici. I rabbini spagnoli dopo il 1391 avevano considerato conversos essere ebrei, poiché erano stati costretti al battesimo. Tuttavia, nel 1414, i rabbini sottolinearono ripetutamente che i conversos erano davvero veri cristiani, poiché avevano volontariamente abbandonato l'ebraismo.

Entro la metà del XV secolo, una novità assoluta converso in Spagna fioriva la cultura: ebrea per etnia e cultura, ma cattolica per religione. Conversi, che si trattasse di nuovi convertiti o di discendenti di convertiti, era enormemente orgoglioso di quella cultura. Alcuni affermavano addirittura di essere migliori degli "antichi cristiani", poiché in quanto ebrei erano imparentati con il sangue a Cristo stesso. Quando il converso vescovo di Burgos, Alonso de Cartagena, recitava l'Ave Maria, diceva con orgoglio: "Santa Maria, Madre di Dio e mio parente di sangue, prega per noi peccatori!"

L'espansione di converso la ricchezza e il potere in Spagna portarono a un contraccolpo, in particolare tra gli antichi cristiani aristocratici e della classe media. Si risentivano dell'arroganza del conversos e invidiava i loro successi. Furono scritti diversi opuscoli che dimostravano che praticamente ogni stirpe nobile in Spagna era stata infiltrata da conversos. Le teorie del complotto antisemita abbondavano. Il conversos, si diceva, facevano parte di un elaborato complotto ebraico per impadronirsi della nobiltà spagnola e della Chiesa cattolica, distruggendole entrambe dall'interno. Il conversos, secondo questa logica, non erano cristiani sinceri ma ebrei segreti.

Gli ebrei spagnoli non avevano nulla da temere dall'Inquisizione spagnola.

La borsa di studio moderna ha definitivamente dimostrato che, come la maggior parte delle teorie del complotto, questa era pura immaginazione. La stragrande maggioranza di conversos erano buoni cattolici che erano semplicemente orgogliosi della loro eredità ebraica. Sorprendentemente, molti autori moderni - anzi, molti autori ebrei - hanno abbracciato queste fantasie antisemite. Oggi è comune sentire che il conversos erano davvero ebrei segreti, che lottavano per mantenere la loro fede nascosta sotto la tirannia del cattolicesimo. Persino il Dizionario del patrimonio americano descrive"converso " come "un ebreo spagnolo o portoghese che si è convertito esteriormente al cristianesimo nel tardo Medioevo per evitare persecuzioni o espulsioni, pur continuando spesso a praticare l'ebraismo in segreto".

Ma il costante tambureggiare delle accuse convinse il re Ferdinando e la regina Isabella che la questione degli ebrei segreti doveva almeno essere indagata. Rispondendo alla loro richiesta, papa Sisto IV emanò una bolla il 1 novembre 1478, consentendo alla corona di formare un tribunale inquisitorio composto da due o tre sacerdoti di età superiore ai 40 anni. Come era ormai consuetudine, i monarchi avrebbero avuto completa autorità su gli inquisitori e l'inquisizione. Ferdinando, che aveva molti ebrei e conversos alla sua corte, all'inizio non era eccessivamente entusiasta dell'intera faccenda. Passarono due anni prima che nominasse finalmente due uomini. Iniziò così l'Inquisizione spagnola.

Sembra che il re Ferdinando ritenesse che l'inchiesta sarebbe andata a buon fine. Si era sbagliato. Una polveriera di risentimento e odio esplose in tutta la Spagna come nemici di conversos — sia cristiani che ebrei — sono usciti allo scoperto per denunciarli. Il regolamento dei conti e l'opportunismo sono stati i principali motivatori. Tuttavia, il volume delle accuse ha sopraffatto gli inquisitori. Hanno chiesto e ricevuto più assistenti, ma più l'Inquisizione è diventata grande, più accuse ha ricevuto. Alla fine anche Ferdinando era convinto che il problema degli ebrei segreti fosse reale.

In questa prima fase dell'Inquisizione spagnola, gli antichi cristiani e gli ebrei usarono i tribunali come arma contro la loro converso nemici. Poiché l'unico scopo dell'Inquisizione era quello di investigare conversos, gli antichi cristiani non avevano nulla da temere da esso. La loro fedeltà alla fede cattolica non era oggetto di indagine (sebbene fosse tutt'altro che pura). Quanto agli ebrei, erano immuni all'Inquisizione. Ricorda, lo scopo di un'inquisizione era trovare e correggere la pecora smarrita del gregge di Cristo. Non aveva giurisdizione su altri greggi. Quelli che ottengono la loro storia da quella di Mel Brooks Storia del mondo, parte I sarà forse sorpreso di apprendere che tutti quegli ebrei che subiscono varie torture nelle segrete dell'Inquisizione spagnola non sono altro che un prodotto della fertile immaginazione di Brooks. Gli ebrei spagnoli non avevano nulla da temere dall'Inquisizione spagnola.

Nei primi anni, in rapida espansione, c'erano molti abusi e confusione. I più accusati conversos sono stati assolti, ma non tutti. I roghi ben pubblicizzati - spesso a causa di testimonianze palesemente false - hanno giustamente spaventato gli altri conversos. Quelli con nemici spesso fuggivano dalla città prima che potessero essere denunciati. Ovunque guardassero, gli inquisitori trovarono altri accusatori. Quando l'Inquisizione si espanse in Aragona, i livelli di isteria raggiunsero nuove vette. Papa Sisto IV tentò di fermarlo. Il 18 aprile 1482 scrisse ai vescovi di Spagna:

In Aragona, Valencia, Maiorca e Catalogna l'Inquisizione è mossa da tempo non dallo zelo per la fede e per la salvezza delle anime, ma dalla brama di ricchezza. Molti cristiani veri e fedeli, per testimonianza di nemici, rivali, schiavi e altre persone inferiori e ancor meno proprie, sono stati senza alcuna prova legittima incarcerati secolari, torturati e condannati come eretici recidivi, privati ​​dei loro beni e delle loro proprietà e consegnato al braccio secolare per essere eseguito, a pericolo delle anime, dando un esempio pernicioso, e facendo schifo a molti.

Sisto ordinò ai vescovi di assumere un ruolo diretto in tutti i tribunali futuri. Dovevano garantire il rispetto delle norme di giustizia consolidate della Chiesa. Gli imputati avrebbero dovuto avere assistenza legale e il diritto di appellarsi al loro caso a Roma.

Nel Medioevo i comandi del papa sarebbero stati obbediti. Ma quei giorni erano finiti. Re Ferdinando fu indignato quando seppe della lettera. Scrisse a Sisto, suggerendo apertamente che il papa fosse stato corrotto con converso oro:

Mi sono state dette cose, Santo Padre, che, se vere, sembrerebbero meritare il più grande stupore. A queste voci, però, non abbiamo dato credito perché sembrano cose che in nessun modo sarebbero state concesse da Vostra Santità che ha un dovere verso l'Inquisizione. Ma se per caso sono state fatte delle concessioni mediante la perseverante e astuta persuasione del conversos, ho intenzione di non lasciarli mai avere effetto. Abbiate dunque cura di non lasciar andare oltre la faccenda, di revocare ogni concessione e di affidarci la cura di questa questione.

Quella fu la fine del ruolo del papato nell'Inquisizione spagnola. Sarebbe d'ora in poi un braccio della monarchia spagnola, separato dall'autorità ecclesiastica. È strano, quindi, che l'Inquisizione spagnola sia così spesso descritta oggi come uno dei grandi peccati della Chiesa cattolica. La Chiesa cattolica come istituzione non c'entra quasi nulla.

Nel 1483 Ferdinando nominò Tomás de Torquemada inquisitore generale per la maggior parte della Spagna. Era compito di Torquemada stabilire regole di prova e procedura per l'Inquisizione, nonché istituire filiali nelle principali città. Sisto confermò l'appuntamento, sperando che mettesse un po' d'ordine nella situazione.

Sfortunatamente, il problema è aumentato solo a valanga. Questo era un risultato diretto dei metodi impiegati dalla prima Inquisizione spagnola, che si discostava significativamente dagli standard della Chiesa. Quando gli inquisitori arrivavano in una determinata zona, annunciavano un Editto di Grazia. Questo era un periodo di 30 giorni in cui gli ebrei segreti potevano farsi avanti volontariamente, confessare il loro peccato e fare penitenza. Questo è stato anche il momento in cui altri hanno fornito informazioni sui cristiani che praticano l'ebraismo in segreto per farle conoscere al tribunale. I colpevoli dopo i 30 giorni trascorsi potevano essere bruciati sul rogo.

Per conversos, poi, l'arrivo dell'Inquisizione ha sicuramente focalizzato gli animi. In genere avevano molti nemici, ognuno dei quali poteva decidere di testimoniare il falso. O forse le loro pratiche culturali erano sufficienti per la condanna? Chi lo sapeva? Maggior parte conversos, quindi, o fuggiva o si metteva in fila per confessare. Coloro che non l'hanno fatto hanno rischiato un'inchiesta in cui qualsiasi tipo di diceria o prova, non importa quanto vecchia o sospetta, fosse accettabile.

L'opposizione all'Inquisizione spagnola nella gerarchia della Chiesa cattolica non fece che aumentare. Molti uomini di chiesa hanno sottolineato che era contrario a tutte le pratiche accettate per gli eretici essere bruciati senza istruzione nella Fede. Se la conversos erano colpevoli, era semplicemente di ignoranza, non di eresia volontaria. Numerosi chierici ai massimi livelli si lamentarono con Ferdinando. L'opposizione all'Inquisizione spagnola continuò anche a Roma. Il successore di Sisto, Innocenzo VIII, scrisse due volte al re chiedendo maggiore compassione, misericordia e clemenza per il conversos — ma inutilmente.

Man mano che l'Inquisizione spagnola prendeva piede, le persone coinvolte si convinsero sempre più che gli ebrei spagnoli stavano attivamente seducendo i conversos di nuovo nella loro vecchia fede. Era un'idea stupida, non più reale delle precedenti teorie del complotto. Ma Ferdinando e Isabella ne furono influenzati. Entrambi i monarchi avevano amici e confidenti ebrei, ma sentivano anche che il loro dovere verso i loro sudditi cristiani li spingeva a rimuovere il pericolo. A partire dal 1482, espulsero gli ebrei da aree specifiche in cui i problemi sembravano maggiori. Nel decennio successivo, tuttavia, furono sottoposti a crescenti pressioni per rimuovere la minaccia percepita. L'Inquisizione spagnola, si sosteneva, non sarebbe mai riuscita a portare il conversos di nuovo nell'ovile mentre gli ebrei ne minavano il lavoro. Infine, il 31 marzo 1492, i monarchi emanarono un editto che espelleva tutti gli ebrei dalla Spagna.

Ferdinando e Isabella si aspettavano che il loro editto avrebbe portato alla conversione della maggior parte degli ebrei rimasti nel loro regno. Erano in gran parte corretti. Molti ebrei in posizioni elevate, compresi quelli della corte reale, accettarono immediatamente il battesimo. Nel 1492 la popolazione ebraica della Spagna contava circa 80.000. Circa la metà è stata battezzata e quindi ha mantenuto le proprie proprietà e mezzi di sussistenza. Il resto se ne andò, ma molti di loro alla fine tornarono in Spagna, dove ricevettero il battesimo e fecero restaurare le loro proprietà. Per quanto riguardava l'Inquisizione spagnola, l'espulsione degli ebrei significava che il carico di lavoro di conversos ora era molto più grande.

Quella fu la fine del ruolo del papato nell'Inquisizione spagnola. Sarebbe d'ora in poi un braccio della monarchia spagnola, separato dall'autorità ecclesiastica. È strano, quindi, che l'Inquisizione spagnola sia così spesso descritta oggi come uno dei grandi peccati della Chiesa cattolica. La Chiesa cattolica come istituzione non c'entra quasi nulla.

I primi 15 anni dell'Inquisizione spagnola, sotto la direzione di Torquemada, furono i più letali. Circa 2.000 conversos furono dati alle fiamme. Nel 1500, tuttavia, l'isteria si era calmata. Il successore di Torquemada, il cardinale arcivescovo di Toledo, Francisco Jimenez de Cisneros, lavorò duramente per riformare l'Inquisizione, rimuovendo le mele marce e riformando le procedure. Ad ogni tribunale furono assegnati due inquisitori domenicani, un consigliere legale, un poliziotto, un pubblico ministero e un gran numero di assistenti. Con l'eccezione dei due domenicani, tutti questi erano funzionari laici reali. L'Inquisizione spagnola è stata in gran parte finanziata dalle confische, ma queste non erano frequenti o grandi. In effetti, anche al suo apice, l'Inquisizione riusciva sempre a sbarcare il lunario.

Dopo le riforme, l'Inquisizione spagnola ebbe pochissime critiche. Composto da professionisti legali ben istruiti, era uno degli organi giudiziari più efficienti e compassionevoli d'Europa. Nessun tribunale importante in Europa ha giustiziato meno persone dell'Inquisizione spagnola. Questo era un periodo, dopotutto, in cui danneggiare gli arbusti in un giardino pubblico a Londra comportava la pena di morte. In tutta Europa, le esecuzioni erano eventi quotidiani. Ma non così con l'Inquisizione spagnola. Nei suoi 350 anni di vita sono state messe sul rogo solo circa 4.000 persone. Confrontalo con la caccia alle streghe che infuriava nel resto dell'Europa cattolica e protestante, in cui furono arrostite 60.000 persone, per lo più donne. Alla Spagna è stata risparmiata questa isteria proprio perché l'Inquisizione spagnola l'ha fermata alla frontiera. Quando le prime accuse di stregoneria sono emerse nel nord della Spagna, l'Inquisizione ha inviato la sua gente a indagare. Questi studiosi legali addestrati non hanno trovato prove credibili per i Sabbath delle streghe, la magia nera o l'arrosto dei bambini. È stato anche notato che coloro che confessavano la stregoneria avevano una curiosa incapacità di volare attraverso i buchi della serratura. Mentre gli europei gettavano le donne nei falò con abbandono, l'Inquisizione spagnola ha sbattuto la porta su questa follia. (Per la cronaca, l'Inquisizione romana ha anche impedito alla mania delle streghe di infettare l'Italia.)

E i sotterranei oscuri e le camere di tortura? L'Inquisizione spagnola aveva le carceri, naturalmente. Ma non erano né particolarmente oscure né simili a dungeon. In effetti, per quanto riguarda le carceri, erano ampiamente considerate le migliori d'Europa. Ci sono stati persino casi di criminali in Spagna che hanno bestemmiato di proposito per essere trasferiti nelle carceri dell'Inquisizione. Come tutti i tribunali in Europa, l'Inquisizione spagnola ha usato la tortura. Ma lo ha fatto molto meno spesso di altri tribunali. Ricercatori moderni hanno scoperto che l'Inquisizione spagnola applicava la tortura solo nel 2% dei suoi casi. Ogni istanza di tortura è stata limitata a un massimo di 15 minuti. Solo nell'1% dei casi la tortura è stata applicata due volte e mai una terza volta.

L'inevitabile conclusione è che, per gli standard dell'epoca, l'Inquisizione spagnola era positivamente illuminata. Questa era la valutazione della maggior parte degli europei fino al 1530. Fu allora che l'Inquisizione spagnola distolse la sua attenzione dal conversos e verso la nuova Riforma protestante. Il popolo spagnolo e i suoi monarchi erano determinati che il protestantesimo non si sarebbe infiltrato nel loro paese come aveva fatto in Germania e Francia. I metodi dell'Inquisizione non cambiarono. Le esecuzioni e le torture sono rimaste rare. Ma il suo nuovo obiettivo cambierebbe per sempre la sua immagine.

Ricercatori moderni hanno scoperto che l'Inquisizione spagnola applicava la tortura solo nel 2% dei suoi casi. Ogni istanza di tortura è stata limitata a un massimo di 15 minuti. Solo nell'1% dei casi la tortura è stata applicata due volte e mai una terza volta.

A metà del XVI secolo, la Spagna era il paese più ricco e potente d'Europa. Il re Filippo II vedeva se stesso ei suoi connazionali come fedeli difensori della Chiesa cattolica. Meno ricche e meno potenti erano le aree protestanti d'Europa, compresi i Paesi Bassi, la Germania settentrionale e l'Inghilterra. Ma avevano una nuova potente arma: la stampa. Sebbene gli spagnoli avessero sconfitto i protestanti sul campo di battaglia, avrebbero perso la guerra di propaganda. Erano gli anni in cui veniva forgiata la famosa "Leggenda Nera" della Spagna. Innumerevoli libri e opuscoli sono usciti dalle stamperie del nord accusando l'impero spagnolo di depravazione disumana e orribili atrocità nel Nuovo Mondo. L'opulenta Spagna fu considerata un luogo di oscurità, ignoranza e malvagità. Sebbene gli studiosi moderni abbiano da tempo scartato la Leggenda Nera, rimane ancora molto viva oggi. Veloce: Pensa a un buon conquistador.

La propaganda protestante che ha preso di mira l'Inquisizione spagnola ha attinto liberamente dalla Leggenda Nera. Ma aveva anche altre fonti. Dall'inizio della Riforma, i protestanti hanno avuto difficoltà a spiegare il divario del XV secolo tra l'istituzione della sua chiesa da parte di Cristo e la fondazione delle chiese protestanti. I cattolici hanno naturalmente sottolineato questo problema, accusando i protestanti di aver creato una nuova chiesa separata da quella di Cristo. I protestanti ribattevano che la loro chiesa era quella creata da Cristo, ma che era stata costretta alla clandestinità dalla Chiesa cattolica. Così, proprio come l'Impero Romano aveva perseguitato i cristiani, così il suo successore, la Chiesa Cattolica Romana, continuò a perseguitarli per tutto il Medioevo. Sfortunatamente, non c'erano protestanti nel Medioevo, ma gli autori protestanti li trovarono comunque sotto le spoglie di varie eresie medievali. (Erano sottoterra, dopotutto.)

In questa luce, l'Inquisizione medievale non era altro che un tentativo di schiacciare la vera chiesa nascosta. L'Inquisizione spagnola, ancora attiva ed estremamente efficiente nel tenere i protestanti fuori dalla Spagna, era per gli scrittori protestanti solo l'ultima versione di questa persecuzione. Mescola liberamente con la leggenda nera e hai tutto il necessario per produrre tratto dopo tratto sull'orrenda e crudele Inquisizione spagnola. E così fecero.

Gli spagnoli amavano la loro Inquisizione. Ecco perché è durato così a lungo. Stava in guardia contro l'errore e l'eresia, proteggendo la fede della Spagna e assicurando il favore di Dio. Ma il mondo stava cambiando. Col tempo, l'impero spagnolo svanì. La ricchezza e il potere si spostarono a nord, in particolare in Francia e in Inghilterra. Alla fine del XVII secolo, nuove idee di tolleranza religiosa stavano ribollendo nei caffè e nei saloni d'Europa. Le inquisizioni, sia cattoliche che protestanti, appassirono. Gli spagnoli ostinatamente si aggrapparono alla loro, e per questo furono ridicolizzati. Filosofi francesi come Voltaire vedevano in Spagna un modello del Medioevo: debole, barbaro, superstizioso. L'Inquisizione spagnola, già affermata come strumento sanguinario di persecuzione religiosa, fu derisa dai pensatori illuministi come un'arma brutale di intolleranza e ignoranza. Era stata costruita una nuova, fittizia Inquisizione spagnola, progettata dai nemici della Spagna e della Chiesa cattolica.

Poiché era sia professionale che efficiente, l'Inquisizione spagnola ha tenuto ottimi registri. Vasti archivi ne sono pieni. Questi documenti erano tenuti segreti, quindi non c'era motivo per gli scribi di fare altro che registrare accuratamente ogni azione dell'Inquisizione. Sono una miniera d'oro per gli storici moderni che vi si sono tuffati avidamente. Finora, i frutti di quella ricerca hanno chiarito abbondantemente una cosa: il mito dell'Inquisizione spagnola non ha nulla a che fare con la realtà.

Thomas F. Madden. "La verità sull'Inquisizione spagnola". Crisi (ottobre 2003).

Questo articolo è stato ristampato con il permesso del Morley Institute, un'organizzazione educativa senza scopo di lucro.


Qual è stato il bilancio delle vittime durante l'Inquisizione? - Storia

"La determinazione cristiana di trovare il mondo cattivo e brutto, ha reso il mondo cattivo e brutto".
- Friedrich Nietzsche

Oggi, la Chiesa cristiana non ha il potere che aveva una volta, eppure abbiamo assistito agli abusi cristiani sui bambini, allo stupro di minori, alle molestie e ad altri atti vili che rivelano la vera natura di molti cristiani e gli effetti che il loro "Dio" ha su suoi seguaci. Gli scandali pedofili sono solo un piccolo esempio di ciò di cui sono capaci i cristiani. Ciò è dovuto all'energia malvagia a cui si legano. "Dio" e il "Diavolo" sono al contrario! Questo può essere visto chiaramente nell'Antico Testamento, dove quel "Dio" del Cristianesimo era "un assassino e un bugiardo fin dall'inizio".

Anni fa, quando la chiesa cristiana aveva il controllo completo sul governo, sulla vita umana e sullo spirito, possiamo vedere dall'inquisizione quanto siano malate queste persone e fino a che punto si spingeranno per farti accettare "Gesù". Proprio come si vede nei numerosi abusi cristiani sui bambini di oggi, anni fa, con l'Inquisizione, bambine di nove anni e ragazzi di dieci sono stati processati per stregoneria. I bambini molto più piccoli sono stati torturati per estorcere testimonianze contro i loro genitori.¹ I bambini sono stati poi frustati mentre guardavano i loro genitori bruciare.

L'Inquisizione fu il primo comunismo. La Chiesa cattolica era l'NKVD e il KGB del Medioevo. Per informazioni più dettagliate, leggi L'arcipelago Gulag di Aleksandr Solzhenitsyn. L'Inquisizione e il comunismo, entrambi i programmi ebraici, sono sistemi quasi identici di omicidio di massa, tortura e schiavitù delle masse.
"Cristianesimo e comunismo sono molto vicini spiritualmente e ideologicamente. Questo è un concetto abbastanza noto che è stato adottato da vari pensatori, da Thomas More a Lev Tolstoj. Pochi sanno che il primo stato socialista del mondo è stato fondato in Paraguay e si basava su le idee dei gesuiti cattolici prima che Marx creasse i suoi insegnamenti".
"La "Società di Gesù" - l'ordine religioso dei gesuiti - nella Chiesa cattolica era più o meno equivalente al KGB in Unione Sovietica".
Sopra citazioni tratte da "Pravda" [Il principale quotidiano del Partito Comunista e principale quotidiano dell'ex Unione Sovietica] Dall'articolo: C'è qualche differenza tra Cristianesimo e Comunismo? 30/04/2013

A dire il vero, quasi tutti gli inquisitori e il clero cattolico di alto rango erano ebrei.

Un caso documentato nella città slesiana di Neisse rivela che fu costruito un enorme forno, dove in un periodo di dieci anni furono arrostite vive più di mille "streghe condannate, alcune di appena due anni".² Molte vittime furono anche estremamente vecchi, alcuni intorno agli 80 anni. Questo non faceva differenza per la chiesa.

La Chiesa Cristiana ha assassinato, torturato, mutilato e distrutto milioni e milioni di vite sia direttamente attraverso l'Inquisizione che indirettamente attraverso tutte le guerre che hanno incitato. Il danno e la distruzione che questa turpe religione ha perpetrato contro l'umanità è quasi incomprensibile. La maggior parte delle persone non è nemmeno a conoscenza dei fatti. Tra gli anni 1450-1600, la Chiesa cristiana fu responsabile della tortura e del rogo di circa 30.000 presunte "streghe".³

Durante il regno dell'imperatore romano Costantino 306-337 dC le dottrine della chiesa cristiana erano considerate il fondamento del diritto. 4 Gli eretici [persone che si opponevano agli insegnamenti della chiesa, o addirittura accusati di tali] furono ricercati, torturati e infine assassinati. L'eresia era un'offesa allo Stato oltre che alla Chiesa. Per centinaia di anni, i governanti civili hanno cercato di eliminare ogni eresia.

Già nel 430 dC, i dirigenti della Chiesa dichiararono l'eresia punibile con la morte. Nel 906 d.C., "Il Canon Episcopi" fu il primo organismo della Chiesa a vietare espressamente l'uso della stregoneria. 5 Prima che l'Inquisizione fosse pienamente avviata, la Chiesa riaccettò gli eretici nell'ovile, in termini che riteneva ragionevoli. Quanto segue è un esempio:

Per tre domeniche, l'eretico fu spogliato fino alla cintola e frustato dall'ingresso della città/villaggio fino alla porta della chiesa. Doveva negarsi permanentemente carne, uova e formaggio tranne a Pasqua, Pentecoste e Natale, quando ne doveva mangiare in segno di penitenza. Per venti giorni, due volte l'anno doveva evitare il pesce e per tre giorni alla settimana pesce, vino e olio, il digiuno, se la sua salute lo permetteva.

Doveva indossare paramenti monastici con una piccola croce, cucita su ciascun seno. Doveva ascoltare la messa ogni giorno. Sette volte al giorno recitava le ore canoniche e inoltre a Paternoster dieci volte al giorno e venti volte a notte.
Doveva osservare l'astinenza totale dal sesso. Ogni mese doveva riferire a un sacerdote che doveva tenere sotto stretta osservazione l'eretico. Doveva essere segregato dal resto della comunità. 6

Non esiste una data precisa per l'inizio dell'Inquisizione, la maggior parte delle fonti concorda che si sia manifestata durante i primi sei anni del regno del papa cattolico, Gregorio IX, tra il 1227 e il 1233. Papa Gregorio IX che regnò dal 1227 al 1241 è spesso citato come il "Padre dell'Inquisizione".

L'Inquisizione fu una campagna di tortura, mutilazione, omicidio di massa e distruzione di vite umane perpetrata dai cristiani e dalle loro radici ebraiche. La Chiesa crebbe di potere fino ad avere il controllo totale sulla vita umana, sia secolare che religiosa.
Il Vaticano non era soddisfatto dei progressi compiuti dai leader regionali nello sradicamento dell'eresia. Papa Innocenzo III incaricò i propri inquisitori che rispondevano direttamente a lui. La loro autorità fu ufficializzata nella bolla papale del 25 marzo 1199. 7 Innocenzo dichiarò che "chiunque tentasse di interpretare una visione personale di Dio che fosse in conflitto con il dogma della Chiesa deve essere bruciato senza pietà". 8

Nel 1254, per facilitare il lavoro degli inquisitori, papa Innocenzo IV decretò che gli accusatori potessero rimanere anonimi, impedendo alle vittime di affrontarli e difendersi. Molte chiese avevano una cassa dove gli informatori potevano infilare accuse scritte contro i loro vicini. Tre anni dopo, autorizzò e condonò ufficialmente la tortura come metodo per estorcere confessioni di eresia. 9


Le vittime venivano torturate in una stanza e poi, se confessavano, venivano portate via dalla camera in un'altra stanza per confessare agli inquisitori. In questo modo si potrebbe affermare che le confessioni sono state rese senza l'uso della forza. La legge inquisitoria ha sostituito il diritto comune. Invece di essere innocente fino a prova contraria, era colpevole fino a prova contraria.

Gli inquisitori divennero molto ricchi, accettando tangenti e multe dai ricchi che pagavano per evitare di essere perseguiti. I ricchi erano i bersagli principali per la chiesa che ha confiscato le loro proprietà, la terra e tutto ciò che possedevano per generazioni. L'Inquisizione ha assunto tutti i beni delle vittime dietro l'accusa. C'erano pochissime possibilità, se non nessuna, di dimostrare di essere innocenti, quindi questo è un modo in cui la Chiesa cattolica è diventata molto ricca. Papa Innocenzo dichiarò che poiché "Dio" puniva i bambini per i peccati dei loro genitori, non avevano il diritto di essere eredi legali della proprietà dei loro genitori. A meno che i bambini non uscissero liberamente per denunciare i loro genitori, rimanevano senza un soldo. Gli inquisitori accusavano persino i morti di eresia, in alcuni casi, fino a settant'anni dopo la loro morte. Hanno riesumato e bruciato le ossa della vittima e confiscato tutte le proprietà dei loro eredi, lasciandoli senza nulla. 10

Le azioni degli inquisitori ebbero effetti devastanti sull'economia che lasciò intere comunità totalmente impoverite mentre la chiesa saturava di ricchezze. Hanno anche paralizzato l'economia ritenendo sospette alcune professioni. Gli inquisitori ritenevano la parola stampata una minaccia per la chiesa e interferivano con la comunicazione determinata dall'invenzione della stampa nel XV secolo. Mappe, cartografi, mercanti ambulanti e commercianti erano tutti sospettati di una minaccia per la chiesa.

Sebbene la chiesa avesse iniziato a uccidere persone ritenute eretiche nel IV secolo e di nuovo nel 1022 a Orléans, gli statuti papali del 1231 insistevano che gli eretici subissero la morte per incendio. Bruciare le persone a morte ha impedito lo spargimento di sangue. Giovanni 15:6 "Se uno non dimora in me, viene gettato via come un tralcio e si secca e gli uomini lo raccolgono, lo gettano nel fuoco e vengono bruciati".

La pedofilia testimoniata oggi è solo un piccolo esempio della follia e delle menti contorte e distorte della maggior parte dei cristiani e dove porta qualsiasi potere che ottengono.

La caccia alle streghe, 1450-1750 era ciò che R H Robbins [The Encyclopedia of Witchcraft and Demonology] chiamava "l'incubo scioccante, il crimine più ripugnante e la più profonda vergogna della civiltà occidentale". In questo periodo di 300 anni, la chiesa ha intensificato l'omicidio di massa e la tortura sistematica di esseri umani innocenti. Ai torturatori è stato concesso tutto il tempo necessario per torturare le loro vittime.La maggior parte dei tribunali ha richiesto che prima della tortura, la vittima fosse accuratamente rasata, sostenendo che qualsiasi Demone non rilevato tra i peli del corpo della vittima potesse intervenire per attutire il dolore inflitto dai torturatori o rispondere per la vittima. 11

I medici sarebbero presenti se sembrava che la vittima potesse morire a causa della tortura. La vittima sarebbe poi stata autorizzata a riprendersi un po' prima che venisse applicata altra tortura. Se la vittima fosse morta durante la tortura, gli inquisitori sostenevano che il Diavolo fosse intervenuto allo scopo di risparmiarle ulteriore dolore o impedirle di rivelare i suoi segreti. 12 A quelli che erano svenuti si faceva versare dell'aceto nelle loro narici per ravvivarli. Le famiglie della vittima erano obbligate per legge a rimborsare i tribunali per i costi della tortura. Interi beni furono sequestrati dalla chiesa. I sacerdoti benedicevano gli strumenti di tortura prima che venissero usati. Alcuni espedienti furono impiegati per infliggere il massimo dolore prova indiscutibile della mente cristiana malata:

Culla di Giuda

La vittima veniva tirata su con una fune o una catena e poi calata fino alla punta. Il torturatore controllava la pressione attaccando pesi alla vittima o facendo dondolare o alzando e lasciando cadere la vittima da varie altezze.

Brodequin [Gli stivali]
Il brodequin veniva usato per schiacciare le gambe stringendo il dispositivo a mano, o usando un martello per battere i cunei per rompere le ossa fino a far fuoriuscire il midollo osseo. Le persone svenute sono state ulteriormente condannate come la perdita di coscienza per essere un trucco del Diavolo per sfuggire al dolore.

Bruciare i piedi.
Olio, strutto e grasso venivano applicati ai piedi prima di arrostirli sul fuoco. Uno schermo è stato utilizzato per controllare o aumentare il dolore mentre l'esposizione al fuoco veniva applicata e spenta per la massima sofferenza. Inoltre, come variante, alcune vittime erano costrette a indossare grandi stivali di pelle o metallo in cui veniva versata acqua bollente o piombo fuso.

Hanging e lo Strappado

Le mani della vittima erano legate dietro la schiena. Furono quindi trascinati fino al soffitto della camera di tortura con una puleggia e una fune. Ne conseguì la dislocazione. I cristiani preferivano questo metodo, poiché non lasciava segni visibili di tortura. Pesi pesanti venivano spesso legati alla vittima per aumentare il dolore e la sofferenza.
La squassazione era una forma più estrema di tortura. Questo metodo prevedeva di legare pesi fino a centinaia di libbre, tirando fuori gli arti dalle loro prese. A seguito di ciò, l'inquisitore cristiano rilasciava rapidamente la corda in modo che cadessero verso il pavimento. All'ultimo secondo, l'inquisitore cristiano tirava di nuovo la corda. Questo ha slogato praticamente ogni osso del corpo della vittima. Quattro applicazioni sono state considerate sufficienti per uccidere anche la più forte delle vittime.

Molti furono anche appesi a testa in giù fino a quando non ne seguì lo strangolamento.


Questo dispositivo veniva spesso utilizzato per mettere a tacere la vittima sulla strada per il rogo ardente, in modo che non potesse rivelare ciò che era accaduto nella camera di tortura o difendersi in alcun modo.

Strappare la carne

Il clero cristiano si dilettava nel lacerare e strappare la carne. La chiesa cattolica ha imparato che un essere umano può vivere fino a quando la pelle non viene sbucciata fino alla vita quando viene scuoiata viva. Spesso, i ripper venivano riscaldati fino a diventare roventi e usati sui seni delle donne e nei genitali di entrambi i sessi.

Ripper del seno

La sedia della tortura di ferro era tempestata di punte. La vittima è stata legata nuda e sotto la sedia è stato acceso un fuoco. Sono stati utilizzati anche oggetti pesanti. Sono stati posti sulla vittima per aumentare il dolore delle punte. Furono inflitti anche colpi di mazza. Spesso, altri dispositivi di tortura venivano applicati con la sedia come le tenaglie strappacarne, mostrate sopra e i vizi per schiacciare le gambe.

Frantumatore di teschi
Questo parla da solo. Il clero cristiano preferiva questo dispositivo perché non lasciava segni visibili, a meno che il cranio non fosse completamente schiacciato, cosa che avvenne.

la cremagliera

Il Rack, noto anche come Ladder, era un altro dispositivo ampiamente utilizzato. La procedura consisteva nel posizionare la vittima nuda o quasi nuda orizzontalmente sulla scala o sulla rastrelliera. Le corde venivano usate per legare le braccia e le gambe come un laccio emostatico. Il nodo potrebbe essere costantemente attorcigliato per tendere le corde e allungare la vittima fino al punto in cui i muscoli e i legamenti si sono strappati e le ossa si sono rotte. Spesso, oggetti pesanti venivano posti sulla vittima per aumentare il dolore. Questa era considerata dalla chiesa come "una delle forme più lievi di tortura".


Il lato oscuro della storia cristiana: gli orrori della Santa Inquisizione

L'Inquisizione era un tribunale ecclesiastico e un processo della Chiesa cattolica romana istituito allo scopo di scoprire e punire l'eresia che esercitava un potere immenso e brutalità nel Medioevo e nella prima età moderna. La funzione dell'Inquisizione era principalmente riunita per reprimere tutti gli eretici dei diritti, privandoli dei loro beni e beni che diventavano soggetti alla proprietà dell'erario cattolico, con ciascuno che cercava incessantemente di distruggere chiunque parlasse, o anche solo pensasse in modo diverso alla Chiesa cattolica. Questo sistema per quasi oltre sei secoli è diventato il quadro giuridico in gran parte dell'Europa che ha orchestrato uno degli ordini religiosi più confusi nel corso dell'umanità.

Procedura dell'Inquisizione

Alla radice la parola Inquisizione significa poco male quanto il primitivo "indagare" o l'aggettivo inquisitivo, ma poiché le parole, come le persone, perdono il loro carattere a causa di cattive associazioni, così "Inquisizione" è diventato infame e orribile come il nome di un dipartimento esecutivo della Chiesa Cattolica Romana.

Tutti i crimini e tutti i vizi sono racchiusi in questa sola parola Inquisizione. Omicidio, rapina, incendio doloso, oltraggio, tortura, tradimento, inganno, ipocrisia, cupidigia, santità. Nessun'altra parola in tutte le lingue è così odiosa come questa che deve la sua ripugnante preminenza alla sua associazione con la Chiesa romana.

In The Dark Side of Christian History, Helen Ellerbe descrive come gli stessi uomini che erano stati sia pubblico ministero che giudice decisero la sentenza di eresia. Una volta che un Inquisitore arrivava in un quartiere dominato dall'eresia, di solito veniva concesso un periodo di grazia di 40 giorni a tutti coloro che desideravano confessarsi ritrattando la propria fede.

Terminato questo periodo di grazia, gli abitanti furono poi chiamati a comparire davanti all'Inquisitore. I cittadini accusati di eresia sarebbero stati svegliati nel cuore della notte, ordinati, se non imbavagliati, e poi scortati all'edificio sacro, o prigione dell'Inquisizione per un esame più approfondito.

Nel 1244, il Concilio di Harbonne ordinò che nella condanna degli eretici nessun marito fosse risparmiato a causa di sua moglie, né moglie a causa di suo marito, e nessun genitore fosse risparmiato da un figlio indifeso. Una volta in custodia, le vittime aspettavano con ansia davanti al loro giudice, mentre rifletteva sul documento della loro accusa. Durante il primo esame, è stato parimenti confiscato una parte dei loro beni per coprire le spese delle indagini preliminari.

L'imputato sarebbe quindi stato implicato e posto domande incriminanti e adescanti in un modo abile di inganno calcolato per intrappolare la maggior parte. Molti manuali usati e promulgati furono del grande inquisitore Bernardus Guidonis, l'autore della Practica Inquisitionis (Pratica dell'Inquisizione) e del Directorium Inquisitorum (Linee guida per gli inquisitori) completata da Nicolaus Eymerich, grande inquisitore di Aragona. Questi furono gli autorevoli libri di testo ad uso degli inquisitori fino all'emissione delle istruzioni di Torquemada nel 1483, che fu ampliata e rivista Direttorio.

Un capitolo del Manuale si intitola “della tortura” e contiene queste piccole riflessioni:

“La tortura non è un metodo infallibile per ottenere la verità ci sono uomini così pusillanimi che alla prima fitta di dolore confesseranno crimini che non hanno mai commesso altri ci sono così valorosi e robusti che sopportano i più crudeli tormenti. Coloro che una volta sono stati messi sulla rastrelliera lo subiscono con grande coraggio, perché le loro membra vi si adattano con facilità o resistono con forza ad altri con incantesimi e incantesimi si rendono insensibili e moriranno prima di confessare qualcosa”.

L'autore dà ulteriori indicazioni:

“Quando è stata pronunciata la sentenza di tortura, e mentre il carnefice si appresta ad applicarla, l'inquisitore e le persone gravi che lo assistono facciano nuovi tentativi per persuadere l'imputato a confessare la verità, i carnefici e i loro aiutanti, mentre lo spogliano, deve incutere disagio, fretta e tristezza, sforzandosi così di infondergli paura nella mente e quando viene denudato gli inquisitori lo prendano in disparte, esortandolo a confessare, e promettendogli la sua vita a condizione che lo faccia, purché non è un recidivo (uno dilatato una seconda volta), perché in tal caso non possono prometterglielo”.

Più tardi, nel XVI secolo, anche il cardinale Giovanni Caraffa, fanatico della purezza del cattolicesimo e poi papa stesso, aveva una visione severa e cupa della rettitudine morale per gli eretici. Nel 1542 fu incaricato da papa Paolo III di amministrare l'Inquisizione.

La vita manoscritta di Caraffa dà le seguenti regole redatte dallo stesso Caraffa:

“In primo luogo, quando è in gioco la fede, non ci devono essere ritardi, ma al minimo sospetto si deve ricorrere rapidamente a misure rigorose. In secondo luogo, nessuna considerazione deve essere mostrata a nessun principe o prelato, per quanto alto sia il suo rango. In terzo luogo, l'estrema severità deve essere esercitata contro coloro che tentano di proteggersi sotto la protezione di qualsiasi potentato, e in quarto luogo, nessuno deve abbassarsi mostrando tolleranza verso gli eretici di qualsiasi tipo”.

Rifiutandosi di confessare alla prima udienza, vide gli eretici essere rinchiusi nelle carceri per diversi mesi. I sotterranei erano situati nel sottosuolo, in modo che le grida del soggetto non raggiungessero altre parti dell'edificio. In alcune celle medievali gli infausti venivano legati con ceppi o catene, impossibilitati a muoversi e costretti a dormire in piedi o per terra. In alcuni casi non c'era luce o ventilazione, i detenuti erano generalmente affamati e tenuti in isolamento al buio e non consentivano alcun contatto con il mondo esterno, compreso quello della propria famiglia.

Nel 1252, papa Innocenzo IV autorizzò ufficialmente la creazione delle terrificanti camere di tortura dell'Inquisizione. Comprendeva anche una nuova prigionia perpetua o la morte sul rogo senza il consenso dei vescovi. L'assoluzione dell'imputato era ormai praticamente impossibile. Così, con una licenza concessa dal papa stesso, gli Inquisitori erano liberi di esplorare le profondità dell'orrore e della crudeltà. Vestiti come demoni vestiti di nero con cappucci neri sulla testa, gli Inquisitori potevano estorcere confessioni a chiunque. L'Inquisizione ha inventato ogni concepibile espediente per infliggere dolore smembrando e dislocando lentamente il corpo.

Molti dei dispositivi erano incisi con il motto "Gloria a Dio solo". Bernardus Guidonis, l'Inquisitore di Tolosa, ordinò al laico di non discutere mai con il miscredente, ma di "ficcare la spada nel ventre dell'uomo fino in fondo". George Ryley Scott descrive come gli inquisitori, rimpinzati della loro disumanità, svilupparono un grado di insensibilità raramente eguagliato negli annali della civiltà, con le autorità ecclesiastiche che condannavano ogni fede al di fuori del cristianesimo come demoniaca.

Anche il solo fatto di essere accusato di te e di essere stato chiamato all'Inquisizione era sufficiente a incutere terrore nell'uomo o nella donna più coraggiosi. Per ben pochi che entravano dalle porte di quelle sale del tormento ne emergevano integri nella mente e nel corpo. Se sono fuggiti con la loro vita, sono stati, con rare eccezioni, mutilati, fisicamente o mentalmente per sempre. Coloro che hanno sopportato i dungeon generalmente sono impazziti in cattività, urlando disperati per sfuggire ai loro purgatori. Altri si suicidarono volontariamente durante il loro confinamento.

Gli imputati erano noti per incriminarsi in ogni occasione per sfuggire agli orrori. Come descrive Henry Charles Lea, una delle condizioni per sfuggire alle pene era che dichiarassero tutto ciò che sapevano di altri eretici e apostati, sotto il terrore generale, c'era poca esitazione nel denunciare non solo amici e conoscenti, ma anche i parenti più stretti e cari. –genitori, figli, fratelli e sorelle – questo alla fine e indefinitamente prolungò le Inquisizioni attraverso i loro associati.

Nelle età della fede, quando il sacerdote, era poco meno che un Dio stesso, una maledizione dalle sue labbra era spesso più temuta dei tormenti fisici. Anche per stabilire un'accusa contro un vescovo stesso erano necessari 72 testimoni contro un diacono erano 27 contro un dignitario inferiore erano 7, e per i non membri del clero, 2 erano sufficienti per condannare. Intere comunità impazzirono di dolore e paura al pensiero di essere denunciate all'Inquisizione. Si è diffuso in tutta Europa. Uomini, donne e bambini, tutti legalmente assassinati su prove da una chiesa, che oggi sarebbe accettata solo a meno che il tribunale e la giuria non fossero specificamente composti dai detenuti di un manicomio.

Durante il corso, gli imputati non avevano diritto a consigli o pareri, e gli è stato addirittura negato il diritto di conoscere i nomi dei loro accusatori. Non sono state ammesse prove favorevoli o testimoni di carattere. In ogni caso, sarebbe stato arrestato come complice anche chi avesse parlato a nome di un accusato eretico. Mai un prigioniero dell'Inquisizione avrebbe visto l'accusa contro se stesso o chiunque altro. Tutti gli sforzi relativi al tempo, al luogo e alla persona furono accuratamente nascosti.

Henry Charles Lea descrive tuttavia che le prove furono accettate da testimoni che non potevano testimoniare legalmente in nessun altro tipo di processo come criminali condannati, altri eretici o bambini anche di appena due anni. L'Inquisitore Jean Bodin (1529-96) autore di De La Demonomanie des Sorciers (Della Demonomania delle streghe) apprezzava particolarmente i testimoni bambini per estorcere confessioni, poiché erano facilmente persuasi a confessare. I bambini, tuttavia, non hanno fatto eccezione per essere stati perseguiti e torturati a loro volta. Il trattamento dei figli delle streghe era particolarmente brutale.

Il solo sospetto di stregoneria giustificherebbe la tortura. Una volta una ragazza aveva nove anni e mezzo e un ragazzo dieci e mezzo, entrambi erano soggetti a indagine. I bambini più piccoli al di sotto di questa età venivano comunque torturati per ottenere testimonianze che potessero essere usate contro i propri genitori. Si sapeva che un famoso magistrato francese si era pentito della sua clemenza quando, invece di far bruciare i bambini accusati di stregoneria, li aveva solo condannati alla fustigazione mentre guardavano i loro genitori bruciare.

I figli di quei genitori assassinati di solito erano costretti a mendicare invano per le strade, perché nessuno osava dar loro da mangiare o dar loro riparo, incorrendo così in loro il sospetto di eresia. Il sospetto era sufficiente a scacciare anche i parenti più stretti e gli amici dello sfortunato. La simpatia per loro sarebbe interpretata come simpatia per la loro eresia.

La carrucola o strappado era la prima tortura solitamente applicata dall'Inquisizione. I carnefici avrebbero issato la vittima fino al soffitto usando una corda con le mani legate saldamente dietro la schiena. Sono stati quindi sospesi a circa un metro e ottanta dal pavimento. In questa posizione, ai loro piedi venivano attaccati pesanti pesi di ferro, di solito pari a circa 45 kg. I carnefici avrebbero quindi tirato la corda, lasciandola improvvisamente allentare facendo cadere la vittima.

La rapida discesa si sarebbe quindi interrotta bruscamente, sconcertando ogni articolazione e nervo del sistema. Nella maggior parte dei casi ha comportato la dislocazione. Questo processo è stato ripetuto ancora e ancora più pesante e più intenso fino a quando il colpevole ha confessato o è diventato incosciente. I monaci cristiani sarebbero rimasti in attesa di registrare qualsiasi confessione, con persino i documenti oggi che mostrano la trasformazione della scrittura a mano ferma dei monaci in vigorosi tremori dopo che hanno ritrattato all'interno dei sotterranei.

Se un eretico recidivo si rifiutava di abiurare e di sopportare la tortura, il contumace sofferente veniva quindi portato al patibolo e il suo corpo legato a una croce di legno. Lì il carnefice, con una sbarra di ferro, spezzava ogni gamba e ogni braccio in due punti e l'eretico veniva lasciato morire. Se l'eretico era lento a morire, il carnefice avrebbe poi preso parte allo strangolamento e il loro corpo era legato a un palo e bruciato all'esterno.

Inquisizione pontificia (1233)

Alla fine del XII secolo, l'eresia si stava diffondendo rapidamente nel sud della Francia. Legati pontifici furono inviati da papa Innocenzo III nel distretto scontento per aumentare la severità delle misure repressive contro i valdesi. Nel 1200, Pietro di Castelnau fu nominato inquisitore associato per la Francia meridionale. I poteri dei legati pontifici furono aumentati in modo da portare nella rete i vescovi non accondiscendenti. Entrarono in scena Diego, vescovi di Osma, e Domenico. Nel 1206, Peter e Raoul andarono come spie tra gli Albigesi.

Il conte Raimondo di Tolosa si abbassò nel 1207, prima che Pietro promettesse di estirpare gli eretici che aveva difeso. Dominic consigliò una crociata contro gli Albigesi. Gli inquisitori del papa processavano, condannavano e punivano i trasgressori infliggendo la stessa pena di morte con il concorso dei poteri civili.

Anche l'Inquisizione era destinata a diventare un'istituzione permanente. Il vigore e il successo dell'Inquisizione pontificia legatoria lo assicurò. Il Concilio Lateranense IV mosse i primi passi sotto la presidenza di Papa Innocenzo III. Ai tribunali sinodali fu dato qualcosa del carattere dei tribunali inquisitori. I Sinodi dovevano essere tenuti annualmente in ogni provincia e le violazioni dei Canoni Lateranensi punite rigorosamente.

I condannati dovevano essere lasciati nelle mani del potere secolare, ei loro beni dovevano essere confiscati. I poteri secolari dovevano essere ammoniti e indotti, e, se fosse necessario, dovevano essere costretti al massimo del loro potere a sterminare tutti coloro che sono stati additati come eretici dalla chiesa. Ogni principe che rifiutava di eliminare l'eresia dalla sua terra doveva essere scomunicato. Se insisteva, si doveva sporgere denuncia al papa, che doveva poi assolvere i suoi vassalli dalla fedeltà e permettere che il paese fosse preso dai cattolici che avrebbero dovuto sterminare gli eretici. Coloro che si unirono alla crociata per lo sterminio degli eretici avrebbero avuto l'indulgenza come i crociati che andarono in Terra Santa.

Di fronte a questo record inespugnabile, quanto sia inutile per i moderni apologeti della chiesa fingere che Roma non abbia versato sangue e non sia stata responsabile delle atrocità dell'Inquisizione. Il Concilio di Tolosa nel 1229 adottò una serie di canoni tendenti a dare carattere permanente all'Inquisizione come istituzione.

Creava o indicava il meccanismo per interrogare, condannare e punire.Gli eretici dovevano essere esclusi dalla pratica medica le case in cui si trovavano rase al suolo dovevano essere consegnate all'arcivescovo, o la decadenza degli enti locali o i diritti pubblici potevano essere rimossi solo per dispensa papale chiunque avesse permesso un eretico per rimanere nel suo paese, o che lo proteggesse in minima parte, perderebbe la sua terra, proprietà personali e posizione ufficiale la magistratura locale si unì nella ricerca di eretici uomini dai 14 anni e donne dai 12, dovessero fare giuramento e rinnovarlo ogni due anni, che informino sugli eretici.

Ciò ha reso ogni persona al di sopra di quelle età un segugio da seguire per torturare e uccidere. I consigli locali si sono aggiunti a questi regolamenti, sempre nella direzione della severità e dell'ingiustizia. Lo sviluppo organico dell'Inquisizione pontificia procedette rapidamente. Si è constatato che i vescovi, per i vari motivi, non sempre avrebbero applicato i crudeli canoni dei concili.

Così papa Gregorio IX, nell'agosto del 1231, pose l'Inquisizione sotto il controllo dei domenicani, ordine creato appositamente per la difesa della chiesa contro l'eresia. Inquisitori domenicani furono nominati per Aragona, Germania, Austria, Lombardia e Francia meridionale.

La cronaca dell'inquisitore Guilhem Pelhisso riporta gli episodi più tragici del regno del terrore che per un secolo ha devastato la Linguadoca in Francia. Guillaume Arnaud, Peter Cella, Bernard of Caux, Jean de St Pierre, Nicholas of Abbeville, Foulques de St Georges, furono tutti i principali inquisitori che recitarono la parte della dittatura assoluta, bruciando sul rogo, attaccando sia i vivi che i morti.

Uno dei principali inquisitori della Germania era Corrado di Marburgo. Severo di carattere e ristretto di mente, si diceva che il suo bigottismo fosse ardente al punto di quasi pazzia. Conrad fu esortato da papa Gregorio IX a "non punire i malvagi, ma a ferire l'innocenza con la paura". La storia ci mostra fino a che punto questi Inquisitori rispondevano a questo ideale. Conrad ha ucciso e terrorizzato innumerevoli persone nel perseguimento dei suoi doveri, considerando la tortura mentale e fisica come una rapida via per la salvezza. Gli furono dati pieni poteri discrezionali e non era tenuto a sentire i casi, ma a pronunciare il giudizio, che doveva essere definitivo e senza appello-giustizia per coloro che erano sospettati di eresia.

Era autorizzato a comandare l'aiuto dell'arma secolare, a scomunicare i protettori dell'eresia, e ad interdire interi distretti. Durante il suo regno, affermò di aver scoperto nidi di "adoratori del diavolo" e adottò il motto "Brucerei volentieri cento innocenti se ci fosse un colpevole tra loro". Stimolati da questo fulgido esempio, molti domenicani e francescani si unirono a lui e divennero suoi zelanti assistenti. Ha anche condannato il gatto felino ad essere visto per sempre come uno strumento di manifestazione per streghe e stregoni.

Durante la persecuzione dell'eresia nella Renania da parte di Corrado, un colpevole ostinato si rifiutò di bruciare nonostante tutti gli sforzi dei suoi zelanti carnefici. Un premuroso prete portò al mucchio ruggente un'ostia consacrata. Questo dissolse immediatamente l'incantesimo con una magia più potente, e lo sfortunato eretico fu rapidamente ridotto in cenere.

Altri inquisitori includevano Pietro da Verona in Italia, Roberto il Bulgaro nel nord-est della Francia e Bernardus Guidonis a Tolosa. Guidonis, era considerato l'inquisitore più esperto del suo tempo, condannando circa 900 eretici, con sentenze registrate pronunciate dopo la morte contro 89 persone durante un periodo di 15 anni. Non solo le loro proprietà furono confiscate e i loro eredi diseredati, ma furono soggetti a ulteriori sanzioni. Nel nord della Francia, l'Inquisizione fu segnata da una serie di eventi malinconici. Robert le Bougre, trascorse sei anni attraversando il Nivernais, la Borgogna, le Fiandre e la Champagne, bruciando sul rogo in ogni luogo sfortunati che condannò senza giudizio.

Inquisizione spagnola (1478-1834)

Nel 1478 fu istituita l'Inquisizione spagnola con l'approvazione papale di papa Sisto IV. La riforma e l'estensione dell'antico tribunale che esisteva dal XIII secolo era principalmente per scoprire ed eliminare ebrei e musulmani che riprendevano segretamente le loro credenze in privato.

La condotta di questo santo ufficio indebolì notevolmente il potere e diminuì la popolazione della Spagna. Era considerata la più mortale e famigerata di tutte le Inquisizioni, poiché in primo luogo era la più organizzata e, in secondo luogo, era molto più esposta e aperta con la pena di morte di quella dell'Inquisizione papale. Questo santo ufficio è stato velato dal segreto, trattenuto senza esitazione, falsificato, nascosto e falsificato i resoconti di migliaia di processi.

I primi due inquisitori dei distretti di Siviglia furono nominati nel 1480 dal re Ferdinando e dalla regina Isabella per rastrellare gli eretici più ricchi, la ragione di ciò era che le proprietà degli accusati erano equamente condivise tra il trono cattolico e i domenicani.

Anche il governo cattolico spagnolo pagò direttamente le spese e ricevette dall'imputato il reddito netto dell'Inquisizione stessa. Secondo la legge civile, le persone condannate per tradimento religioso venivano condannate a morte e i loro beni confiscati mentre la Chiesa cattolica festeggiava nel loro patrimonio. Furono nominati altri Inquisitori, tra cui Tomas Torquemada, che l'anno successivo fu nominato Inquisitore Generale per tutta la Spagna.

Tomas, che aveva il compito di organizzare le regole delle procedure inquisitorie a Siviglia, Castiglia e Aragona. Credeva che la punizione degli eretici fosse l'unico modo per raggiungere l'unità politica e religiosa in Spagna. Coloro che rifiutavano di accettare il cattolicesimo venivano portati al rogo e bruciati vivi in ​​una processione e cerimonia cattolica nota come "auto-de-fe’" (atto di fede).

Inquisizione romana (1542-1700)

All'inizio del 1500 e 1600, la Chiesa cattolica subì una riforma. Consisteva di due movimenti correlati:

(1) una reazione difensiva contro la Riforma, un movimento iniziato da Martin Lutero nel 1517 che diede origine al protestantesimo
(2) una riforma cattolica che ha visto i protestanti dichiarare guerra ai cattolici

La Chiesa cattolica romana indisse il Concilio di Trento in parte come difesa contro il protestantesimo. Nel 1542 papa Paolo III (1534-49) stabilì il Sant'Uffizio come ultima corte d'appello nei processi di eresia. La Chiesa ha anche pubblicato un elenco di libri che era vietato leggere. I libri eretici furono messi al bando e perquisiti tramite visite domiciliari. Ogni libro che arrivava veniva esaminato minuziosamente con l'espresso scopo di trovare qualche passaggio che potesse essere interpretato come contrario ai principi o agli interessi della fede cattolica.

Anche al coadiutore secolare non era permesso imparare a leggere o scrivere senza permesso. Nessun uomo poteva aspirare a un rango superiore a quello che già ricopriva. La chiesa insisteva su questo regolamento come mezzo per ottenere una perfetta conoscenza dei suoi subordinati.

La censura dei libri assumeva tre forme:

(1) completa condanna e soppressione
(2) la cancellazione di certi passaggi o parti discutibili
(3) la correzione di frasi o la cancellazione di parole specifiche come menzionato

Ogni anno veniva stampato un elenco dei vari libri condannati su ciascuna di queste tre teste, dopo di che chiunque fosse trovato in possesso di un volume rientrante nella sezione (1) o una copia non epurata o non corretta di un volume rientrante nella sezione (2) ) o (3) è stato ritenuto colpevole e passibile di scontare la pena. L'autore e l'editore di tali libri spesso trascorrevano il resto della loro vita nelle segrete dell'Inquisizione. Il suo obiettivo generale era quello di sradicare le influenze protestanti in Europa.

Scoppiarono numerose guerre dovute a conflitti religiosi e i governi cattolici cercarono di fermare la diffusione del protestantesimo nel Paese. Tali tentativi portarono alla guerra civile in Francia dal 1562 al 1598 e a una ribellione nei Paesi Bassi tra il 1565 e il 1648. La religione fu un problema importante nei combattimenti tra Spagna e Inghilterra dal 1585 al 1604.

Fu anche una causa della Guerra dei Trent'anni dal 1618 al 1648, che si concentrò in Germania, che alla fine coinvolse tutte le grandi nazioni d'Europa dimezzando la sua popolazione. La stima del numero di morti durante le Inquisizioni variava in tutto il mondo da 600.000 a milioni di persone che coprivano un arco di quasi sei secoli.

Victor Hugo stimò in cinque milioni il numero delle vittime dell'Inquisizione, si dice, e certamente il numero fu molto maggiore se si considerano, come si deve, le mogli e i mariti, i genitori e i figli, i fratelli e sorelle, e altri parenti di quelli torturati e massacrati dall'istituzione sacerdotale. A questi milioni vanno giustamente aggiunti gli altri uccisi nelle guerre precipitate nel tentativo di imporre l'Inquisizione ai popoli di vari paesi, come i Paesi Bassi e la Germania.


Qual è stato il vero bilancio delle vittime dell'Inquisizione spagnola? Quanto era comune la tortura? Quanto è durato? È stato esagerato o minimizzato nel pensiero popolare?

L'ho sentito nominare la "leggenda nera" o qualcosa del genere che implicava che poche persone furono torturate o uccise dall'Inquisizione spagnola che sembra essere stata messa in atto dopo che la Spagna finì di conquistare i Mori nel 1492. In popolare immaginazione l'organizzazione sembra aver ucciso e/o torturato 100.000 o milioni di persone, persone convertite con la forza. La mia ipotesi è che se fosse davvero così brutale troveremmo fosse comuni.

Per chiarire una cosa, la " Black Legend" non ha a che fare con l'Inquisizione spagnola (scommetto che non te lo aspettavi). La leggenda nera era la propaganda portata avanti da potenze non spagnole che dicevano che gli spagnoli erano... in modo univoco brutale nella loro conquista. Questo non era vero. Anche le altre potenze coloniali erano brutali.

Ciao, in attesa di una risposta da un esperto potresti essere interessato a questi altri thread sull'Inquisizione spagnola e sulle inquisizioni in generale.

Se vedi qualcosa di importante in quei thread, sentiti libero di postare domande di follow-up qui e tagga l'utente nel tuo commento. Inoltre, vado avanti e pago /u/idjet, che è un utente esperto di eresia e inquisizione.

Solo una domanda di follow-up. C'era una differenza apprezzabile tra l'Inquisizione spagnola e l'Inquisizione di Roma? La mia base di conoscenza per l'Inquisizione spagnola è Monty Python (cioè niente), ma ho imparato un po' di più su Roma leggendo su Galileo. In quei casi, sembrava che ci fossero parecchie accuse contro Galileo a cui è stato risposto in modo professionale e corretto e i casi sono stati quindi chiusi, trovando le accuse infondate. Certamente molto lontano dalla storia tradizionale.

Penso che la gente confonda l'Inquisizione medievale (fondata intorno al 1184-1199), che precedette l'Inquisizione spagnola (fondata nel 1478) e la successiva Inquisizione romana (fondata nel 1542).

Al momento della fondazione dell'Inquisizione spagnola, la struttura della chiesa in Spagna era unica in quanto i monarchi avevano un controllo significativamente maggiore su di essa rispetto ai monarchi altrove. In particolare, i monarchi di Castiglia erano in grado di selezionare i propri candidati agli uffici ecclesiastici e, forse ancora più importante, fornivano entrate significative per la corona castigliana, sia come parte della loro decima che come speciale cruzada imposta.

Di conseguenza, l'Inquisizione spagnola è molto controllata dalla corona spagnola. Mentre l'inquisizione romana è controllata da Roma.

Ora, in termini pratici, i tre organi dell'inquisizione hanno affrontato sfide diverse. L'originale inquisizione medievale si occupava principalmente di Catari e Valdesi. Sappiamo dalla storia che la soppressione di questi eretici fu particolarmente sanguinosa, visto che la Quarta Crociata fu intrapresa con entusiasmo dalla nobiltà francese e provocò decine di migliaia di vittime, tra cui centinaia bruciate sul rogo! Le vittime successive includevano i Cavalieri Templari dopo la loro caduta in disgrazia, Giovanna d'Arco e gli Ussiti.

L'ultima inchiesta romana si occupava della sfida del protestantesimo, e si affermò molto tempo dopo che la prima inchiesta medievale si era estinta. O meglio, i loro obiettivi erano in gran parte estinti.

L'inquisizione spagnola si occupava della sincerità o meno dei convertiti dall'ebraismo e dall'islam. Questa era una domanda critica poiché gli spagnoli stavano affrontando la minaccia ottomana e c'era una costante preoccupazione che i moriscos si sollevassero in ribellione e invitassero o sostenessero un'invasione ottomana.

Le due ultime inquisizioni funzionavano in modo simile, nel senso che volevano avere un "giusto"processo.

È noto, come già risposto nelle FAQ, che la severità dell'Inquisizione Spagnola, e dell'Inquisizione Romana, furono storicamente sopravvalutate, per vari motivi politici e non.


Qual è stato il bilancio delle vittime durante l'Inquisizione? - Storia

Comprendere l'orribile abuso sessuale da parte dei sacerdoti

"Cattolicesimo: la chiesa sulla collina stregata"

Nuovo DVD di Bill Schnoebelen

Come le forze demoniache hanno plasmato il cattolicesimo

Sottotitolo: In NEWS1675, abbiamo rivelato che uno degli espedienti psicologici usati dai sacerdoti per convincere le loro penitenti a fare sesso con loro era la minaccia di mentire alla "Santa" Inquisizione, in modo che la donna venisse uccisa in modo torturante. Poiché i libri di storia sono stati in gran parte riscritti, poche persone conoscono i dettagli specifici di questa campagna omicida che è durata oltre 1.200 anni, uccidendo 75 milioni di persone. Ma, una volta compresi gli orrori senza precedenti dell'Inquisizione, non guarderai mai più il cattolicesimo romano allo stesso modo.

Il Nuovo Ordine Mondiale sta arrivando! Siete pronti? Una volta compreso cos'è veramente questo Nuovo Ordine Mondiale e come viene gradualmente implementato, potrai vederlo progredire nelle tue notizie quotidiane!!

Impara a proteggere te stesso, i tuoi cari!

Resta in attesa di approfondimenti così sorprendenti che non guarderai mai più le notizie allo stesso modo.

L'Inquisizione cattolica romana fu uno dei più grandi disastri mai accaduti all'umanità. Nel nome di Gesù Cristo, i preti cattolici hanno compiuto uno sforzo enorme per uccidere tutti i "quotateretici" in Europa e in Gran Bretagna. Gli eretici sono definiti in qualunque modo Roma volesse definirli, andavano da persone che non erano d'accordo con la politica ufficiale, ai filosofi ermetici [praticanti di magia nera], agli ebrei, alle streghe e ai riformatori protestanti.

Macellare i propri nemici è chiaramente un frutto spirituale marcio. Durante la prima parte del Suo ministero, Gesù fu avvicinato da due dei Suoi discepoli - Giacomo e Giovanni - che erano appena tornati dalla predicazione del messaggio del Vangelo in tutte le parti di Israele. Questi due discepoli erano sconvolti, poiché alcune città intere si erano rifiutate di ascoltare anche il loro messaggio, chiesero al Signore:

"Signore, vuoi tu che ordiniamo che scenda fuoco dal cielo e li consumi, come fece Elia?" [Luca 9:54]

Gesù era inorridito. Lui ha risposto:

"Non sai che spirito sei, perché il Figlio dell'uomo non è venuto per distruggere la vita degli uomini, ma per salvarli dalla pena della morte eterna." [Luca 9:55-56 Parallel KJV/Amplified Bible Commentary ]

Ripetiamo la frase più pertinente: "Il Figlio dell'uomo non è venuto a distruggere la vita degli uomini".

In nessuna parte della Sacra Scrittura Gesù ha mai massacrato qualcuno che non era d'accordo con lui, né ha mai sostenuto che i suoi seguaci lo facessero. Né alcun apostolo dà questo comando alla Chiesa più avanti nel Nuovo Testamento.

In un altro passaggio, Gesù rivela il tipo di spirito dolce che sta introducendo nel mondo. Ascolta:

"Prendete il mio giogo su di voi e imparate da Me, poiché io sono mite (mite) e umile (umile) di cuore, e troverete riposo (sollievo e sollievo, ristoro, ricreazione e beata quiete) per le vostre anime. Poiché il Mio giogo è salutare (utile, buono -- non duro, tagliente o pressante, ma confortevole, grazioso e piacevole) e il Mio carico è leggero e facile da portare." [Matteo 11:29-30 Parallelo LND/Amplificato Commento biblico]

Il nostro prezioso Salvatore non ha mai ordinato a nessuno di essere massacrato per nessuna ragione, specialmente per durezza di cuore contro il Suo messaggio, né per disaccordo con Lui su questioni spirituali. Ma - e questo è un "ma" molto grande - i pagani si muovono regolarmente per massacrare i loro avversari, di solito con grande gusto e durezza di cuore. In tali massacri, l'omicidio non è sufficiente anzi, prima che la vittima muoia, i pagani amano assolutamente infliggere il massimo dolore alle loro vittime. I praticanti di magia bianca e nera credono che il dolore inflitto prima della morte trasferisca loro un grande potere occulto, quindi cercano di prolungare la morte di una persona il più a lungo possibile, infliggendo la maggior quantità di dolore possibile prima che arrivi la morte. Gli abili carnefici dell'Inquisizione avrebbero portato una vittima in punto di morte molte volte, solo per fermare la tortura in modo che la vittima potesse rivivere, in modo che potesse essere torturata di nuovo.

Pertanto, la mostruosità dell'Inquisizione sta davanti all'umanità come la prova definitiva del satanismo intrinseco della Chiesa cattolica romana. Coloro che avranno il coraggio di esaminare questo ultimo "frutto marcio", vedranno la verità della Chiesa Cattolica. E non pensare che Roma sia cambiata, perché la Bibbia ci dice che un Leopardo non cambia le sue macchie [Geremia 13:23], e Roma si vanta sempre di non cambiare mai. Una prova concreta di questo fatto è che Papa Paolo VI (1963-1978) restaurò l'Ufficio dell'Inquisizione, ribattezzato oggi Congregazione per la Dottrina della Fede [ "Vite dei Papi" , di Richard P. McBrien, HarperSanFrancisco, 1997, P. 282, 354]. Oggi, questo nefasto Ufficio dell'Inquisizione è diretto dal cardinale Ratzinger.

Perché Papa Paolo VI dovrebbe ripristinare l'Ufficio dell'Inquisizione a meno che non sapesse che presto sarebbe stato necessario di nuovo? Con tutte le profezie sull'apparizione dell'Anticristo che si avveravano insieme, proprio come Gesù aveva ordinato [Matteo 24:32-34], doveva essere giunto il momento giusto perché Paolo VI ristabilisse questo sanguinoso ufficio, perché anche se l'Inquisizione originale uccise decine di milioni tra 1.200 anni, la profezia ci dice che il Falso Profeta ucciderà miliardi in 3 anni e mezzo! Poiché il Papa cattolico romano è stato scelto come futuro Falso Profeta [Leggi NEWS1052 e NEWS1285], ha senso che l'Ufficio dell'Inquisizione venga ripristinato.

Audace verità o mimetizzazione della sensibilità?

Abbiamo lottato con i dettagli dell'Inquisizione che abbiamo scoperto, perché per scrivere in modo tale da esporre completamente la barbarie e la natura non cristiana dell'Inquisizione cattolica romana, temiamo di poter scandalizzare i nostri meravigliosi lettori cristiani, temiamo di dover scrivere e mostrare immagini che offendano la sensibilità cristiana, al fine di esporre pienamente la terribile, e spesso pornografica, verità. Questa è un'azione che non vogliamo intraprendere.

Leggendo libri di 50-150 anni fa, vediamo autori cristiani alle prese con questa stessa domanda che hanno deciso di "sanificare" la verità in modo che nessuna sensibilità cristiana venga offesa.Eppure, i loro libri nascondono il vero orrore della Chiesa cattolica romana! In questa Fine dell'Era, dove l'Anticristo è apparentemente vicino, quando il Falso Profeta è stato scelto e lui è il Papa, e quando la Chiesa Protestante Liberale si sta avvicinando alla bestia che ha massacrato fino a 75 milioni di Protestanti, abbiamo concluso che è giunto il momento di togliere i "paraocchi di sensibilità". Citeremo i documenti cattolici così come sono stati stampati, quindi puoi vedere il vero volto di questa bestia che ha massacrato 75-100 milioni di persone in 1.200 anni se pensi di essere offeso, non leggere il resto dell'articolo [stai certo non rappresenteremo l'immoralità grossolana, poiché l'abbiamo filtrata].

Presentiamo al mondo una lunga esposizione sul vero volto della pratica cattolica romana del culto occulto sotto le spoglie del cristianesimo. Alla fine di questo articolo, vedrai come è possibile che gli attuali scandali sessuali pedofili dei sacerdoti possano verificarsi e possano essere coperti dalla gerarchia della Chiesa. Vedrai quanto doveva essere duro di cuore un prete per minacciare la sua penitente con l'Inquisizione se lei si fosse rifiutata di fare sesso con lui veramente, un tale prete aveva una "coscienza bruciata come con un ferro rovente", e rappresentava la maggior parte dei Sacerdoti cattolici [Leggi NEWS1675].

PENITENTE MINACCIATE DI INQUISIZIONE A MENO CHE NON HANNO FATTO SESSO CON IL SACERDOTE

In NEWS1675, abbiamo rivelato che i sacerdoti minacciavano le loro penitenti nel confessionale che, a meno che non avessero fatto sesso con loro, le avrebbero trasformate nell'Inquisizione! Questa minaccia era così efficace che un prete morente rivelò nel 1710, "per mezzo di queste diaboliche convinzioni erano al nostro comando, senza paura di rivelare il segreto". [Pagina 36, ​​"MASTER-KEY TO POPERY", Padre Givens]

Poiché oggi a così poche persone sono stati insegnati anche i rudimenti della storia, la maggior parte non sa come fosse VERAMENTE e VERAMENTE l'Inquisizione. La maggior parte delle persone oggi non ha idea della barbarie dilagante e della tortura inflitta agli sfortunati abitanti dell'Europa per 1.200 anni! La maggior parte delle persone non ha idea di come l'intera popolazione sia stata consumata dalla paura, perché bussare alla propria porta nel cuore della notte significava l'inizio immediato di una morte straziante per mano degli Inquisitori.

L'accusa era pari a Colpevole.

Pertanto, se un prete minacciava una donna che avrebbe mentito su di lei agli ufficiali della "Santa" Inquisizione, lei conosceva il tipo di tortura e di morte che l'attendeva. Probabilmente il prete avrebbe denunciato la donna agli Inquisitori come una strega. Come vedrai tra poco, gli Inquisitori trattavano le presunte streghe con particolare gusto, gioia e attenzione.

In questo trattato, abbiamo cercato di percorrere una linea sottile tra la modestia cristiana e il fervente desiderio che tu conosca la pienezza della verità sull'Inquisizione. Poiché molte delle vittime sono state denudate e torturate pubblicamente, o spogliate nude e violentate in privato, abbiamo dovuto eliminare numerosi disegni che raffiguravano tale nudità, tuttavia, abbiamo incluso un paio di immagini che, anche se raffigurano la nudità del vittima, fallo in modo tale da non raffigurare parti del corpo sessuali. Speriamo che la tua sensibilità non sia offesa. Se pensi che potrebbero esserlo, puoi smettere di leggere ora.

I DISEGNI RACCONTANO LA STORIA DELL'INQUISIZIONE

Molte delle vittime sono state semplicemente bruciate sul rogo, come puoi vedere qui. Tali roghi venivano solitamente effettuati in pubblico, così la popolazione vedeva con i propri occhi cosa succede a chiunque attraversasse Roma. Tuttavia, la maggior parte delle persone che sono state pubblicamente bruciate sono state prima torturate privatamente. In tutta Europa, i re e i suoi sudditi sapevano che gli aguzzini del Papa erano assolutamente i migliori che potevano imporre "confessioni" attraverso tecniche di tortura così abili che un re sapeva che avrebbe potuto chiamarli se i suoi stessi uomini non potevano ottenere la confessione. Vedete, le confessioni fornivano la sottile facciata di responsabilità che un re poteva mostrare al pubblico una confessione di una vittima per convincerli che questa tortura e morte erano giustificate.

Uno storico laico, John J. Robinson, offre uno sguardo unico su questo mondo oscuro e umido di torture e omicidi papali nell'anno 1310. Scrivendo nel suo libro "Born In Blood: The Lost Secrets of Masonry", Robinson rivela:

"Trascorsero due anni, e i Templari interrogati senza tortura non confessarono nulla, ribadendo costantemente la loro innocenza. In risposta a una richiesta papale di applicare la tortura, [il re] Edoardo replicò che la tortura non aveva mai avuto un ruolo né nella giurisprudenza ecclesiastica né secolare in Inghilterra, quindi non aveva nemmeno nessuno nel regno che sapesse come farlo . Esasperato, [Papa] Clemente V scrisse, avvertendo Edoardo che doveva guardare al destino della propria anima nel disattendere così gli ordini diretti del vicario di Cristo sulla terra, e dicendo che avrebbe tentato ancora una volta, dando a re Edoardo il beneficio del dubbio. Il papa stava inviando dieci abili torturatori in Inghilterra con l'incarico di due domenicani esperti, ora che Edoardo non avrebbe più scuse. Dice qualcosa della risolutezza del Papa di aver preso del tempo fuori dal suo santo ufficio la vigilia di Natale del 1310, per affrontare il problema dei Templari prigionieri. Il suo regalo di Natale al popolo inglese fu l'introduzione nel loro sistema legale di interrogatori mediante tortura." [Pagina 148]

Anche se l'imperatore Costantino (321) iniziò la politica di soppressione di tutte le persone e la dottrina non conforme al dogma ufficiale, la maggior parte degli studiosi attribuisce l'inizio dell'Inquisizione ufficiale a Papa Teodoro I (642-649), che iniziò la pratica di intingere la penna nel vino consacrato prima di firmare le condanne a morte degli eretici. [ "La magia degli obelischi" , di Peter Thomkins, p. 55]

Nel libro "Vite dei Papi" apprendiamo che il "vino consacrato" con cui Papa Teodoro I firmò queste condanne a morte era vino eucaristico [McBrien, P. 105].

L'Inquisizione è iniziata in questo periodo ed era rivolta alle "eresie" dei Filosofi Ermetici, cioè i praticanti di Magia Nera d'Europa. In questa immagine si può vedere la paura che la prima Inquisizione generava tra la popolazione generale nei villaggi e nelle città gli ufficiali dell'Inquisizione sarebbero entrati in città, armati della Bolla Papale che autorizzava il capo supremo delle forze pontificie che hanno entrato in città. L'alto funzionario vaticano marciava verso la piazza del centro cittadino e, circondato da soldati armati fino ai denti, leggeva la dichiarazione papale. Una volta letta la dichiarazione del Papa, i soldati avrebbero cominciato ad arrestare i "teretici", definiti in disaccordo con la Chiesa di Roma. Il dogma romano era lo standard, non la pura Sacra Bibbia.

Proprio come i pagani hanno sempre fatto in ogni epoca, i cattolici romani utilizzavano il dolore e la tortura per il puro panico che diffondeva tra la gente. In questa immagine, vediamo un vescovo cattolico con gli occhi spenti per un qualche tipo di eresia di cui è stato accusato e di cui non si sarebbe pentito. Il piercing all'occhio veniva generalmente dato a una persona istruita perché il loro sostentamento e la loro passione erano la ricerca accademica. Dopo che i loro occhi erano stati cavati, di solito erano indigenti e non potevano più influenzare le persone con la loro "teresia". In verità, questi paesani terrorizzati scoprirono in prima persona che il giogo di Roma era orribile, pesante da sopportare e terribilmente opprimente. Il giogo leggero del Salvatore sembrava un lontano ricordo, perso nelle nebbie di molti secoli, nascosto dal velo della Roma pagana.

Una volta che i "teretici" sono stati arrestati e radunati nel luogo prescelto per le esecuzioni pubbliche, l'isteria pura avrebbe attanagliato i soldati del Vaticano mentre iniziavano il loro massacro. Gli occultisti non hanno difficoltà a vedere la pesante e pervasiva influenza dell'esercito demoniaco che si diffonde su questi soldati. Una volta che hanno iniziato a uccidere, improvvisamente stavano ribollendo del puro potere dei demoni. Il pastore Richard Wurmbrand, scrivendo delle sue osservazioni personali durante i massacri comunisti in Russia e in Cina, scrisse:

"Le rivoluzioni non fanno trionfare l'amore. Piuttosto, uccidere diventa una mania. Nelle rivoluzioni russa e cinese, dopo che i comunisti avevano assassinato decine di milioni di innocenti, non potevano smettere di assassinarsi e si uccisero brutalmente a vicenda. Il comunismo è una possessione demoniaca collettiva." ["Marx & Satan", del pastore Richard Wurmbrand, p. 107-108]

I praticanti della magia nera ti diranno che l'intero periodo di 1.200 anni dell'Inquisizione ha rappresentato l'apice dell'infestazione demoniaca in tutta la storia europea. La "Santa" Inquisizione era "possesso demoniaco collettivo", come vedrai dopo aver esaminato il documento cattolico che ha sostenuto tutti i 1.200 anni di omicidio. Resta con noi, così saprai la verità.

La morte raccontata era incommensurabile:

"E così fu inflitto al sud della Francia uno dei feroci massacri della storia. Bande di briganti del nord saccheggiarono e saccheggiarono. Nella cattedrale di Saint-Nazaire sono stati uccisi dodicimila "eretici". Coloro che cercavano di fuggire venivano abbattuti e massacrati. Altre migliaia furono bruciate sul rogo. A Tolosa, il vescovo Foulque mise a morte diecimila persone accusate di eresia. A Béziers fu massacrata l'intera popolazione di oltre ventimila abitanti. A Citeau, quando gli è stato chiesto come distinguere i cattolici dai cateteristi, l'abate ha risposto con il suo famoso cinismo: "Uccidili tutti, Dio conoscerà il suo"." [Thompkins, P. 58]

Non è un segreto perché i soldati dell'Inquisizione scelsero il rogo come uno dei loro metodi preferiti di esecuzione. Satana trema letteralmente di paura al pensiero della sua dimora definitiva nel Lago di Fuoco. Durante questo periodo, ama bruciare sul rogo quante più persone possibile. Amava davvero bruciare i protestanti sul rogo, proprio per questo motivo.

Durante tali sacrifici annuali come il Sacrificio di 13 giorni alla Bestia - 19 aprile - 1 maggio - i loro sacrifici umani devono essere fatti con il fuoco e devono produrre quanto più terrore umano possibile. Un sacrificio a Lord Satan che è molto gradito contiene i seguenti elementi, con ogni elemento esagerato al massimo grado possibile

1. Trauma, stress e angoscia mentale, puro terrore

2. L'atto finale del dramma dovrebbe essere la distruzione con un incendio, preferibilmente una conflagrazione.

3. Le persone devono morire come sacrifici umani [Coperto in NEWS1347]

Dopo l'inizio del massacro, il Vaticano decise che lo sforzo era così utile che doveva essere sistematico, non dipendente totalmente dai leader cattolici locali. In quel momento fu istituito l'Ufficio dell'Inquisizione. Questo ufficio non solo ha fornito una guida centrale al massacro, ma è stato in grado di utilizzare le risorse della Chiesa cattolica per addestrare meglio i carnefici e, soprattutto, per addestrare uomini sadici accuratamente scelti come essere i migliori torturatori del mondo.

Mentre gran parte dell'uccisione veniva eseguita in pubblico, la tortura per ottenere "confessioni" veniva compiuta in stanze segrete, di solito in una prigione sotterranea all'interno di una chiesa, appositamente progettata per la tortura. In questa foto, possiamo vedere un uomo appeso con delle corde legate dietro la schiena, mentre un funzionario dell'Inquisizione si preparava a torturare un prigioniero attraverso l'uso di una pinza rovente che presto gli avrebbe infilato nelle unghie dei piedi. Al centro, un prigioniero è su una barella che viene tirata da funi e pulegge in una posizione sospesa verticale, nella quale rimarrebbe per ore, e vulnerabile a ogni sorta di tortura attraverso la violenza alle orecchie, agli occhi, al naso, e bocca. Da questa posizione, così come nell'impiccagione che vedete in alto a sinistra, le articolazioni di una persona potrebbero essere facilmente tirate fuori dall'articolazione, producendo un dolore lancinante.

Come abbiamo affermato in precedenza, l'accusa di un crimine equivaleva alla colpevolezza. Nessun condannato ha mai vinto la sua causa, ha mai battuto l'accusa e si è liberato. Puoi vedere questo povero accusato prima che i preti conducano il processo farsa. Il crocifisso che il frate sta indicando è appeso alla destra dell'imputato, poiché questi uomini pensavano che le loro attività di tortura fossero realmente al servizio e all'avanzamento del Regno di Gesù Cristo.

Bene ha parlato Gesù di questi uomini quando ha detto: ". viene il tempo in cui chiunque vi ucciderà penserà di rendere servizio a Dio." [Giovanni 16:2]

Questa profezia descrive perfettamente l'intera Inquisizione cattolica romana! Per 1.200 anni, centinaia di migliaia di fedeli cattolici hanno torturato e massacrato decine di milioni di "quotteretici", pensando di servire il Salvatore obbedendo ai crudeli dettami del Papa. Pensavano davvero di "rendere un servizio a Dio".

Quindi, Gesù ci dice perché questi uomini potrebbero fare cose così terribili ai credenti nel nome di Dio.

"E queste cose vi faranno, perché non hanno conosciuto il Padre, né me." [Giovanni 16:3]

Ecco, dalle labbra del Salvatore questi poveri illusi cattolici eseguirono queste orribili torture in piena vista del Crocifisso perché né loro, né i Vescovi, i Cardinali e il Papa conoscevano Gesù Cristo! Erano i falsi cristiani di cui parlava Gesù: ". avendo due corna come un agnello, ma parlando come un drago". [Apocalisse 13:11]

In questa immagine, vedi una forma più comune di tortura. Questo pover'uomo è stato legato con una corda larga e stretta intorno al collo e alla vita, entrambi fissati a una piccola tavola che ricorda una porta. Quindi, i piedi dell'uomo sono stati posti in ceppi, con le piante di fronte a una ciotola molto calda di carbone ardente. Quest'uomo condannato sarà torturato con il fuoco ai piedi mentre il suo collo sarà sempre più stretto dalla fascia attaccata alla porta.

L'espressione terrorizzata sul suo viso racconta tutta la storia, non credi? Ricorda, in Witchcraft, un maggiore potere occulto fluisce verso gli autori del sacrificio satanico se la vittima soffre orribilmente. Pertanto, una strega che sacrifica la vittima farà di tutto per offrire il massimo dolore alla vittima poiché la vittima sta lentamente morendo per la tortura. Tutto questo odio e tutta questa tortura pianificata ha molto senso una volta compreso questo principio della stregoneria.

LA TORTURA DIVENTA PI SOFISTICATA

Mentre l'Inquisizione procedeva, un altro spirito demoniaco si diffuse attraverso la Chiesa e le persone che portavano avanti l'Inquisizione. Questo spirito era uno spirito di odio assoluto e diabolico per l'umanità, accompagnato da un corrispondente amore per la tortura. Se guardi da vicino, puoi vedere alcune persone facoltose sedute dall'altra parte della vetrata, che guardano questo povero uomo torturato, come se stessero guardando un'opera! Sia le donne che gli uomini stavano guardando questo povero uomo morire lentamente mentre ruotava su questo punto molto aguzzo.

L'uomo è sospeso con queste numerose corde in modo che possa essere ruotato su quella punta estremamente affilata che si conficca nel suo ano. Il dolore era incalcolabile e rapidamente insopportabile. Abbiamo altre foto di donne sospese su questo stesso tipo di punta acuminata, che si conficca nel suo organo femminile!

Nell'Inquisizione era molto diffuso il dolore inflitto agli organi sessuali, altro segno evidente dell'ossessione sessuale provocata dalle perversioni del celibato. Questo tipo di perversione sessuale si è verificata in tutte le Religioni dei Misteri di tutta la storia: i Misteri Satanici Babilonesi, i Misteri Egizi, i Misteri Greci e i Misteri della Roma Imperiale. I preti cattolici celibi sono stati solo gli ultimi a sentire il flagello della perversione sessuale causata dal celibato.

LE DONNE HANNO PROVATO UNA PAURA SPECIALE DELL'INQUISIZIONE

Se una donna veniva accusata di essere una strega, subiva una tortura molto speciale da parte di questo clero affamato di sesso. Come scoprirai leggendo "The Malleus Maleficarium" , le donne sono state appositamente prese di mira per la persecuzione come potenziali, o sospette, streghe. Se una donna fosse semplicemente gettata da un luogo elevato, come vediamo qui, potrebbe ritenersi fortunata a morire di una morte rapida e relativamente indolore. Come dimostreremo, uno spirito demoniaco di ossessione sessuale e lussuria deviante soffiò attraverso l'intera Inquisizione dopo l'introduzione di "The Malleus Maleficarium" Papa Innocenzo III emanò la Bolla Papale il 5 dicembre 1484, che stabiliva questo documento come lo standard con cui l'Inquisizione doveva essere condotto. Il celibato esisteva a questo punto da 361 anni, un tempo sufficiente perché i preti fossero veramente sessualmente deviati.

Questa ossessione sessuale crebbe rapidamente al punto in cui una donna viveva nella paura che un giorno, di punto in bianco, sarebbe stata accusata da un disgraziato senza nome di essere una strega poiché l'accusa equivaleva alla colpa, quella donna poteva aspettarsi una morte lenta e tortuosa a le mani di preti celibi sessualmente devianti. Questa affermazione è un fatto storico, e lo dimostreremo, attraverso il documento ufficiale della "Santa" Inquisizione cattolica romana, "The Malleus Maleficarium".

Abbiamo rifiutato di inserire la maggior parte delle immagini che abbiamo che ritraggono donne di quest'epoca abusate sessualmente e disprezzate durante il periodo dell'Inquisizione, semplicemente perché non vogliamo mostrare parti del corpo sessuali su questo sito web, tuttavia, questa immagine dimostra il fatto che le donne siano state abusate sessualmente durante l'Inquisizione, senza essere così visivamente grafico.

Qui si vede una donna condannata, accusata di essere una strega, spogliata nuda e costretta a strisciare davanti alla folla ghignante verso una cassa dove verrà posta e poi appesa a terra affinché tutti possano vederla. I preti cattolici credevano che una strega perdesse i suoi poteri quando era sospesa da terra, quindi, quando i soldati dell'Inquisizione arrestavano una donna accusata di essere una strega, la tiravano fisicamente da terra e la portavano nella prigione sotterranea. Questo disegno cattura l'essenza di questa credenza ridicola.

Uno dei più atroci di tutti i dispositivi di tortura usati contro le donne nell'Inquisizione erano questi " pungitori di streghe", qui raffigurati. Come puoi vedere, questi sono davvero coltelli. "Il Malleus Maleficarium" ha dichiarato che le streghe hanno un "Marchio del diavolo" da qualche parte sul loro corpo. Ciò richiedeva che l'investigatore sacerdotale si concedesse un esame più attento, spogliando la povera donna completamente nuda e dandole un'attenta ispezione. Questa ispezione veniva spesso effettuata in mezzo a una folla di uomini che fungevano semplicemente da guardoni, ma apparentemente "costretti" a testimoniare questa "ispezione" a causa del loro dovere religioso!

"Per aumentare il numero di colpi [coltellate], è stata inventata la sottile idea che il marchio del diavolo abbia lasciato un punto insensibile al dolore, distinguibile solo da un ispettore che sonda con una puntura affilata [uno di questi coltelli]. Così si formò un'intera gilda di 'pungi streghe' pagata solo quando scoprirono una strega, che a sua volta portò al sistema 'infallibile' di usare un pungiglione ausiliario retrattile.Il "pungiglione" ufficiale, avendo dolorosamente e visibilmente prelevato sangue da diversi punti su una vittima nuda, affondava indolore il bodkin [coltello] sostitutivo fino all'elsa, sbalordindo la folla e assicurandosi il compenso per una strega consegnata al processo. " [Thomkins, p. 391]

In altre parole, questo coltello retrattile non penetrava nella pelle quando veniva spinto con forza sulla donna, ma si ritraeva nell'impugnatura come era stato progettato per fare. Ma la folla non lo sapeva e credeva che la ragione per cui la donna non gridava e non versava sangue anche se era stata appena pugnalata era perché era una strega.

Questi "punzoni di streghe" hanno cercato anche altri "segni del diavolo" sul corpo della donna.

"Secondo la Chiesa, da qualche parte sul corpo di una strega, il diavolo ha lasciato il suo segno, il cui ovvio era un capezzolo soprannumerario - "segno sicuro" di dedizione alla dea dai molti seni Diana, regina delle streghe. E, poiché la moderna professione medica stima che tre su cento hanno tali vestigia, le possibilità di "incastrare" una strega erano considerevoli. [NOTA: il dizionario definisce " sovrannumerario" come avente più dello standard quindi, una donna con più di un capezzolo ha un " capezzolo soprannumerario"]

Certamente, i sacerdoti celibi, "casti" sarebbero molto interessati ad esaminare 100 donne per trovare le tre che avevano un "capezzolo soprannumerario"! Ma i " pungitori di streghe" pugnalerebbero ognuno di questi "segni del diavolo" con uno di questi "pugni", questi coltelli dallaspetto sgradevole. Dal momento che l'intero episodio è stato condotto da un prete celibe e "casto", si sarebbero fortemente eccitati sessualmente "esaminando" le donne in questo modo. Quindi, puoi capire la prossima rivelazione di Thomkins.

". c'era quella compulsione depravata, descritta da Wilhelm Reich come la "piaga emotiva", per cui un vaiolo di individui "corazzati" sessualmente malfunzionanti, incapaci di godere del piacere dell'amore naturale, si accingeva ad alleviare la loro sessualità repressa strappando, strappando, e bruciando la stessa carne non potevano né baciare, né accarezzare, né infiammare di piacere." [Ibid.]

Così, il celibato - la "dottrina che insegnano i demoni" - invase e si impadronì di una parte enorme della "Santa" Inquisizione. Satana trovò facile invadere così potentemente la Chiesa cattolica, poiché li aveva portati alla pratica della stregoneria dal 321 d.C., quando Costantino affermò il suo dominio sulla chiesa. Quando iniziò questo periodo dell'Inquisizione, la Chiesa era stata separata dalla Vera Vite - Gesù - per 800 anni.

Pertanto, il legno in piedi era molto secco, suscettibile ai fuochi dell'Inferno che Satana soffiò, usando l'Inquisizione. Un praticante di magia nera ti dirà che lo spirito demoniaco del demone sessuale, Larz, e il suo ospite demoniaco, hanno virtualmente preso il controllo dell'Inquisizione con la loro lussuria e ossessioni sessuali, una conquista resa estremamente facile dall'imposizione del celibato. I preti divennero assassini, stupratori e guardoni sessuali. Ben 75 milioni di persone hanno pagato il prezzo più alto, mentre molti altri milioni sono stati intimiditi, torturati e costretti a fare sesso da un prete che brandiva questa terribile arma contro la donna con cui stava cercando di andare a letto!


Qual è stato il bilancio delle vittime durante l'Inquisizione? - Storia

"Il Malleus Maleficarum" è stato trascritto da
Wicasta Lovelace e Christie Rice

recuperato tramite il sito web WayBackMachine

Il Malleus Maleficarum (The Witch Hammer), pubblicato per la prima volta nel 1486, è probabilmente uno dei libri più infami mai scritti, principalmente per la sua posizione e considerazione durante il Medioevo.

È servito come guida per gli Inquisitori durante l'Inquisizione ed è stato progettato per aiutarli nell'identificazione, nel perseguimento e nell'eliminazione delle streghe.

Ha inoltre esposto molti dei malintesi e delle paure moderne riguardanti le streghe e l'influenza della stregoneria. Le domande, le definizioni e le accuse che enunciava nei confronti delle streghe, che furono rafforzate dal suo uso durante l'Inquisizione, vennero ampiamente considerate come verità inconfutabili.

Quelle credenze sono sostenute ancora oggi dalla maggioranza dei cristiani nei confronti dei praticanti della moderna religione "rivive" della stregoneria, o Wicca. E mentre il Malleus stesso è in gran parte sconosciuto nei tempi moderni, i suoi effetti si sono dimostrati di lunga durata.

Al momento della stesura di Il Malleus Maleficarum, c'erano molte voci all'interno della comunità cristiana (studiosi e teologi) che dubitavano dell'esistenza delle streghe e in gran parte consideravano tale credenza come mera superstizione.

Gli autori del Malleus si sono rivolti a quelle voci senza mezzi termini, affermando:

"Se la convinzione che ci siano esseri come le streghe sia una parte così essenziale della fede cattolica che l'ostinazione a sostenere l'opinione opposta sa di eresia".

L'immediata e duratura popolarità dei Malleus ha sostanzialmente messo a tacere quelle voci.

Rendeva molto reale la minaccia di essere bollato come eretico, semplicemente in virtù della sua messa in discussione dell'esistenza delle streghe e, quindi, della validità dell'Inquisizione. Ha posto nella coscienza cristiana generale, per sempre, la credenza nell'esistenza delle streghe come una minaccia reale e valida per il mondo cristiano. È una credenza che si mantiene ancora oggi.

Va notato che durante l'Inquisizione, poche, se non nessuna, streghe reali e verificabili furono mai scoperte o processate. Spesso bastava la sola accusa per vederne uno bollato come strega, processato dalla Corte degli Inquisitori e bruciato vivo sul rogo.

Le stime del numero di morti durante l'Inquisizione in tutto il mondo vanno da 600.000 a 9.000.000 (nel corso dei suoi 250 anni di corso) o è un numero agghiacciante quando ci si rende conto che quasi tutti gli accusati erano donne e consistevano principalmente di emarginati e altri sospetti persone.

  • Donne anziane

  • ostetriche

  • ebrei

  • poeti

  • zingari,

. chiunque non rientrasse nella visione contemporanea di pio cristiani erano sospetti, e facilmente etichettati come "Witch". Di solito con effetti devastanti.

Va anche notato che il crimine di Stregoneria non era l'unico crimine di cui si poteva essere accusati durante l'Inquisizione. Mettendo in discussione qualsiasi parte della fede cattolica, si potrebbe essere bollati come eretici.

Gli scienziati sono stati etichettati come eretici in virtù del ripudio di alcuni principi della fede cristiana (in particolare Galileo, le cui teorie sulla natura dei pianeti e dei campi gravitazionali sono state inizialmente etichettate come eretiche).

Gli scrittori che hanno sfidato la Chiesa sono stati arrestati per eresia (a volte scrittori precedentemente accettati le cui opere erano diventate impopolari). Chiunque abbia messo in dubbio la validità di qualsiasi parte della fede cattolica lo ha fatto a proprio rischio. Il Malleus Maleficarum svolse un ruolo importante nell'attuazione di tale diritto canonico, poiché spesso l'accusa di eresia portava con sé sospetti di stregoneria.

Va ricordato che il Malleus è un'opera del suo tempo. La scienza aveva appena iniziato a fare dei veri progressi. A quel tempo quasi ogni inspiegabile malattia o infermità veniva spesso attribuita alla magia, e quindi all'attività delle streghe. Era un modo per la gente comune di dare un senso al mondo che li circondava.

I Malleus attinsero a quelle credenze e, con la loro stessa esistenza, le rafforzarono e le introdussero nel sistema di credenze codificato della Chiesa cattolica. In molti modi, si potrebbe dire che ha contribuito a convalidare l'Inquisizione stessa.

Sebbene il Malleus stesso non possa essere incolpato per l'Inquisizione o per gli orrori inflitti all'umanità dagli Inquisitori, ha certamente svolto un ruolo importante. Così è stato detto che Il Malleus Maleficarum è una delle opere più intrise di sangue della storia umana, in quanto la sua stessa esistenza ha rafforzato e convalidato le credenze cattoliche che hanno portato al perseguimento, alla tortura e all'omicidio di decine di migliaia di persone innocenti.

L'effetto duraturo del Malleus sul mondo può essere misurato solo nelle vite delle centinaia di migliaia di uomini, donne e persino bambini, che hanno sofferto e sono morti per mano degli Inquisitori durante l'Inquisizione.

Al culmine della sua popolarità, Il Malleus Maleficarum è stato superato in notorietà pubblica solo da La Bibbia. I suoi effetti si fecero sentire anche nel Nuovo Mondo, dove l'ultimo sussulto dell'Inquisizione si fece sentire negli insediamenti inglesi in America (in particolare a Salem, nel Massachusetts, durante i processi alle streghe di Salem).

Va oltre lo scopo di questo articolo esaminare adeguatamente il ruolo del Malleus nella storia del mondo, oi suoi effetti duraturi.

Proprio alla fine, Il Malleus Maleficarum (The Witch Hammer) ci offre uno sguardo intrigante nella mente medievale, e forse ci dà un assaggio di come sarebbe stato vivere in quei tempi.

I monaci domenicani Heinrich Kramer e James Sprenger raccolse molte fiabe e storie magiche, incubi, dicerie, confessioni e accuse e mise tutto questo insieme come informazioni fattuali in quello che divenne il manuale per i cacciatori di streghe, esaminatori, torturatori e carnefici, chiamato il Malleus Maleficarum, un titolo che è stato tradotto come Martello delle streghe.

Fu pubblicato nel 1487, ma due anni prima gli autori si erano assicurati una bolla da Pope Innocenzo VIII, autorizzandoli a continuare la caccia alle streghe nelle Alpi che avevano già istituito contro l'opposizione del clero e delle autorità secolari. Ristamparono la bolla del 5 dicembre 1484 per far sembrare che l'intero libro godesse della sanzione papale.

Chiunque avesse rancore o sospetto, compresi i bambini molto piccoli, potrebbe accusare chiunque di stregoneria ed essere ascoltato con attenzione chiunque volesse la proprietà o la moglie di qualcun altro potrebbe accusare qualsiasi solitario, qualsiasi anziano che vive da solo, chiunque abbia una disgrazia, o problema mentale era probabile che fosse accusato.

Fu dichiarata aperta la stagione della caccia alle donne, in particolare alle raccoglitrici di erbe, alle ostetriche, alle vedove e alle zitelle. Le donne che non avevano un uomo che li sorvegliasse erano ovviamente molto sospettose.

È stato stimato dal dott. Marija Gimbutas, professore di archeologia presso l'Università della California, che ben 9 milioni di persone, in modo schiacciante donne, furono bruciati o impiccati durante la mania delle streghe. Per quasi 250 anni il martello delle streghe era la guida per i cacciatori di streghe, ma di nuovo alcuni di gli inquisitori aveva dei dubbi su questo libro diabolico.

In una lettera del 27 novembre 1538 Salazar consigliava agli inquisitori di non credere a tutto quello che leggevano Malleus Maleficarum, anche se gli autori ne scrivono come qualcosa che loro stessi hanno visto e indagato (Henningson p.347)


Papa Sisto IV emette la bolla papale Exigit sinceras devotionis affettius ("Si richiede sincera devozione"), che autorizza la creazione dell'Inquisizione in Castiglia. Ferdinando II d'Aragona e Isabella di Castiglia diffusero presto l'Inquisizione spagnola in tutti i loro domini. L'Inquisizione istituzionalizza la persecuzione dei conversos e, nel giro di un anno, centinaia di persone vengono uccise e le loro proprietà vengono rivendicate dalla corona.

A Siviglia si svolge il primo auto de fé ("atto di fede") dell'Inquisizione spagnola. I processi pubblici di presunti eretici diventano spettacolari affari altamente ritualizzati che culminano nella condanna dei condannati. Coloro che sono stati condannati a morte sono rinviati alle autorità secolari, secondo la massima Ecclesia non sitit sanguinem (“La chiesa non ha sete di sangue”).


Chiarimento e addendum di Gregory Bailey, SUNY-New Paltz (15 aprile 2010)

La bolla papale "Exigit Sinceræ Eevotionis", emessa da papa Sisto IV il 1 novembre 1478 è considerata l'inizio ufficiale dell'Inquisizione spagnola. Sebbene questa sia la bolla papale attraverso la quale fu istituita l'Inquisizione, va notato che la persecuzione antisemita degli ebrei da parte della Chiesa cattolica era un fenomeno che risale a secoli prima di questa data. Il termine "Inquisizione" si riferisce a un "ex tribunale della Chiesa cattolica romana (1232-1820) creato per scoprire e sopprimere l'eresia" (Princeton WordNet). L'obiettivo della tesi in questo articolo è presentare la peste nera e la persecuzione sequenziale degli ebrei nel 1300 come un evento che dovrebbe essere studiato nell'ambito dell'Inquisizione cattolica romana per essere più specifici, l'Inquisizione cattolica spagnola.

Dott. Robert K. D. Peterson
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Guarda il video: Perang Dunia 2 di Papua


Commenti:

  1. Coilleach

    Blog divertente :)

  2. Keiran

    Pensiero meraviglioso e molto prezioso

  3. Doughal

    Questa è un'opinione molto preziosa.

  4. Faelen

    Secondo me, commetti un errore. Discutiamolo. Scrivimi in PM, comunicheremo.

  5. Fekus

    Great idea and time frame

  6. Rostislav

    Ancora una volta, se consideriamo tutto basato sulla teoria dei robot. Poi c'è solo un amministratore di conversazione molto coerente - Sì?

  7. Konnyr

    Che idea interessante ..



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